Ernest François Eugène Douwes Dekker [ necesita IPA ] también conocido como Setyabudi o Setiabudi (8 de octubre de 1879 - 28 de agosto de 1950) fue un nacionalista y político indonesio - holandés de ascendencia indo . Estaba relacionado con el famoso escritor anticolonialista holandés Multatuli , cuyo verdadero nombre era Eduard Douwes Dekker (siendo "Douwes Dekker" su apellido). En su juventud, luchó en la Segunda Guerra Bóer en Sudáfrica del lado de los bóers . Sus pensamientos fueron muy influyentes en los primeros años del movimiento por la libertad de Indonesia.
Después de la independencia de Indonesia, adoptó el nombre sundanés Danoedirdja Setiaboedi .
Douwes Dekker nació en Pasuruan , en el noreste de Java , 80 km al sur de Surabaya . Su padre era Auguste Henri Edouard Douwes Dekker, corredor y agente bancario, [1] de una familia holandesa que vivía en las entonces Indias Orientales Holandesas . Su madre indo (eurasiática) era Louisa Margaretha Neumann, de ascendencia mitad alemana y mitad javanesa . El tío abuelo de Douwes Dekker era el famoso escritor Eduard Douwes Dekker , autor de Max Havelaar . [2]
Después de estudiar en la escuela primaria en Pasuruan, se mudó a Surabaya y luego a Batavia . En 1897, obtuvo su diploma y trabajó en una plantación de café en Malang , Java Oriental . Posteriormente se mudó a una plantación de azúcar en Kraksaan , Java Oriental . Durante sus años en estas plantaciones, entró en contacto con javaneses comunes y corrientes y vio la realidad de su arduo trabajo. [1]
En 1900, junto con sus hermanos Julius y Guido, decidió ofrecerse como voluntario para servir en la Segunda Guerra Bóer . [2] Llegaron a Transvaal y se convirtieron en ciudadanos de ese estado. [1] Basó sus acciones en la creencia de que los bóers eran víctimas del expansionismo británico y, como descendiente de los holandeses, estaba obligado a ayudar. Durante la guerra fue capturado por los británicos y internado en un campo de internamiento en Ceilán .
Más tarde, Dekker fue liberado y regresó a las Indias Orientales Holandesas vía París en 1903.
En las Indias Orientales Holandesas, Dekker, que entonces tenía veintitantos años, comenzó su carrera como periodista, primero en Semarang y más tarde en Batavia . Allí trabajó con el activista indo Karel Zaalberg , editor en jefe del periódico Bataviaasch Nieuwsblad , con quien se hizo amigo. El 5 de mayo de 1903 se casó con Clara Charlotte Deije, con quien tendría tres hijos. A diferencia de otros pueblos de ascendencia europea, no favorecía el colonialismo , y defendía firmemente la autogestión y, finalmente, la independencia de las Indias Orientales Holandesas. Esto se debió en parte a su experiencia observando la vida de los trabajadores de las plantaciones y en parte a la discriminación que había sufrido al ser considerado sólo medio holandés y un ciudadano de segunda clase.
Durante esta época publicó numerosos artículos defendiendo la independencia y el "nacionalismo de Indias". [3] En 1913, colaboradores cercanos de Douwes Dekker, incluidos los médicos Tjipto Mangunkusumo y Suwardi Surjaningrat , establecieron el Comité Nativo en Bandung , que más tarde se convirtió en el Indische Partij . [1] [4] Esto se consideró un gran avance porque la mayoría de las organizaciones nunca habían defendido tan abiertamente la independencia. En marzo de 1913, el partido contaba con aproximadamente 7.000 miembros, aproximadamente 5.500 de los cuales eran indos (personas de ascendencia mixta holandesa-indonesia) junto con 1.500 indonesios nativos. El gobierno colonial rápidamente se preocupó y la fiesta fue prohibida. Esto llevó al exilio a los Países Bajos de Douwes Dekker y sus dos asociados javaneses.
En el exilio, trabajaron con holandeses liberales y estudiantes compatriotas. Se cree que el término Indonesia se utilizó por primera vez en el nombre de una organización, la Alianza de Estudiantes de Indonesia, con la que estuvieron asociados a principios de la década de 1920. [3] Después de que su partido fuera prohibido, inspiró directamente la fundación de Insulinde y de un partido indoeuropeo llamado ' Indo Europeesch Verbond ' presidido por su amigo Karel Zaalberg y que también abogó por la independencia. Muchos de los antiguos miembros del 'Indische Partij' se unieron al nuevo partido que creció hasta los 10.000 miembros. [5]
En 1918 se le permitió regresar a las Indias Orientales y fue responsable de reformar el 'Insulinde' en el nuevo 'Partido Nacional Indische' (NIP). Junto con su nuevo socio PF Dahler y su antiguo compañero Tjipto Mangoenkoesoemo , se convirtió en un destacado líder del NIP. Después de que el NIP estuviera involucrado en la huelga de agricultores de Surakarta , las autoridades coloniales lo encarcelaron nuevamente en 1921. [6]
Después de salir de prisión en 1922, enseñó en Bandung en una escuela primaria. Dos años más tarde, como director de la escuela, la rebautizó como "Instituto Ksatrian". El gobierno reconoció oficialmente este instituto en 1926. Ese mismo año se casó con Johanna Mussel, una de sus profesoras, seis años después de divorciarse de su primera esposa. Sukarno era profesor en una de sus escuelas. [7]
Más tarde, sin embargo, sus actividades fueron tachadas de ilegales y en 1936 fue condenado a tres meses de prisión. [1] Todavía defendía activamente la independencia y compartía sus pensamientos con otros intelectuales, entre ellos Sukarno , quien consideraba a Douwes Dekker como su maestro. [2] Más tarde, sin embargo, su influencia se vio eclipsada por la política del Partido Nacional Indonesio (PNI) de su alumno Sukarno, el islamista Sarekat Islam y el Partido Comunista de Indonesia .
Durante la Segunda Guerra Mundial , las autoridades holandesas, que lo consideraban un activista peligroso, lo exiliaron, junto con muchos indoeuropeos de ascendencia alemana , a Surinam . [2] Pasaría años en un campo de prisioneros forestal llamado campo de internamiento de Jodensavanne .
Dekker regresó a Indonesia el 2 de enero de 1947.
Después de regresar a Indonesia, fue nombrado miembro del parlamento provisional, o Komite Nasional Indonesia Pusat ( Comité Central Nacional de Indonesia ). En febrero de 1947, cambió su nombre por el de Danudirja Setiabudi, que significa "sustancia poderosa, espíritu fiel". En 1947 se divorció de su segunda esposa y se casó con la autora indoeuropea Nelly Alberta Kruymel, que había cambiado su nombre por el de Harumi Wanasita, en una ceremonia islámica. [8]
En diciembre de 1948 las tropas holandesas lo sacaron de su lecho de enfermo y lo arrestaron, pero lo liberaron debido a su mala salud. [6]
Pasó sus últimos años en Bandung, escribiendo su autobiografía, 70 Jaar Konsekwent . En su septuagésimo cumpleaños, para su deleite, fue testigo de la transferencia formal de soberanía holandesa a Indonesia en 1949. Murió ocho meses después, en 1950. [8]
En la literatura holandesa, se le presenta como una figura histórica trágica e incomprendida. [8]
Sin embargo, su legado como héroe nacional todavía es apreciado en Indonesia. Un distrito y una calle principal de Yakarta reciben el nombre de Setiabudi en su honor, así como la estación Setiabudi Utara del corredor 6 de Transjakarta , la estación Setiabudi Astra del MRT de Yakarta y la próxima estación Setiabudi de Jabodebek LRT que prestará servicio al distrito. En Bandung, también hay una calle principal llamada Setiabudi , y otra se llama Ksatrian en honor a su escuela.
El presidente Sukarno lo reconoció como Héroe Nacional de Indonesia .
Su vida está recogida en una biografía, Het Leven van EFE Douwes Dekker , de Frans Glissenaar en 1999.
