El libro venía con un epígrafe de Los hermanos Karamazov de Fiódor Dostoyevsky : "Besa la tierra y ama incansable e insaciablemente; ama a todos y a todo, sigue buscando el deleite y el éxtasis". Balmont leyó Crimen y castigo a los dieciséis años, y Los hermanos Karamazov un año después. "Me dio más que cualquier otro libro que haya leído", escribió más tarde sobre esta novela. [2] [3]
Las primeras reseñas de los críticos convencionales fueron tibias, pero la facción simbolista de la comunidad artística rusa acogió el libro como una obra innovadora. En retrospectiva, se lo considera una importante declaración artística que, en muchos sentidos, moldeó el rostro del modernismo literario ruso . [1]
" Okean " (Океан, Océano). Un poema dedicado a Valery Bryusov con quien Balmont (según el primero) estaba "unido por un hilo de amistad y animosidad". Los dos, según Marina Tsvetayeva , "caminaban como pareja... En aquellos años, una vez que mencionabas a uno, no podías evitar referirte también al otro. Balmont-Bryusov. Gobernantes conjuntos". Tsvetayeva los consideraba los " Mozart y Salieri " del simbolismo ruso, cada uno de los cuales significaba un extremo del arte. "Balmont: apertura total y completa. Bryusov: dureza... Creador infantil (Balmont) y creador trabajador (Bryusov)... Alegría de dar, Balmont. Alegría de poseer, Bryusov".
Maximilian Voloshin describió la misma antinomia como: "el poeta-mago" (Balmont) y "el poeta-conquistador, el poeta constructor de imperios, obligado a establecer leyes y tronos" (Bryusov)." [2]
Bryusov, la fuerza impulsora detrás de todo el movimiento simbolista ruso, ha sido enormemente influenciado por Balmont y admitió que durante un tiempo estuvo bajo su hechizo. "Fue a través de Balmont que se me reveló el misterio de la musicalidad de la poesía", escribió más tarde.
Sin embargo, fue Bryusov quien primero advirtió los primeros signos de crisis en la poesía de Balmont de mediados del siglo XX y fue bastante abierto al respecto. En 1905 escribió: "Durante una década, Balmont reinó supremo en nuestra poesía. Pero ahora dejó el cetro. Nos fuimos más lejos. Él se queda donde estaba". Balmont estaba seguro de que se trataba simplemente de "celos" por parte de Bryusov. "Díganle a Valery que no le envío mis respetos", les dijo a sus amigos cuando partía de Rusia en 1907. [2]
" Ya mechtoyu lovil ukhodyashchiye teni... " ("Ya mechtoyu lovil ukhodyashchiye teni...", "Soñaba con atrapar sombras que se desvanecían..."). Una declaración de la búsqueda del poeta de la verdad artística, a través de subir por una escalera simbólica en pos de lo insondable. "El método simbólico aquí se lleva al extremo de la perfección", opinó el crítico Ellis , quien definió este método como "tratar el mundo real como un medio para un fin", el espectro de los reflejos", y "el templo de los símbolos apuntalado por columnas de vida" en el que un poeta entra para "buscar la eternidad en las cosas fugaces y la infinitud en todas las cosas relativas y limitadas". [2]
" El resucitado ". Reevaluación del intento de suicidio temprano en términos simbolistas. El poeta siente la necesidad de morir (en la realidad, en la historia, etcétera) para reconocer en él "la luz de la eternidad". [2]
Referencias
^ ab Makogonenko, Daria. La vida y el destino. Frefacio a los poemas, traducciones y ensayos seleccionados de KD Balmont. Editorial Pravda. 1990. // Д. Г. Макогоненко. — Жизнь и судьба. Balmont K. — Избранное: Стихотворения. Переводы. Estadísticas. — М. Praga, 1990. — ISBN 5-253-00115-8
^ abcde "Comentarios // Бальмонт К. Д. Избранное". www.prosv.ru. Archivado desde el original el 26 de abril de 2012 . Consultado el 13 de agosto de 2010 .
^ Vengerov, Semyon. «Konstantin Dmitriyevich Balmont». Brockhaus y Efron / Diccionario biográfico ruso. Archivado desde el original el 16 de octubre de 2011. Consultado el 1 de junio de 2010 .
