Un engrama , tal como se usa en Dianética y Scientology , es una imagen mental detallada o un recuerdo de un evento traumático del pasado que ocurrió cuando un individuo estaba parcial o totalmente inconsciente. Se considera pseudocientífico [1] [2] y es diferente del significado de "engrama" en psicología cognitiva . [3] Según Dianética y Scientology, desde la concepción en adelante, cada vez que sucede algo doloroso mientras la "mente analítica" está inconsciente, supuestamente se registran y almacenan engramas en un área de la mente que Scientology llama " mente reactiva ". [4] [5]
El término engrama fue acuñado en 1904 por el erudito alemán Richard Semon , [6] quien lo definió como una "impresión de estímulo" que podía reactivarse mediante la recurrencia de "las condiciones energéticas que gobernaron en la generación del engrama". [7] L. Ron Hubbard reutilizó el concepto de Semon cuando publicó Dianética: La ciencia moderna de la salud mental en 1950. Concibió el engrama como una forma de "rastro de memoria", una idea que había existido durante mucho tiempo en la medicina. Según el médico Joseph Winter , que colaboró en el desarrollo de la filosofía de Dianética, Hubbard había tomado el término "engrama" de una edición de 1936 del Diccionario Médico Dorland , donde se definía como "una marca o rastro duradero... En psicología es la huella duradera que deja en la psique cualquier cosa que haya sido experimentada psíquicamente; una imagen de memoria latente." [8] Hubbard había usado originalmente los términos "Norn", "comanome" e "impedimento" antes de desembarcar en "engrama" siguiendo una sugerencia de Winter. [9] : 109 Hubbard equipara la mente reactiva con el engrama o banco de memoria reactiva. Un engrama se describe como un "grabado a nivel celular" que incluye dolor tanto físico como emocional. Los engramas se almacenan en cadenas o series de incidentes similares. [10] Hubbard describe el engrama como "un rastro definido y permanente dejado por un estímulo en el protoplasma de un tejido. Se considera un grupo unitario de estímulos que inciden únicamente en el ser celular". [11]
Dianética se convirtió en Scientology en 1952 y el concepto de limpieza de engramas sigue siendo una parte central de las prácticas de la Iglesia de Scientology . [12] [13] : 49
En la doctrina de Dianética y Scientology, se cree que los engramas se originan a partir de incidentes dolorosos, que cierran la "función analítica", dejando que la persona opere sólo en el nivel "reactivo", donde todo, incluido el dolor, la posición y la ubicación, se experimenta como tal. "aspectos del todo desagradable". Este engrama se reestimula si a la persona se le recuerda la experiencia dolorosa días después, lo que le provoca sentimientos de culpa o vergüenza (otro engrama). Este ciclo se denomina "bloqueo" en la terminología de Scientology. [14]
El concepto de engrama de Hubbard evolucionó con el tiempo. En Dianética , escribió que "La palabra engrama, en Dianética, se usa en su sentido más estricto como 'un rastro definido y permanente dejado por un estímulo en el protoplasma de un tejido'", [15] que seguía bastante de cerca la definición original. en Dorland . Más tarde repudió la idea de que un engrama fuera un rastro celular físico, redefiniendo su concepto como "una imagen mental de un momento de dolor e inconsciencia". [16] Según Hubbard, cada vez que se estimula un engrama, aumenta su poder. [15] Jeff Jacobsen comparó la auditación de engramas en Scientology con el concepto psicoanalítico freudiano de abreacción , equiparando los engramas con los dolorosos recuerdos subconscientes que la terapia de abreacción trae a la mente consciente. Citó a Nathaniel Thornton, quien comparó la abreacción con la confesión. [4] Dorthe Refslund Christensen describe los engramas en términos sencillos como trauma, un medio para explicar los efectos a largo y corto plazo de las experiencias dolorosas. [10] Según Christensen, Hubbard escribió sobre la dramatización de un engrama, donde quien sufrió y registró el dolor como un engrama relaciona todas las percepciones sensoriales durante el momento del incidente doloroso con el incidente. Estas percepciones sensoriales se convierten en "reestimuladores" que le recuerdan al individuo el dolor y lo impulsan a volver a experimentarlo. [10]
El erudito Richard Holloway escribe que según Scientology, los engramas son "experiencias dañinas que ocurren por accidente", hematomas a través del tiempo implantados en thetanes a lo largo de millones de vidas. A veces el daño es infligido intencionalmente por thetanes que deseaban poder sobre otros thetanes. Las lesiones deliberadas se denominan implantes en Scientology. Hubbard escribió: "Los implantes provocan todo tipo de enfermedades, apatía, degradación, neurosis y locura, y son las principales causas de ellas en el hombre". La idea cristiana del cielo es un implante engañoso, enseñó Hubbard, porque hay una serie infinita de vidas después de la primera, contrariamente a la noción cristiana de la vida futura. [17]
una imagen mental que es un registro de una experiencia que contiene dolor, inconsciencia y una amenaza real o imaginaria a la supervivencia. Es un registro en la
mente reactiva
de algo que realmente le sucedió a un individuo en el pasado y que contenía dolor e inconsciencia... Estos engramas son un registro completo, hasta el último detalle preciso, de cada percepción presente en un momento de Inconsciencia parcial o total.