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La cumbre sobre abusos sexuales del Vaticano , oficialmente Reunión sobre la Protección de Menores en la Iglesia ( en italiano : Incontro su “La Protezione dei Minori nella Chiesa” ), fue una reunión cumbre de la Iglesia Católica de cuatro días en la Ciudad del Vaticano que se desarrolló del 21 al 24 de febrero de 2019, convocada por el Papa Francisco para discutir la prevención del abuso sexual por parte del clero de la Iglesia Católica . [1]
Los casos de abuso sexual infantil por parte de sacerdotes católicos , monjas y miembros de órdenes religiosas en los siglos XX y XXI han dado lugar a muchas acusaciones, investigaciones, juicios y condenas, así como a revelaciones sobre décadas de intentos por parte de la Iglesia de encubrir los incidentes denunciados. [2] Muchos obispos y superiores religiosos han negado la existencia o minimizado la gravedad de los casos de abuso sexual en un intento de preservar la reputación de sus sacerdotes y de la Iglesia. [3]
Durante la visita del Papa Francisco a Chile en enero de 2018 , defendió a un obispo chileno de los cargos de abuso sexual, afirmando que las acusaciones sin pruebas eran simplemente calumnias. La protesta pública en respuesta a las palabras de Francisco lo impulsó a abrir una nueva investigación del Vaticano sobre el caso, asignando la tarea al arzobispo Charles J. Scicluna . Al darse cuenta de su error después de los resultados de la investigación, Francisco se disculpó en persona con las víctimas del caso y convocó a la conferencia episcopal chilena a Roma para discutir los fracasos de la jerarquía de la Iglesia. La reunión concluyó con los 34 obispos chilenos ofreciendo sus renuncias por escrito. [4]
En junio del año siguiente, se reveló que la Arquidiócesis de Nueva York había encontrado "creíbles y fundamentadas" dos acusaciones de abuso sexual infantil contra el ex obispo auxiliar de la sede, Theodore McCarrick . [5] [6] [7] Varias de las ex víctimas de McCarrick hablaron [8] [9] [10] durante los meses siguientes, y un seminario que antes estaba bajo su jurisdicción fue puesto bajo investigación tras informes de mala conducta sexual generalizada en la Diócesis de Metuchen y las Arquidiócesis de Newark y Washington DC [11] [12] McCarrick perdió el título de Cardenal después de ser declarado culpable de las acusaciones por la Congregación para la Doctrina de la Fe. [13]
El 14 de agosto se publicó un informe del gran jurado del Fiscal General de Pensilvania que detallaba más de 1.000 víctimas infantiles de abusos sexuales por parte de unos 300 sacerdotes en seis de las diócesis del estado entre los años 1960 y la actualidad. Al describir los abusos, el informe también indicaba que varios obispos responsables que supervisaban esas diócesis en ese momento todavía estaban en el cargo. [14] [15] [16] Tras la publicación del informe, el cardenal Daniel DiNardo , presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos , citando tanto las revelaciones en torno a McCarrick como las del Informe del Gran Jurado como una "catástrofe moral", pidió una investigación del Vaticano sobre la iglesia estadounidense con el objetivo de lograr "cambios prácticos para evitar repetir los pecados y los fracasos del pasado". [17] [18] El 20 de agosto de 2018, el Papa Francisco emitió una “Carta apostólica de Su Santidad al Pueblo de Dios”, citando un informe hecho público en días pasados “que detalla las experiencias de al menos mil sobrevivientes, víctimas de abusos sexuales, abusos de poder y de conciencia a manos de sacerdotes durante un período de aproximadamente setenta años”.
El 25 de agosto, el ex nuncio apostólico en Estados Unidos, el arzobispo Carlo Maria Viganò, publicó un "testimonio" de 11 páginas en el que acusó a varios clérigos, entre ellos el cardenal Donald Wuerl de Washington, DC y el papa Francisco, de haber sabido de las acusaciones contra McCarrick años antes y de no haber actuado adecuadamente al respecto. [19] El nuncio retirado pidió a Francisco que dimitiera. [20]
El 12 de septiembre de 2018, Paloma García Ovejero , vicedirectora de la Oficina de Prensa de la Santa Sede , anunció la decisión del papa Francisco de convocar una reunión mundial sobre los abusos sexuales cometidos por el clero. Francisco tomó la decisión durante una reunión de su Consejo asesor de cardenales . La reunión se llevaría a cabo en el Vaticano del 21 al 24 de febrero de 2019, e incluiría a los superiores religiosos y a todos los presidentes de las conferencias episcopales del mundo. El Vaticano dijo que el tema de la reunión sería "la protección de los menores". [1]
La cumbre fue descrita como "sin precedentes" y "la primera de su tipo". [21] [22] [23]
Antes de la cumbre del Vaticano, la Asamblea de Otoño de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos de noviembre de 2018 estaba considerando sus propias propuestas de procedimientos sobre cómo manejar a los obispos que han abusado de niños o que han sido negligentes al disciplinar a sacerdotes abusadores. Durante esta reunión, la Congregación para los Obispos solicitó que se retrasaran las votaciones sobre tales procedimientos. El cardenal Daniel DiNardo , presidente de la conferencia, expresó su decepción con la intervención. El Vaticano estaba preocupado de que las decisiones acordadas por los obispos estadounidenses pudieran adelantarse a las discusiones en la cumbre mundial de febrero, lo que posiblemente llevara a la percepción de infracciones a la autoridad del Vaticano por parte de otras partes. En respuesta a la intervención del Vaticano, el cardenal Blase Cupich , arzobispo de Chicago, sugirió que continuaran discutiendo las propuestas y se las pasaran a DiNardo como recomendaciones que luego podría llevar a la cumbre en febrero. [24]
El 27 de enero de 2019, en una entrevista con los periodistas, el Papa Francisco afirmó que la cumbre pretendía ser una “catequesis” sobre el problema de los abusos para los obispos que no entienden el tema o que no están seguros de cómo abordarlo. En la cumbre, intentaría recalcar la gravedad del problema de los abusos y aclarar el papel que deben desempeñar los obispos en respuesta a los abusos. [25]
El 18 de febrero de 2019, el organizador, el arzobispo Scicluna, declaró que la cumbre no resolvería todos los problemas. Sin embargo, dijo que sería razonable esperar un seguimiento, ya que sería "esencial". Cuando se le preguntó si la cumbre se centraría en el abuso de menores o si también se debatiría el abuso de seminaristas y adultos, el organizador, el cardenal Cupich, dijo que se centrarían en los menores. Razonó: "En estos días nos estamos centrando en aquellos que tienen tan poca voz. Los jóvenes, los menores, no tienen voz. Se trata de asegurarnos de que su voz sea escuchada". [26]
La cumbre se desarrolló del jueves 21 al domingo 24 de febrero de 2019. La delegación invitada, compuesta por aproximadamente 190 personas, era principalmente masculina. De los participantes, 10 eran hermanas religiosas y 3 eran mujeres que se dirigirían a la reunión. [27] Los participantes también incluyeron 114 presidentes de conferencias episcopales, 14 líderes de iglesias católicas orientales , 22 superiores de religiosos y religiosas, 14 miembros de la Curia vaticana y 15 obispos y cardenales adicionales. [28] La cumbre consistió en conferencias y talleres sobre prevención del abuso sexual, manejo de víctimas e investigación del abuso. Los cuatro días se dividieron en tres días temáticos y un día final para la misa y un discurso de clausura. El primer día se centró en la responsabilidad, el segundo día se centró en la rendición de cuentas y el tercer día se centró en la transparencia. [29] Los textos de la mayoría de las presentaciones están disponibles en el sitio web del Vaticano.
Durante la cumbre, las víctimas de abusos se reunieron en Roma para protestar, gritando “¡Tolerancia cero!”. Entre los manifestantes estaba Alberto Athie, de México, uno de los acusadores originales contra el reverendo Marcial Maciel . [30]
El Papa Francisco inauguró la cumbre advirtiendo a los obispos y superiores religiosos asistentes que sus electores exigían acciones concretas, no sólo palabras. Francisco dijo: "El pueblo santo de Dios está observando y espera no sólo condenas simples y obvias, sino que se establezcan medidas eficaces y concretas". Ofreció una lista de 21 propuestas para considerar en el futuro. [31] [32]
Los obispos vieron testimonios grabados en video de cinco víctimas de Europa, África, Asia, América del Sur y América del Norte que hablaban sobre el trauma de los abusos sufridos. Una víctima de Chile dijo que cuando habló públicamente sobre los abusos sufridos, lo desacreditaron y le dijeron que era enemigo de la Iglesia. Una víctima de África contó que, desde los 15 años, su sacerdote la golpeaba si se negaba a tener relaciones sexuales con él. Quedó embarazada tres veces y él la obligó a abortar cada vez. Una víctima de Asia contó que sus superiores religiosos encubrían los abusos a las monjas. [28]
Los cardenales pidieron una mayor rendición de cuentas en la Iglesia católica. El cardenal Blase J. Cupich pidió procedimientos legales transparentes sobre cómo denunciar e investigar a los acusados de abuso y a los negligentes en el manejo de los casos de abuso. Explicó su propuesta de "modelo metropolitano", en el que los obispos metropolitanos investigarían los presuntos abusos con la consulta de expertos laicos y luego presentarían los resultados al Vaticano. Presentó esta propuesta por primera vez en respuesta al bloqueo que el Vaticano impidió a la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos votar sobre propuestas locales estadounidenses para un mejor manejo de los casos de abuso sexual el pasado noviembre. [33]
El cardenal alemán Reinhard Marx admitió que en su propia diócesis faltaban archivos que documentaban abusos sexuales a niños. Añadió que no creía que se tratara de un caso aislado. En ocasiones, la administración de la Iglesia no creó la documentación adecuada desde el principio, y los procedimientos para procesar los delitos fueron a menudo cancelados y anulados. Marx subrayó la necesidad de transparencia y trazabilidad, para que las víctimas y los católicos puedan seguir los casos de abuso. Marx también condenó el uso del secreto pontificio para suprimir los casos de abuso. [34]
La veterana periodista vaticana Valentina Alazraki [35] [36] [37] dijo a los obispos reunidos: "si no decidís de manera radical estar del lado de los niños, de las madres, de las familias, de la sociedad civil, tenéis razón en tener miedo de nosotros, porque nosotros, los periodistas, que buscamos el bien común, seremos vuestros peores enemigos".
El Papa Francisco finalizó la cumbre con un discurso de media hora que incluyó condenas de los abusos del clero y advertencias contra ser demasiado extremistas en respuesta a la crisis. Durante el discurso, dijo que el clero que abusa de los niños son "herramientas de Satanás" y que ese comportamiento criminal es "totalmente incompatible con la autoridad moral y la credibilidad ética [de la Iglesia]". Sin embargo, al abordar el abuso, dijo que la Iglesia debe evitar caer en el extremo del "justicialismo". Francisco también discutió el impacto más amplio del abuso, citando un estudio de 2017 de UNICEF sobre el abuso en 28 países. Francisco terminó su discurso con una lista de ocho puntos de prioridades. La lista incluía un llamado a priorizar a las víctimas de abuso por encima de la reputación de la institución, y un llamado a detener los encubrimientos y la trivialización de los abusos. [38]
El reverendo Federico Lombardi , moderador de la cumbre, anunció que el Vaticano pronto emitiría políticas estatales para la protección de los niños y directrices para prevenir el abuso sexual de menores. La Ciudad del Vaticano no tenía políticas de ese tipo en vigor anteriormente. La Santa Sede había pedido previamente a las conferencias episcopales de todo el mundo que redactaran esas directrices de protección infantil en 2011, y había informado a las Naciones Unidas en 2014 que dichas directrices estaban en proceso de redacción. [39] Lombardi también dijo que crearían grupos de trabajo de "personas competentes" para ayudar a las diócesis y conferencias episcopales que experimentan dificultades para abordar los problemas. [40]
En la misa de clausura, el arzobispo australiano Mark Coleridge dijo que los obispos y sacerdotes no actuarán solos, sino que trabajarán con todos los interesados por el bien de los jóvenes y los vulnerables. “Todo esto llevará tiempo”, dijo, “pero no tenemos la eternidad y no podemos fallar”.
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Las reacciones a la cumbre fueron mixtas: algunos elogiaron las medidas adoptadas por el Vaticano y otros criticaron el programa por considerarlo demasiado limitado o no lo suficientemente completo.
En respuesta al anuncio inicial en septiembre de 2018, David Clohessy , ex director del grupo de defensa de las víctimas SNAP , expresó dudas de que algo bueno saliera de la reunión, citando décadas de fracaso en la reforma. Christopher Bellitto, un historiador de la iglesia en la Universidad de Kean en Nueva Jersey, elogió la acción de celebrar una cumbre, pero pensó que debería ocurrir más rápidamente que en seis meses. [41] Massimo Faggioli , profesor de teología histórica en la Universidad de Villanova, señaló cómo esta conferencia representó un cambio de rumbo respecto de cómo los pontífices anteriores habían puesto más énfasis en la autoridad del obispo individual sobre la conferencia episcopal. Dijo que la crisis de abuso ha cambiado esto, lo que resultó en un reequilibrio. [1]
Algunos críticos acusaron a la cumbre de estar demasiado centrada en el abuso de menores a expensas de la mala conducta sexual y la coerción por parte de los adultos. JD Flynn, abogado canónico y editor en jefe de la Agencia Católica de Noticias , señaló que la reunión "no tiene como objetivo" resolver los problemas que plagaron en gran medida a la iglesia después de las revelaciones sobre McCarrick. Flynn planteó la pregunta: "¿Aceptarán los católicos la presuposición de que quienes abusan sexualmente de jóvenes de 17 años tienen una patología moral o psicológica completamente diferente a la de quienes abusan sexualmente de jóvenes de 18 años, o que los obligan a dar una apariencia de consentimiento en el contexto de un extraordinario desequilibrio de poder?" [42] Algunos comentaristas cuestionaron si las medidas adoptadas en la cumbre conducirían a una mayor rendición de cuentas de los obispos y, por lo tanto, evitarían una situación como la que surgió con McCarrick. [43]
Para Anne Barrett Doyle, codirectora de BishopAccountability.org, el discurso de clausura de Francisco fue una “decepción impresionante”. Ella explicó: “Necesitábamos que él ofreciera un plan audaz y decisivo. En cambio, nos dio una retórica defensiva y reciclada”. [38] Tim Lennon, director de SNAP, dijo que sentía que las palabras finales del Papa Francisco eran inadecuadas. Dijo: “Hemos escuchado esta condena, las disculpas, la penitencia, el ayuno, pero son todas palabras. A menos que comience a despedir a un obispo que encubrió abusos sexuales y hay obispos conocidos y probados que lo han hecho, entonces simplemente suena a hueco”. [40]
Los críticos dijeron que la cumbre era una respuesta inadecuada a una crisis en curso: algunas víctimas dijeron que los niños no estaban más seguros de una manera significativa [44] , y que la cuestión de la rendición de cuentas de los obispos que encubrieron los abusos no se abordó adecuadamente [45] .
El 26 de marzo de 2019, un mes después de la celebración de la cumbre, [46] el Papa Francisco adoptó:
Según Andrea Tornielli , estos:
“Son leyes, normas e indicaciones muy específicas destinadas, en primer lugar, a aquellos a quienes se dirigen: de hecho, se refieren sólo al Estado de la Ciudad del Vaticano, donde trabajan un gran número de sacerdotes y religiosos, pero donde hay muy pocos niños. Aunque hayan sido concebidos y escritos para una realidad única, en la que la máxima autoridad religiosa es también soberana y legisladora, estos tres documentos contienen indicaciones ejemplares que tienen en cuenta los parámetros internacionales más avanzados” [47] .
La Ley Nº CCXCVII exige a los funcionarios de la Ciudad del Vaticano, incluidos los de la Curia Romana , [46] y al personal diplomático de la Santa Sede, como los Nuncios Apostólicos , que denuncien los abusos sexuales. [48] [49] [50] El incumplimiento de esta obligación puede dar lugar a una multa de hasta 5.000 euros (unos 5.600 dólares estadounidenses ) o, en el caso de un gendarme del Vaticano, hasta seis meses de prisión. [48] [51] Además, todos los delitos relacionados con el abuso infantil, incluido el maltrato, son perseguibles "de oficio", incluso cuando la presunta víctima no presente una denuncia oficial. La ley también amplía el plazo de prescripción a 20 años que, en el caso de un delito contra un menor, comienzan a contar a partir de su decimoctavo cumpleaños. Además, la Gobernación del Estado de la Ciudad del Vaticano está obligada a crear, dentro del Departamento de Salud y Asistencia Social del Vaticano, un servicio de apoyo y asistencia a las víctimas de abusos, proporcionándoles asistencia médica y psicológica e informándoles de sus derechos y de cómo hacerlos valer. [47]
El motu proprio extiende la aplicación del derecho vaticano a la Curia romana y a su personal, y exige que, al contratar personal, se compruebe la idoneidad del candidato para interactuar con menores. [47]
Las Directrices para el Vicariato de la Ciudad del Vaticano se dirigen a los canónigos, párrocos y coadjutores de las dos parroquias situadas en el Vaticano, así como a los sacerdotes, diáconos y educadores del Preseminario San Pío X, a todos los religiosos y religiosas que residen en el Vaticano y a todos los que trabajan en la comunidad eclesiástica del Vicariato de la Ciudad del Vaticano. Las directrices establecen que, en el curso de las actividades pastorales, aquellas personas deben ser siempre visibles para los demás cuando están en presencia de menores, y que está estrictamente prohibido establecer una relación de preferencia con un solo menor, dirigirse a un menor de manera ofensiva o tener una conducta inapropiada o sexualmente insinuante, pedir a un menor que guarde un secreto, fotografiar o filmar a un menor sin el consentimiento escrito de sus padres. El Vicario de la Ciudad del Vaticano también tiene la obligación de comunicar al Promotor de Justicia cualquier noticia de abuso que no sea manifiestamente infundada, y apartar al presunto autor del abuso de las actividades pastorales como medida de precaución. [47]
El 9 de mayo de 2019, el Papa Francisco emitió el Motu Proprio Vos estis lux mundi [52] que exige que tanto los clérigos como los hermanos y hermanas religiosos, incluidos los obispos, [53] en todo el mundo denuncien los casos de abuso sexual y encubrimientos de abuso sexual por parte de sus superiores. [53] [54] [55] Según el nuevo Motu Proprio, todas las diócesis católicas del mundo deben establecer mecanismos o sistemas estables a través de los cuales las personas puedan presentar informes de abuso o su encubrimiento antes de junio de 2020. [56] También se requiere que todas las Arquidiócesis metropolitanas envíen informes a la Santa Sede sobre el progreso de la investigación, ya sea en su Arquidiócesis o diócesis sufragáneas, cada 30 días y que completen la investigación dentro de los 90 días a menos que se les conceda una extensión. [57] La ley es efectiva por un período experimental de 3 años con una vacatio legis del 1 de junio de 2019. Según el profesor de derecho canónico Kurt Martens:
Esta nueva ley es sin duda un regalo excepcional para toda la Iglesia y, junto con la ley vaticana que la acompaña y que prevé penas de cárcel para cualquier funcionario público del Vaticano que no denuncie los abusos, establece un rumbo inequívoco. La experiencia dolorosa, a veces amarga, de la Iglesia en los Estados Unidos y las voces de los fieles de todo el mundo han contribuido a generar un cambio de actitud y un cambio de ley. Ya no hay vuelta atrás y se ha marcado el tono para el futuro. [58]
El 17 de diciembre de 2019 el Papa Francisco emitió una instrucción de derecho canónico “Sobre la reserva de los procedimientos judiciales” que levanta el “ secreto pontificio ” en los casos relativos a: violencia o abuso de autoridad en actos sexuales forzados, abuso sexual de menores o personas vulnerables, delitos de pederastia que afecten a menores de 18 años o a sujetos incapaces y la ocultación de dichas conductas a las investigaciones eclesiásticas o civiles. Según las nuevas disposiciones, quedan excluidas del secreto pontificio todas las fases de los procesos canónicos, desde la denuncia, a la fase de las investigaciones preliminares, a la fase del debate propiamente dicho y hasta la decisión final, así como las declaraciones de los testigos y los documentos producidos en el proceso. Se trata tanto de los procedimientos que se desarrollan a nivel local, como de los que se desarrollan en Roma, en la Congregación para la Doctrina de la Fe. [59]
La Instrucción prevé, sin embargo, que la información obtenida en un proceso canónico sea tratada de modo que se garantice su seguridad, integridad y confidencialidad con vistas a proteger el buen nombre, la imagen y la privacidad de todas las personas implicadas. Según Mons. Juan Ignacio Arrieta , Secretario del Pontificio Consejo para los Textos Legislativos: «el hecho de que el conocimiento de estas acciones criminales ya no esté vinculado al «secreto pontificio» no significa que se conceda la libertad de hacerlo público a quien lo posee, lo que además de ser inmoral, atentaría contra el derecho a la buena fama». [57] Además, la Instrucción no se opone en modo alguno al deber absoluto del sacerdote de observar el sigilo sacramental ni al deber de observar la confidencialidad de la información adquirida fuera de la confesión dentro de todo el foro llamado «extra-sacramental». [57]
El secreto profesional de los implicados en un proceso canónico no debe constituir un obstáculo para “el cumplimiento de las obligaciones previstas en todo lugar por las leyes del Estado, incluidas las obligaciones de información [de las eventuales noticias de un delito] y la ejecución de las solicitudes de ejecución de los tribunales civiles” que, naturalmente, podrían obligar a la entrega de material documental a los tribunales civiles. A este respecto, el profesor Giuseppe Dalla Torre, ex presidente del Tribunal del Estado de la Ciudad del Vaticano, observó que:
Si la ley estatal prevé la obligación de informar por parte de quienes son informados de los hechos, la supresión del secreto pontificio y la aclaración de los límites del secreto oficial permiten el cumplimiento de las disposiciones de la ley, promoviendo así la plena colaboración con las autoridades civiles y evitando incursiones ilícitas de la autoridad civil en el ámbito canónico. Lo mismo vale para las medidas ejecutivas de la autoridad judicial estatal, cuyo incumplimiento sometería –entre otras cosas– a la autoridad eclesiástica competente a graves sanciones por violación de la ley penal. [59]
El profesor Dalla Torre subrayó que esta instrucción es un instrumento canónico que no afecta la aplicación de las leyes civiles en lo que respecta a la tramitación de los procesos civiles y a la colaboración con las autoridades eclesiásticas:
Se ha dicho que la Instrucción es un acto interno de la Iglesia, pero con repercusiones fuera del orden canónico. Es obvio, sin embargo, precisar que, en lo que respecta al ejercicio de la justicia secular en la materia en cuestión, será necesario atenerse a la legislación interna de cada Estado. Por ejemplo, en el caso de sistemas que prevén la persecución de los delitos de abuso solo por denuncia de una de las partes, la caída del secreto papal y, en el sentido mencionado, del secreto oficial, solo puede operar una vez que la parte lesionada haya activado el proceso penal con la debida solicitud a la autoridad judicial para que proceda contra el autor del delito. Además: en los Estados con un régimen concordatorio, las nuevas disposiciones pontificias se implementarán en armonía con las normas específicas eventualmente vigentes para la protección del ministerio sagrado. Finalmente, subsiste una diferencia fundamental según que las peticiones de las autoridades civiles se dirijan a las autoridades eclesiásticas locales (Obispos, Superiores mayores en el caso de los religiosos), o bien a la Santa Sede y, más precisamente, a la Congregación para la Doctrina de la Fe. En el último caso, de hecho, deben realizarse a través de aquellas formas de cooperación judicial entre diferentes autoridades jurisdiccionales, para el desempeño de actividades relativas a un proceso (como la toma de información o documentos, etc.), conocidas como cartas rogatorias. En el primer caso, en cambio, tales peticiones se realizarán según las disposiciones internas de los respectivos sistemas estatales. Ciertamente, en ambos casos, la autoridad civil que procede deberá formular las peticiones con indicaciones detalladas, precisas y no genéricas, pero se trata de un problema enteramente interno a los sistemas estatales, que cae fuera del ámbito de competencia del sistema canónico. [59]
Según el arzobispo Charles Scicluna , secretario adjunto de la Congregación para la Doctrina de la Fe , la abolición del secreto pontificio significa que:
Los documentos de un proceso penal no son de dominio público, pero están a disposición de las autoridades, de las personas que son partes interesadas y de las autoridades que tienen jurisdicción legal sobre el asunto. Por eso creo que cuando se trata, por ejemplo, de información que la Santa Sede ha pedido compartir, hay que seguir las reglas internacionales: es decir, que tiene que haber una petición específica y que se deben seguir todas las formalidades del derecho internacional. Pero por lo demás, a nivel local, aunque no sean de dominio público, se facilita la comunicación con las autoridades legales y el intercambio de información y documentación. [60]
41°54′02.51″N 012°27′16.91″E / 41.9006972, -12.4546972