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Daozang

El Daozang ( chino :道藏; pinyin : Dàozàng ; Wade–Giles : Tao Tsang ) es un gran canon de escritos taoístas, que consta de alrededor de 1.500 textos que se consideraban como tradiciones continuadoras encarnadas por primera vez por el Daodejing , el Zhuangzi y el Liezi . El canon fue reunido por monjes alrededor del año  400 d. C. en un intento de reunir estas enseñanzas dispares pero consonantes, e incluía comentarios y exposiciones de varios maestros sobre el material encontrado en los textos centrales del taoísmo antes mencionados. La antología constaba de tres divisiones (conocidas como grutas ) basadas en lo que se consideraba en ese momento en el sur de China como los enfoques principales del taoísmo: meditación , ritual y exorcismo . Estas tres grutas estaban clasificadas por nivel de habilidad (siendo el exorcismo el más bajo y la meditación el más alto) y se usaban para la iniciación de los maestros taoístas.

Además de las Tres Grutas, existían los "Cuatro Suplementos" que se agregaron al canon alrededor del año  500 d . C. Tres de ellos se obtuvieron principalmente de los textos centrales más antiguos, y el otro se tomó de una tradición filosófica separada y establecida conocida como Tianshi Dao .

A diferencia de muchos cánones espirituales y religiosos, no se considera que el Daozang esté muy organizado. Aunque en la actualidad se han conservado las divisiones fundamentales, han surgido importantes diferencias en el orden y la disposición de los textos constituyentes debido a la posterior incorporación de comentarios, revelaciones y textos que amplían las iteraciones anteriores.

Cronología

  1. El primer Daozang
  2. El segundo Daozang
    • En 748, el emperador Tang Tang Xuan-Zong, que era un devoto taoísta (la familia real afirmaba ser descendiente de Laozi ), envió al clero para recopilar más escrituras y textos que ampliaran el canon taoísta.
  3. El tercer Daozang
    • Alrededor del año 1016 de la dinastía Song, el Daozang fue revisado y se eliminaron muchos textos recopilados durante la dinastía Tang. Este tercer Daozang constaba de aproximadamente más de 4500 rollos y se lo conocía como Yunji Qiqian .
  4. El cuarto Daozang
    • En el año 1444, durante la dinastía Ming, se produjo una versión final compuesta por aproximadamente 5.300 pergaminos.

Se publicaron muchos Daozang nuevos.

Partes constituyentes

Tres grutas (Sandomón)三洞400

  1. Gruta de la Autenticidad (Dongzhen) : Textos de la tradición de la Suprema Pureza (Shangqing)
    • Esta gruta está dedicada principalmente a la meditación y es la fase más alta de iniciación para un maestro taoísta.
  2. Gruta Misteriosa (Dongxuan)洞玄部: Textos de la tradición del Tesoro Sagrado (Lingbao)
    • Esta gruta está dedicada principalmente a los rituales y es la fase intermedia de la iniciación de un maestro taoísta.
  3. Gruta de los Espíritus (Dongshen)洞神部: Textos de la tradición de los Tres Soberanos (Sanhuang)
    • Esta gruta se dedica principalmente a los exorcismos y es la fase más baja de iniciación para un maestro taoísta.

Cada una de las Tres Grutas contiene los siguientes 12 capítulos

  1. Textos principales (Benwen)本文類
  2. Talismanes (Shenfu)神符類
  3. Comentarios (Yujue)玉訣類
  4. Diagramas e ilustraciones (Lingtu)靈圖類
  5. Historias y genealogías (Pulu)譜錄類
  6. Preceptos (Jielu)戒律類
  7. Ceremonias (Weiyi)威儀類
  8. Rituales (Fangfa)方法類
  9. Prácticas (Zhongshu)像術(衆術)類
  10. Biografías (Jizhuan)記傳類
  11. Himnos (Zansong)讚頌類
  12. Monumentos conmemorativos (Biaozou)

Cuatro suplementos 500

  1. Gran Misterio (Taixuan)太玄部: Basado en el Dao De Jing
  2. Gran Paz (Taiping)太平部: Basado en el Taiping Jing
  3. Gran Pureza (Taiqing)太清部: Basado en el Taiqing Jing y otros textos alquímicos
  4. Ortodoxo ( Zhengyi )正一(正乙)部: Basado en la tradición del Camino de los Maestros Celestiales (Tianshi Dao).

Enlaces externos

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