St. Boniface High School (anteriormente St. Boniface Mission School ) es una escuela secundaria católica romana independiente ubicada en Galeshewe, Kimberly, Cabo del Norte, Sudáfrica . Fue fundada en 1951 por la Congregación de los Hermanos Cristianos y hoy atiende a casi 1000 estudiantes.
Durante años, la escuela secundaria St. Boniface, situada en Kimberley, fue una iglesia misionera y una escuela dirigida por sacerdotes y monjas alemanes para africanos nativos. En 1950, la escuela de la misión St. Boniface, que incluía desde la primaria hasta la secundaria, había crecido tanto que los líderes de la parroquia habían decidido que una orden religiosa masculina sería más adecuada para el tamaño y la estatura de la escuela. Un hermano cristiano irlandés, Paul Dunn, CFC, ya se desempeñaba como director de la escuela primaria . [1] Sugirió que los Hermanos Cristianos se encargaran de la escuela. El Hno. Ferdinand Clancy, CFC, Superior General de los Hermanos, escribió al Hermano Director de la Provincia Americana, el Hno. Austin Gleason, CFC, solicitando que enviaran Hermanos a fundar una escuela secundaria independiente en Kimberley. [2] Cuarenta Hermanos de los 100 que había en toda la provincia se ofrecieron a unirse a la misión. [2]
Dos hombres fueron elegidos, los Hermanos Elphage Enda St. Martin, CFC, y John James Hayes, CFC [2] La escuela fue nombrada St. Boniface High School, y abrió sus puertas en enero de 1951. [2] La escuela creció enormemente durante los primeros años, y fue financiada tanto por la parroquia como por el estado. [2] Las relaciones con el gobierno sudafricano se volvieron frías cuando se supo que los Hermanos estaban ofreciendo a los estudiantes negros africanos una educación preparatoria para la universidad . [2] Después de que el Ministro de Educación Bantú se reuniera con el Director Hermano Hayes, la escuela ya no recibía fondos del gobierno, y dependía casi exclusivamente de la ayuda estadounidense. [2] En 1959, el Hermano Hayes fue deportado del país por sus sentimientos y acciones anti-Apartheid públicamente conocidos , y el Hermano St. Martin lo reemplazó como director. [3] Más tarde regresó a visitar la escuela en 1997 una vez que el Apartheid había terminado . [3] Ya era un laico, habiendo dejado a los Hermanos. [3]
Durante la década de 1960, la escuela amplió significativamente sus programas extracurriculares y deportivos. La primera actuación dramática en St. Boniface fue Oklahoma!, organizada y dirigida por el Hno. Joseph Matthews, CFC, instructor de matemáticas y entrenador deportivo. [2] La escuela también agregó una banda de música , los Stardusters, fundada por el Hno. Michael Malvey, CFC. [2] Escribió al Departamento de Policía de la Ciudad de Nueva York, que donó los instrumentos sin usar de su banda de música recientemente disuelta. [2] Un compañero maestro con una familia adinerada, el Hno. Stoltz, CFC, pagó discretamente tanto la compra y el envío de los uniformes de la banda como el envío de los instrumentos. [2]
El hermano Elphage E. St. Martin, CFC, entonces conocido por su nombre religioso Enda, describe la fundación y los primeros años de la escuela, así como los acontecimientos y la situación más importantes en Kimberly:
"La Misión fue iniciada por los Padres Oblatos Alemanes [( Misioneros Oblatos de María Inmaculada )] y recibió el nombre de la santa patrona de Alemania . Los Oblatos Alemanes eran los que atendían la mayoría de los lugares en la Diócesis de Kimberley . Fueron ellos quienes nos recibieron a [el Hno.] James Hayes y a mí cuando llegamos para comenzar una escuela secundaria en enero de 1951. El año escolar comenzaba en enero. Las monjas de la misión eran dominicas alemanas [de] Oakford, y había varias comunidades de Hermanas Dominicas en el área.
El párroco de San Bonifacio era el padre Hartjes, OMI. Y, por supuesto, un antiguo hermano irlandés nuestro, el hermano Paul Dundon, CFC, enseñaba en la escuela primaria de San Bonifacio. Probablemente, Paul fue el contacto original que ayudó a los hermanos a llegar allí. En ese momento, Paul era el director de la escuela primaria y hacía esfuerzos continuos para conseguir mantas y alimentos para las personas que eran extremadamente pobres. Sin vergüenza alguna, pidió ayuda para los estudiantes negros a sus muchos contactos con ex alumnos del Christian Brothers' College , a muchos de los cuales había enseñado antes de ir a la misión. El CBC era un internado de clase alta para blancos con una piscina de tamaño olímpico (no había piscinas allí), canchas de tenis de primera calidad , un campo de cricket de primera , una capilla más grande que la iglesia parroquial , una torre de reloj con carillón , edificios de ladrillo, etc.
En aquellos años del apartheid , la zona era conocida como un complejo minero y tenía una mina de diamantes en sus alrededores adyacentes. Los negros venían de toda África y solicitaban trabajo en las minas de diamantes. El salario era muy bajo, pero los africanos tribales no recibían ningún salario en sus aldeas. Estos complejos estaban rodeados por vallas de alambre doble con espirales de cuchillas en la parte superior; guardias y perros de ataque patrullaban el anillo vallado alrededor del complejo minero. Los nativos se enlistaban para trabajar en la mina durante períodos de cuatro meses. No había mujeres en sus áreas de residencia, por lo que la homosexualidad era común entre los trabajadores.
La otra zona donde vivían los negros se llamaba "ubicación". Se trataba de un municipio nativo urbano y, en este caso, había uno al lado del complejo. "Ubicación" era su nombre original, pero en ese momento el gobierno los llamó " municipios bantú" . Los nativos solo podían vivir en una ubicación o, si vivían en una zona blanca, tenían que vivir dentro de los cuartos de servicio en esa parcela. Algunas localidades tenían chozas con techo de paja , pero las que estaban cerca de St. Boniface tenían casas de ladrillo sencillas con una o dos habitaciones, en su mayoría sin electricidad ni plomería. Usaban velas o lámparas de aceite y agua de grifos ubicados a una o dos cuadras de distancia. Había tinas de lavandería comunes con grifos de solo agua fría. Había baños públicos que usaban un sistema de " balde de miel ".
Los lugares estaban separados de las áreas blancas por lo que se denominaba eufemísticamente un "cinturón verde". Sin embargo, no había césped. Era un semidesierto y los estudiantes de la Misión podían usarlo como campos de fútbol . También había áreas para los " de color ". Se trataba de personas de sangre mixta. Todos llevaban una tarjeta de identificación del gobierno con su clasificación: blanco, bantú, de color, indio. Los asiáticos no tenían clasificación. La gente del lugar, que normalmente tenía trabajos en la zona blanca, iba al pueblo todos los días a trabajar en cualquier trabajo que se les permitiera. Todos los trabajos técnicos y cualificados estaban excluidos, se llamaba "reserva de trabajo". Los negros hacían los trabajos pesados: cavar, transportar cargas, limpiar, hacer jardinería, etc. A algunos se les permitía ser médicos, enfermeros, abogados, profesores y policías, pero sólo en sus propias áreas. Un triste ejemplo: si una persona blanca se desplomaba en la calle, un médico negro no podía atenderla.
“No creo que para nosotros los americanos fuera más fácil trabajar en St. Boniface que para los irlandeses o cualquier otro blanco, incluso si [fueran] sudafricanos . [El hermano Leo Christopher Uicker, CFC] vino a Sudáfrica para reemplazarme como profesor de ciencias y matemáticas cuando me reasignaron a Zambia para el año escolar de 1965. Pero tuve la oportunidad de conocerlo durante mi último año en Kimberley. Después de tres años en Zambia, iba a dejar África para las provincias americanas, pero me pidieron que regresara a St. Boniface para el año 1968 porque faltaba un hermano para ese año”. [1]
Los Hermanos Cristianos de los Estados Unidos abandonaron la escuela en 1969 debido a la disminución de las vocaciones y a una reorganización de la estructura de su provincia. Fueron reemplazados por Hermanos de la Provincia de Sudáfrica. Algunas Hermanas Dominicas de Oakford, sacerdotes y Hermanos, uno de los cuales - el Hno. Donald Madden, cfc - pasó muchos años como director de la escuela hasta su jubilación.
La Sra. Nomvula Dondolo fue designada la primera directora laica de St Boniface.
La asociación de exalumnos de la escuela secundaria St. Boniface es la St. Boniface Past Pupils Union. Se la conocía como St. Boniface Old Boys Union hasta que la escuela se convirtió en mixta. [6] La Old Pupils Union organiza reuniones y recauda dinero para la escuela.