La Orden de Iniciación Cristiana de Adultos ( en latín : Ordo initiationis christianae adultorum ), u OCIA , es un proceso desarrollado por la Iglesia Católica para su catecumenado para posibles conversos a la fe católica mayores de la edad del bautismo infantil . A los candidatos se les presentan gradualmente aspectos de las creencias y prácticas católicas. El proceso básico se aplica a adultos y niños que han alcanzado la edad catequética. [1] En muchos países de habla inglesa, se llama Rito de Iniciación Cristiana para Adultos (RICA) . En Estados Unidos, el nombre se cambió a OCIA en 2021 para reflejar una mayor fidelidad al latín original, aunque este cambio aún debe ser aprobado oficialmente por el Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos . [2]
Algunos movimientos católicos, como el polaco Luz-Vida y el Camino Neocatecumenal español , promueven la formación postbautismal basada en la OCIA. [3] [4] De manera similar, Caballeros de Colón ofrece un curso por correspondencia gratuito bajo el programa de Servicios de Información Católica (CIS). [5]
Lo ideal es que haya un proceso OCIA disponible en cada parroquia católica romana . Aquellos que quieran unirse a un grupo de OCIA deben intentar asistir a uno en la parroquia donde viven.
Para aquellos que deseen unirse, el proceso de OCIA es un período de reflexión, oración, instrucción, discernimiento y formación. No hay un calendario establecido y se anima a quienes se unen al proceso a que avancen a su propio ritmo y se tomen todo el tiempo que necesiten.
Los obispos estadounidenses han dicho que el proceso "debería extenderse por al menos un año para formación, instrucción y libertad condicional" para aquellos que no han tenido experiencia previa en vivir una vida cristiana. [6] Sin embargo, "nada... puede decidirse a priori. El tiempo de permanencia en el catecumenado debe ser suficientemente largo -varios años si es necesario- para que la conversión y la fe de los catecúmenos se fortalezcan". [7] Para aquellos que tienen alguna experiencia en llevar una vida cristiana, el proceso debería ser mucho más corto, "según el caso individual". [8]
Se espera que quienes ingresan al proceso comiencen a asistir a Misa los domingos, participen en actividades regulares de formación en la fe y se involucren cada vez más en las actividades de su parroquia local.
Los sacerdotes "tienen la responsabilidad de atender la atención pastoral y personal de los catecúmenos". Durante todo el proceso, cuentan con la asistencia de diáconos y catequistas . [9] [10] [11] [12] [13]
Este esquema se basa en la Orden de Iniciación Cristiana para Adultos (OCIA) aprobada para su uso en las diócesis de los Estados Unidos, que incluye ritos adicionales para diversas circunstancias y combinaciones. [14] Los números que se muestran en los títulos de los artículos y en otros lugares se relacionan con las secciones relevantes del rito aprobado por la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos .
"Este es un tiempo, sin duración ni estructura fija, para la indagación y la introducción a los valores del Evangelio". [15] La Iglesia ofrece aquí una invitación a la conversión inicial. No hay ninguna obligación involucrada durante este período. "Es un tiempo de evangelización: fiel y constantemente se anuncia el Dios vivo y Jesucristo, que ha enviado para la salvación de todos". [16] En esta etapa, los buscadores son conocidos como Inquirers.
Los interesados que deseen continuar con el período del catecumenado celebran el rito de Aceptación en la Orden de los Catecúmenos .
El rito de Aceptación en la Orden de los Catecúmenos puede realizarse durante todo el año. "Un padrino acompaña a cualquier candidato que desee ser admitido como catecúmeno". [17] Lo ideal es que la parroquia proporcione el patrocinador al candidato. [18] Los deberes de un padrino son acompañar a los catecúmenos a través del proceso y proporcionar un testimonio convincente en asuntos de fe.
Se trata de un paso muy significativo, hasta el punto de que para los catecúmenos (no bautizados): "Quien muere durante el catecumenado recibe cristiana sepultura"[47].
El esquema de este Rito es el siguiente [Párrafos 48 - 68]:
Recibiendo a los candidatos
"Los candidatos y sus patrocinadores, y un grupo de fieles se reúnen fuera de la iglesia". [19]
Luego la misa continúa con normalidad con: Liturgia de la Palabra
En este punto se agrega una nueva porción.
Desde este punto hasta sus bautismos, los catecúmenos son despedidos después de la liturgia de la palabra cuando asisten a Misa. Esto es para que el proceso se sienta más como en la iglesia primitiva, [ cita necesaria ] cuando los catecúmenos eran despedidos antes de la comunión antes de su bautismo. , cuya preparación podría haber llevado años, para hacer que la comunión fuera más significativa.
Los solicitantes que ya hayan sido bautizados válidamente en una comunidad eclesial no católica , o bautizados católicos pero no catequizados cuando eran niños (no hayan recibido la primera Eucaristía), son bienvenidos a esta siguiente etapa a través del Rito de Bienvenida a los Candidatos. Entran en este rito conocido como "candidatos", y se les conoce con este título en adelante. Su rito de bienvenida a los candidatos a menudo no tiene lugar al mismo tiempo que el rito de aceptación del catecúmeno.
El esquema de este rito es el siguiente [416 - 433]:
Recibiendo a los candidatos
Luego la Misa continúa con normalidad: Liturgia de la Palabra.
(En este punto se hace una oración especial por los candidatos)
Liturgia de la Eucaristía
A veces los candidatos son despedidos durante la misa.
Cuando en una parroquia hay solicitantes bautizados y no bautizados, existe la opción de un rito combinado en esta etapa. Este rito se conoce formalmente como "La celebración (combinada) del Rito de Aceptación en la Orden de los Catecúmenos y el Rito de bienvenida a adultos bautizados pero previamente no catequizados que se están preparando para la Confirmación y/o la Eucaristía o la Recepción en la Comunión Plena de los Católicos". Iglesia".
El esquema de este rito es el siguiente [507 - 529]:
Recibiendo a los candidatos
Liturgia de la Palabra
Liturgia de la Eucaristía
Estos ritos delinean la transición entre el Período de Investigación y el Período del Catecumenado. Los ritos tienen lugar cuando los miembros de la iglesia local se reúnen para la celebración eucarística .
Un catecúmeno (del latín catechumenus, griego κατηχουμενος, instruido) es aquel que recibe instrucción en los principios de la religión cristiana con miras al bautismo. Es por ello que aquellos que ya están válidamente bautizados en otra Fe cristiana no son conocidos como catecúmenos, sino candidatos.
El Catecumenado es un período prolongado durante el cual los candidatos reciben una adecuada formación y orientación pastoral, encaminada a formarlos en la vida cristiana. [75]
Esto se logra de cuatro maneras {parafraseado}:
De la Orden de Iniciación Cristiana de Adultos
El período del Catecumenado es un tiempo para:
Más importante aún, es un momento para:
Varios ritos pertenecen a este período de instrucción para aquellos que no están bautizados (catecúmenos):
A este período pertenece también un rito opcional para los bautizados (candidatos):
También existe un rito opcional combinado si hay catecúmenos y candidatos en una parroquia:
La conclusión de este período conduce al Rito de Elección o Inscripción de Nombres para aquellos que no están bautizados y al Rito de Llamado a los Candidatos a la Conversión Continua para aquellos que están bautizados. Este es un paso muy significativo e importante en el Rito de Iniciación Cristiana de Adultos. Suele celebrarse el primer domingo de Cuaresma en la catedral diocesana local , presidido por el obispo local . Todos los Catecúmenos y Candidatos, sus Padrinos (para los Catecúmenos) y Patrocinadores (para los Catecúmenos y Candidatos) se reúnen en este día, que puede involucrar a cientos de personas. La Iglesia ratifica formalmente la disposición de los Catecúmenos a los Sacramentos de Iniciación y la disposición de los Candidatos a ser recibidos en plena Comunión con la Iglesia Católica. A su vez los Catecúmenos –de ahora en adelante conocidos como los Elegidos– reconocen públicamente su deseo de recibir los Sacramentos de Iniciación, y los Candidatos su deseo de ser recibidos en plena Comunión con la Iglesia Católica.
El esquema de este Rito es el siguiente [129 - 137]:
Liturgia de la Palabra
Liturgia de la Eucaristía
Este rito no tiene por qué ser una Misa completa. En este caso, no hay liturgia de la Eucaristía y, por lo tanto, no hay despido de los elegidos.
El esquema de este rito es el siguiente [450 - 458]:
Liturgia de la Palabra
Liturgia de la Eucaristía
Cuando en una diócesis hay catecúmenos (no bautizados) y candidatos (bautizados), existe la opción de un rito combinado en esta etapa. Este rito se conoce formalmente como La Celebración (Combinada) del Rito de Elección de Catecúmenos y el Llamado a la Conversión Continua de los Candidatos que se están preparando para la Confirmación y/o la Eucaristía o la Recepción a la Comunión Plena de la Iglesia Católica .
El esquema de este rito es el siguiente [550 - 561]:
Celebración de la elección
Celebración del llamado a la conversión continua
Liturgia de la Eucaristía
Este período tiende a corresponderse con la Cuaresma y pretende ser un período de mayor discernimiento y acercamiento a Dios. El objetivo de este período es eliminar lo débil y pecaminoso y afirmar lo santo. Durante este período los Elegidos realizan una serie de Ritos, incluidos los Escrutinios y Presentaciones:
Los esquemas de estos ritos son los siguientes:
» Primer Escrutinio (3er domingo de Cuaresma) [150 - 156]:
Liturgia de la Palabra
Liturgia de la Eucaristía
» La Presentación del Credo (3ª Semana de Cuaresma) [157 - 163]:
Liturgia de la Palabra
Liturgia de la Eucaristía
» Segundo Escrutinio (IV Domingo de Cuaresma) [164 - 170]:
Liturgia de la Palabra
Liturgia de la Eucaristía
» Tercer Escrutinio (V Domingo de Cuaresma) [171 - 177]:
Liturgia de la Palabra
Liturgia de la Eucaristía
» La Presentación del Padrenuestro (idealmente la quinta Semana de Cuaresma) [178 - 184]:
Liturgia de la Palabra
Liturgia de la Eucaristía
» Ritos de Preparación del Sábado Santo [185 - 192]:
Mientras tanto, los Candidatos se preparan para el Sacramento de la Reconciliación con un Escrutinio Opcional del Rito Penitencial [459 – 472]. Esto tiene lugar el segundo domingo de Cuaresma.
En la Vigilia Pascual tiene lugar la celebración de los sacramentos de iniciación, Bautismo , Confirmación y Sagrada Comunión ; Según las últimas directrices de la USCCB, esta ceremonia debe reservarse para los catecúmenos, de modo que no surja confusión entre la congregación sobre quién se está convirtiendo en cristiano (catecúmenos) y quién simplemente está siendo confirmado como católico (candidatos). Las pautas también establecen que el proceso de formación de los Candidatos, incluida su duración, debe decidirse caso por caso e idealmente concluir con una Confirmación en una Misa dominical regular que no sea (y generalmente mucho antes) la Vigilia Pascual. En dicha Misa, los Candidatos (que ya han sido bautizados) sólo necesitan celebrar la Confirmación y la Eucaristía.
En la Vigilia Pascual, los Elegidos celebran todos los sacramentos de iniciación; A partir de entonces se les llama neófitos y se les considera miembros de pleno derecho de los fieles cristianos. Los Ritos utilizados para conferir estos Sacramentos se describen a continuación. En algunos campus universitarios que tienen vacaciones de primavera durante la Semana Santa, la iniciación tanto para los bautizados como para los no bautizados a menudo se realiza durante las semanas posteriores a la Pascua, para que una mayor parte de la comunidad pueda estar presente.
La Celebración de los Sacramentos de Iniciación es el Rito que realizan los Elegidos (no bautizados).
El esquema de este Rito es el siguiente [218 - 243]:
Liturgia de la Palabra
Celebración del Bautismo
- Renuncia al Pecado
- Profesión de la Fe Católica por los Catecúmenos y Candidatos
Celebración de la Confirmación
La confirmación puede tener lugar al mismo tiempo que el bautismo, ungiendo con el aceite inmediatamente después del vertido del agua.
Renovación de las Promesas Bautismal (en la Vigilia Pascual) para la congregación
Liturgia de la Eucaristía
El Rito de Recepción de los Cristianos Bautizados en la plena Comunión de la Iglesia Católica es el Rito que realizan los Candidatos (bautizados).
El esquema de este Rito (dentro de la Misa) es el siguiente [487 - 498]:
Liturgia de la Palabra
Celebración de la recepción
Liturgia de la Eucaristía
Cuando hay tanto Elegidos (no bautizados) como Candidatos (bautizados) en una Parroquia, existe la opción de un Rito combinado en esta etapa. Este Rito se conoce formalmente como La Celebración (Combinada) en la Vigilia Pascual de los Sacramentos de Iniciación y del Rito de Recepción en la Comunión Plena de la Iglesia Católica .
El esquema de este rito es el siguiente [566 - 594]:
Servicio de Luz
Liturgia de la Palabra
Celebración del Bautismo
Renovación de las promesas bautismales
Celebración de la recepción
Celebración de la Confirmación
Liturgia de la Eucaristía
