Ernst Christian Einar Ludvig Detlev, Graf zu Reventlow (18 de agosto de 1869 - 21 de noviembre de 1943) fue un oficial naval , periodista y político nazi alemán.
Ernst Christian Einar Ludvig Detlev, Graf (Conde) zu Reventlow nació en Husum , Schleswig-Holstein , hijo de Ludvig Christian Detlev Frederik, Graf zu Reventlow (6 de enero de 1824 - 14 de junio de 1893), un noble danés , y Emilie Julie Anna Louise Rantzau (19 de abril de 1834 - 19 de noviembre de 1905). Su hermana menor era Fanny zu Reventlow (1871-1918), la "condesa bohemia" de Schwabing . Reventlow se embarcó en una carrera en la Armada Imperial Alemana , alcanzando el rango de teniente comandante, antes de que su matrimonio con una francesa, Marie-Gabrielle-Blanche d'Allemont [de Broutillot] (19 de septiembre de 1873 - 15 de abril de 1937), lo obligara a renunciar a su cargo. Reventlow se casó con Blanche el 14 de marzo de 1895 en Altona, Hamburgo, Alemania. Se convirtió en escritor independiente sobre cuestiones navales y, más tarde, sobre política general.
Durante la Primera Guerra Mundial , Reventlow fue editorialista del Deutsche Tageszeitung y abogó por la extrema crueldad, particularmente en la guerra submarina. Acusó al embajador de los Estados Unidos, James W. Gerard , de ser un espía británico , pero atacó a Zimmermann por el complot para formar una alianza entre México y Japón contra los Estados Unidos . Atacó furiosamente a los líderes alemanes por ceder a las exigencias de los Estados Unidos de respeto de sus derechos después del hundimiento del Lusitania , y el Tageszeitung fue suspendido el 25 de junio de 1915. En 1916, por un ataque al canciller Bethmann Hollweg , acusándolo de engañar. Hindenburg , Reventlow fue demandada por difamación. [1]
Reventlow fue muy crítico con las políticas del káiser Guillermo II y más tarde de la República de Weimar . En 1920 fundó su propio periódico, Der Reichswart (“Guardián del Reino”), que se publicó hasta su muerte.
En el período inmediato de la posguerra, una idea nacional bolchevique surgió del agente de la Comintern Karl Radek , postulando que existía una comunidad de intereses entre los nacionalistas alemanes y el régimen bolchevique aislado en Rusia . Al principio, Reventlow denunció la “ilusión de los llamados nacionalbolcheviques de que el comunismo podría virar hacia el nacionalismo”, [2] pero cuando Radek aprovechó la ocasión de la ocupación del Ruhr para pronunciar su discurso Schlageter ante el Comité Ejecutivo Ampliado de la Internacional Comunista en En 1923, Reventlow respondió con artículos comprensivos en Der Reichswart , que posteriormente fueron reimpresos en el órgano central comunista Rote Fahne . Más tarde, escribiría aprobando las políticas internas del Partido Comunista de Alemania en el Deutsches Tageblatt y exigiría un control administrativo del cincuenta por ciento de cualquier empresa por parte de los trabajadores. [3] Se informa que Reventlow fue el único entre los líderes nazis que nunca fue abucheado cuando se dirigía a multitudes de trabajadores. [4]
En 1924, Reventlow y Albrecht von Graefe rompieron con el Partido Popular Nacional Alemán (DNVP) para formar el Partido Alemán de la Libertad Völkisch (DVFP) , que era más völkish y de izquierda que el conservador DNVP. Ambos hombres fueron elegidos para el Reichstag como diputados del DNVP, aunque en mayo de 1927 Reventlow se peleó con el más conservador Graefe y abandonó el partido para unirse al NSDAP (Partido Nazi), trayendo a su facción en bloque, incluyendo a Bernhard Rust , Franz Stöhr y Wilhelm Kube , cada uno de los cuales disfrutaría de papeles destacados en el Partido Nazi. Esto mejoró enormemente la posición del NSDAP en el norte de Alemania, donde el DVFP siempre había sido más fuerte que el NSDAP, y a finales de 1928 el DVFP había dejado de existir para todos los efectos.
El grupo de Reventlow se alió rápidamente con el ala más socialista del NSDAP encabezada por Gregor Strasser , que favorecía medidas genuinamente socialistas y una alianza con los soviéticos contra las democracias occidentales. Aunque fue una potencia en el partido hasta el final, este grupo se volvió menos influyente cuando Hitler recurrió al militarismo y al antisemitismo abiertos después de alcanzar el poder.
Hitler nunca agradó a Reventlow ni confió en él, pero su popularidad personal era sustancial y Hitler decidió no contrariarlo sino ignorarlo. A Reventlow nunca se le asignó un alto cargo en el partido ni, después de la toma del poder, ningún puesto en el gobierno. Aunque a menudo criticaba las políticas gubernamentales, se le permitió publicar su periódico, Der Reichswart , hasta su muerte en 1943.
Reventlow apoyó una teoría propuesta por primera vez por Lesley Fry (seudónimo de Paquita de Shishmareff) (1882-1970), quien en su libro Waters Flowing Eastward (París: Éditions RISS, 1931) [5] afirmó que los Protocolos de los Sabios de Sión era el plan maestro de una conspiración según la cual un grupo liderado por el "sionista cultural" Asher Ginzberg planeaba dominar el mundo. Sin embargo, en ese momento, Ginzberg apoyaba un resurgimiento cultural y político judío internacional, en lugar de un solo Estado judío. Reventlow nombró a Fry como su fuente de su propio pensamiento sobre los orígenes de los Protocolos . Después de que Philip Graves proporcionara pruebas en The Times de que los Protocolos eran una falsificación plagiada, Reventlow publicó su apoyo a la teoría de Fry sobre la autoría de Ginzberg en el periódico La Vieille France . Los partidarios de Ginzberg demandaron a Reventlow, quien se vio obligado a retractarse y pagar una indemnización. [6] Sin embargo, continuó propagando sus puntos de vista.
El antisemitismo de Reventlow nunca fue racial, como lo fue el de Hitler, sino cultural, y esto lo llevó a involucrarse con el Movimiento de Fe Alemán . De 1934 a 1936, Reventlow fue vicepresidente de este movimiento religioso que postulaba que cada pueblo “a través de su sangre” desarrollaba su propio conocimiento religioso. El movimiento era anticristiano y trató de crear una “fe verdadera como especie” para Alemania. [7] Dejó el movimiento debido a su postura anticristiana. [8]
(traducido por George Chatterton-Hill del original alemán titulado "Der Vampir des Festlandes; eine Darstellung der englischen Politik nach ihren Triebkräften, mitteln und wirkungen", 1915)