Ermoldus Nigellus , o Níger —traducido Ermoldo el Negro o Ermoaldo ( fl. 824–830 ), fue un poeta que vivió en la corte de Pipino de Aquitania , hijo del emperador franco Luis I , y lo acompañó en una campaña a Bretaña en 824. [1] Ermoldus era un hombre culto con conocimiento de los poetas latinos, y su poema, In honorem Hludovici imperatoris ("En honor del emperador Luis"), tiene cierto valor histórico. Consta de cuatro libros y trata sobre la vida y las hazañas de Luis desde 781 hasta 826. También escribió dos poemas en imitación de Ovidio , que fueron dirigidos a Pipino. [1]
Se sabe muy poco sobre la vida de Nigellus, aparte de lo que él mismo escribe sobre sí mismo en su poesía. Aunque muchos estudiosos han pensado que era un monje o miembro del clero cristiano, dado que sólo tenemos sus propias obras como prueba de su existencia, no se puede demostrar esta afiliación como monje. Por tanto, los estudios más recientes sobre Nigellus se alejan de la afirmación de su vocación como monje. [2]
El único otro hecho conocido sobre Nigellus es que en algún momento de la década de 820 fue enviado al exilio por un delito no revelado contra Pipino y Luis. [3] Sus obras poéticas estaban destinadas a apaciguar a Luis y Pipino por sus crímenes contra ellos, pero también estaban destinadas a ser utilizadas como prueba de que estaba listo para ser reinstalado en la corte de Aquitania.
Aunque no sabemos de dónde era Nigellus, el nombre Ermoldus es germánico y su apodo, Nigellus (que significa "negrito" en latín), sugiere que era "de baja estatura, de cabello oscuro o de tez oscura". [4]
Muchos estudiosos suponen que, como Nigellus estaba tan entusiasmado por ser llamado de regreso del exilio para regresar específicamente a Aquitania, de hecho era aquitano, pero esto es una especulación. [5] De hecho, en su poema al emperador Luis el Piadoso, evita describir gran parte de Aquitania y dice que los lectores deberían "ir a Aquitania" y verla por sí mismos. [6] Esto ha llevado a algunos a sugerir que en realidad no era de Aquitania, sino que simplemente estaba interesado en regresar a la vida cortesana al lado del rey Pipino. En este mismo poema, Nigellus señala que era una "parte integral" de la corte del rey Pipino [7] y también dice que el rey apreciaba la compañía de Nigellus, así como su poesía. [8] De esto parece probable que, en realidad, el principal deseo de Nigellus al escribirle al rey Luis fuera más sobre regresar a la emoción y la importancia de la vida de la corte que regresar a su tierra natal de Aquitania.
Muchos eruditos anteriores creían que Nigellus era un monje porque sabía leer y escribir, pero una vez más, esto es solo una suposición educada. [3] Otra explicación de su capacidad para "componer poesía complicada" podría deberse a las escuelas que Carlomagno había establecido para los hijos de la nobleza, por lo tanto, puede haber sido simplemente un miembro de la nobleza educada. [4] McKitterick explica que es un error asumir que "la educación y el aprendizaje se limitaban a los clérigos", ya que era común que los laicos y los niños de clase media también fueran enviados a las escuelas. [9] Fleiner explica que Nigellus podría haber sido identificado erróneamente con muchas otras figuras del mismo período de tiempo, especialmente un abad llamado Hermoldus a quien Luis envió a la corte de Pipino en 834, así como un canciller en la corte de Pipino llamado Hermoldus. [4] La asociación de Ermoldus Nigellus con estos dos contemporáneos ha dado lugar a la falsa interpretación de que era clérigo además de canciller de Pipino. Por lo que sabemos, es muy posible que en realidad haya sido la misma persona que estos otros dos Hermoldus, pero otras pruebas en su poesía sugieren lo contrario.
Otro hecho sobre sí mismo que Nigellus revela en su poesía es que fue soldado en el ejército del rey Pipino durante su segunda campaña en Bretaña. Aunque era soldado, Ermoldus admite que no era muy bueno, y cita al rey Pipino diciéndole que se dedicara a escribir en lugar de dedicarse a la esgrima, que era inútil contra los bretones. [8] Este hecho es problemático para los estudiosos que creen que Ermoldus era un monje, ya que los monjes no solían llevar armas ni luchar. [10] Podría haber sido un abad, ya que se esperaba que hicieran el servicio militar, pero parece más probable que formara parte de los "literatos de la corte" (hombres educados que servían en la corte como líderes militares, enviados y maestros). [11]
Como sabemos que Ermoldus Nigellus hizo campaña en Bretaña en 824 y escribió In Honorem Hludowici entre 826 y 828 durante su exilio, a menudo se supone que fue enviado al exilio entre estos años. Nigellus nunca explica la razón de su exilio, pero admite que cometió "acciones infames por [su] propia culpa". [12] Ermoldus admite que su crimen no fue grave, sino que fue culpable de asociarse con el grupo equivocado de personas en la corte, tal vez personas asociadas con los hijos rebeldes del emperador Luis. [13] Después de cometer dichas acciones infames hacia Luis, fue enviado al exilio en la iglesia de Santa María en Estrasburgo . [3] Ser exiliado en una iglesia era comúnmente un castigo que se aplicaba a los "clérigos criminales", lo que es otra razón por la que muchos estudiosos creen que su condición de monje o sacerdote. [4] Nigellus describe su estancia en Estrasburgo como infeliz, pero parece que su exilio fue en realidad bastante agradable y, como muestran algunas pruebas, Nigellus puede que ni siquiera estuviera bajo arresto domiciliario, sino en realidad bajo custodia protectora. [13] Fleiner cree que Nigellus fue puesto bajo custodia protectora porque se encontraba en territorio perteneciente a la esposa del emperador Luis, Judith, a quien Nigellus admiraba mucho. Si los asociados que habían conseguido que Ermoldus fuera exiliado estaban planeando traición contra la familia real, entonces el emperador bien podría haber estado simplemente apartando a Ermoldus de la situación. [13] Por otro lado, Boutelle cree que Ermoldus puede haber sido exiliado por dejar que sus hombres saquearan una iglesia durante la campaña de Pipino en Bretaña contra las órdenes de Luis, como se cita en In Honorem Hludowici : "Salven las iglesias, hombres, y no toquen los edificios sagrados". [14] En general, el motivo de su exilio sigue siendo un misterio sin resolver para los estudiosos, ya que no tenemos otras fuentes primarias que hagan referencia a Ermoldus Nigellus excepto lo que está escrito en sus propias obras.
El final de la historia de Ermoldus es en última instancia desconocido, podría haber sido reinstalado en la corte, pero tenemos pocas pruebas para concluir eso. La única sugerencia del regreso de Ermoldus a la corte es la posibilidad de que pudiera haber sido uno de los cancilleres de Pipino (Hermoldus) como está documentado en tres de las cartas de Pipino emitidas a mediados de la década de 830. [2] No produjo otras obras supervivientes y no hay referencias a él en ninguna otra literatura de la época.
Después de que Ermoldus Nigellus fuera exiliado por el emperador Luis, escribió dos poemas para el rey Pipino, en cuya corte había estado viviendo y por quien había luchado en Bretaña en 824. Todavía no está claro cuándo se escribieron las epístolas o cartas de Nigellus al rey Pipino, pero Peter Godman sostiene que la primera carta ( Ad Pippinum regem ) fue escrita antes de In honorem Hludowici , y la segunda carta ( Ad eundem Pippinum ) fue escrita después en un intento de Nigellus de formar una "serie de apelaciones complementarias al patrocinio del emperador y su hijo". [15] Escribió estas cartas en un estilo que imita a Ovidio y, por lo tanto, intenta reproducir la "atmósfera literaria de las primeras cortes carolingias" que se asociaba con el "patrocinio y el favor". [16] Este enfoque habría ayudado a dignificar su petición de revocación en la corte. [16]
La obra más famosa de Nigellus, Carmina in honorem Hludowici Caesaris , fue escrita en algún momento entre 826 y febrero de 828 mientras Nigellus estaba exiliado en Estrasburgo. [15] Tiene alrededor de 2650 líneas de verso y se ha dividido en cuatro libros. Sus propósitos principales eran elogiar las hazañas exitosas del emperador Luis y también persuadir a Luis para que permitiera a Nigellus regresar a la corte del rey Pipino. Ermoldus también explica que In honorem Hludowici debería ser utilizado por el rey Pipino como una guía sobre cómo gobernar un reino, ya que Nigellus describe al emperador Luis como el modelo perfecto para la realeza. [8] Este poema a menudo se cuestiona por su confiabilidad histórica, ya que está destinado a ganar el favor del emperador Luis, no a informar sobre la historia. In honorem Hludowici es descaradamente panegírico y es completamente narrativo. [17]
Los estudiosos suponen que estas tres obras literarias no fueron las únicas que Ermoldus escribió, ya que menciona en sus obras que a menudo divertía al rey Pipino con su poesía durante la campaña bretona de 824 y también parece ser un escritor muy hábil. Desafortunadamente, ninguna de estas obras sobrevive hoy en día. Algunos estudiosos han discutido la autoría de Nigellus de un poema sobre Walter de Aquitania, Waltharius , ya que existen similitudes entre él y In honorem Hludowici . [18] Pero otros estudiosos como Godman se mantienen firmes en su creencia de que Ermoldus no escribió Waltharius ya que su estilo poético es más pobre que el de Ermoldus en sus odas a Pipino y Luis. [19]
Su Carmina in honorem Hludovici , editado por Ernst Dümmler , y otros escritos se publican en la Monumenta Germaniae Historica . Scriptores , vol. 2 (Hannover, 1826 fol.); por JP Migne en la Patrología Latina , vol. 105 (París, 1844); y por Dümmler en los Poetae Latini aevi Carolini , vol. 2 (Berlín, 1881–1884). [1]
