Buur Heybe, que se traduce como "La colina de la arena del alfarero", [1] es un complejo arqueológico del Pleistoceno tardío y el Holoceno ubicado en el inselberg de granito más grande de la región interfluvial de la provincia meridional de Bay en Somalia, aproximadamente a 180 km al noroeste de la capital, Mogadiscio . Buur Heybe tiene una larga historia de investigación arqueológica que se remonta a la década de 1930, cuando Paolo Graziosi llevó a cabo la primera excavación arqueológica profesional en Somalia en el sitio del refugio rocoso de Gogoshiis Qabe en Buur Heybe. [2] Excavaciones posteriores de J. Desmond Clark en la década de 1950 y más tarde del Proyecto Ecológico y Arqueológico de Buur (BEAP) dirigido por Steven Brandt en la década de 1980 han hecho de Buur Heybe uno de los sitios arqueológicos mejor datados y estudiados de Somalia.
Las excavaciones en la región de Buur terminaron abruptamente en 1989 cuando la invasora guerra civil somalí amenazó con engullir el sur de Somalia, aunque BEAP hizo planes para regresar a la región de Buur en 1990, el colapso del gobierno somalí terminó efectivamente con toda la investigación arqueológica en el sur y centro de Somalia hasta el día de hoy. [3] Además, cuando la guerra consumió Mogadiscio, el Museo Nacional Somalí fue saqueado, lo que resultó en la destrucción de todas las colecciones arqueológicas de BEAP, que incluían muestras de suelo, líticas y esqueletos humanos de Buur Heybe y Guli Waabayo. Afortunadamente para los arqueólogos, la Academia Somalí de Ciencias otorgó a BEAP la aprobación para exportar gran parte de las colecciones de fauna, conchas, líticas y cerámica de Gogoshiis Qabe, Guli Waabayo y Rifle Range Site a tres universidades de los Estados Unidos antes del colapso del gobierno somalí . Estas colecciones fueron curadas originalmente en la Universidad de Florida , la Universidad de Washington en St. Louis y la Universidad de Wisconsin-Madison . [3] Sin embargo, actualmente la mayoría de las colecciones arqueológicas que fueron exportadas originalmente durante la Guerra Civil Somalí están siendo conservadas en la Universidad de Florida.
Buur Heybe está situado en la región interfluvial del sur de Somalia. Ubicada entre los ríos Shebele y Jubba , esta región se caracteriza por un entorno de matorrales planos y matorrales con inselbergs graníticos precámbricos, conocidos como "buur" en somalí, dispersos por el paisaje que forman puntos de referencia distintivos en este ecosistema por lo demás plano y semiárido. [4] Con una dimensión de ~4,7 km y una elevación de 610 m sobre el nivel del mar (snm), Buur Heybe se destaca como el inselberg más grande de la región de Buur, creando un entorno ecológico único que sustenta diversos ecosistemas de diferentes especies de plantas y animales, creando un entorno ecológicamente productivo para animales pequeños como el dik-dik y el hyrax. [5] [3] En el clima semiárido del sur de Somalia, la precipitación media anual es de ~560 mm [6] con dos estaciones lluviosas de marzo a mayo y de octubre a noviembre. Debido a las características ecológicas únicas de Inselberg, las precipitaciones se acumulan en piscinas artificiales y naturales y en manantiales naturales que trabajan en sintonía para crear una de las pocas fuentes de agua constantes de la región. [7]
De manera similar al clima actual, el paleoclima del Pleistoceno tardío y el Holoceno del sur de Somalia se caracterizó por fluctuaciones regulares en la temperatura y las precipitaciones como resultado de cambios estacionales variables en la posición de la Zona de Convergencia Intertropical . [3] Publicaciones recientes centradas en el análisis de ceras de hojas terrestres encontradas en un núcleo marino del Golfo del Edén frente a la costa de Yibuti indican que la transición entre los períodos húmedo y árido (~15.000-5.000) fue más abrupta de lo que se pensaba anteriormente, lo que planteó desafíos únicos para las poblaciones de cazadores-recolectores. [8] [3]
El islote de Buur Heybe está formado por dos yacimientos arqueológicos de abrigos rocosos: los ya mencionados Gogoshiis Qabe y Guli Waabayo, que han sido excavados por varios equipos arqueológicos entre los años 1930 y finales de los años 1980, y representan dos de los yacimientos arqueológicos mejor datados cronométricamente de Somalia. [4] Según Brandt, Gogoshiis Qabe y Guli Waabayo son dos de los ~100 yacimientos de abrigos rocosos encontrados en Buur Heybe, la mayoría de los cuales se cree que datan del Holoceno temprano/medio según los artefactos de cerámica y herramientas de piedra. [2] Además, vale la pena mencionar el islote de Buur Hakaba, a unos 25 km de Buur Heybe, como otro yacimiento arqueológico importante en la región de Buur. Excavado por J. Desmond Clark y Steven Brandt, el yacimiento del campo de tiro contribuye a nuestra limitada, pero importante comprensión de la arqueología somalí.
La primera excavación arqueológica de Somalia fue realizada por el arqueólogo italiano Paolo Graziosi cuando excavó el sitio de refugio rocoso de Gogishiis Qabe en Buur Heybe en 1935. Graziosi excavó dos trincheras contiguas que revelaron una secuencia continua de la Edad de Piedra Media (MSA) a la Edad de Piedra Tardía (LSA) que produjo artefactos y restos de fauna. [2] Durante su excavación de 1935 en Gogoshiis Qabe, Graziosi identificó tres industrias líticas principales: la MSA inferior 'Stillbay' seguida por la industria transicional 'Magosian', y finalmente seguida por la industria LSA superior 'Eibian'. [5]
Tras las excavaciones de Graziosi, el arqueólogo y militar británico J. Desmond Clark continuó con el trabajo de campo arqueológico en la región de Buur y fue el primero en excavar el yacimiento al aire libre del campo de tiro de fusileros en Buur Hakaba, mientras realizaba trabajos arqueológicos a lo largo de la década de 1940. En 1944, Clark excavó el yacimiento de refugio rocoso de Guli Waabayo, que reveló una secuencia cultural-estratigráfica de unos 3 m de profundidad en la que identificó una industria lítica del MSA tardío/LSA temprano en la base de la secuencia, que identificó como " Magosiense ", y una industria transicional del MSA tardío/LSA temprano, que Clark denominó "Mogosiense/Doian" o "Doian Inferior". [9] En un intento de desarrollar la primera secuencia cultural-histórica y climatológica amplia para el Cuerno de África, Clark publicó The Prehistoric Cultures of the Horn of Africa en 1954 combinando sus datos con los de investigadores anteriores de la época. [5] En general, Clark reconoció tres industrias culturales principales de MSA y cuatro industrias de LSA, pero los arqueólogos las han examinado y abandonado en gran medida con el tiempo, ya que se basaban en análisis de muestras pequeñas y a menudo seleccionadas que se recolectaron de la superficie o de contextos estratificados secundarios como sitios erosionados, marismas y orillas de ríos. [5]
Otras excavaciones y análisis realizados por Brandt como parte del Proyecto Arqueológico y Ecológico de Buur (BEAP) en la década de 1980 revelaron que la industria "Doian" de Clark era idéntica a la industria Eibian de Graziosi y argumentaron que "la mayoría de las unidades de historia cultural formuladas por Clark (1954) hace más de 30 años necesitan una revisión". [5] Brandt optó por priorizar el marco original de la industria Eibian de Graziosi para describir la industria LSA/Pleistoceno terminal de Buur Heybe e identificó una nueva industria del Holoceno temprano/medio que carecía de características Eibianas distintivas a la que llamó la industria Bardaale en honor al pueblo local que rodea Buur Heybe. [4] Según Brandt, el objetivo del BEAP era establecer "un estudio interdisciplinario a largo plazo de los patrones de subsistencia y asentamiento humanos del Pleistoceno tardío/Holoceno en la región interfluvial del sur de Somalia". [5] Las excavaciones realizadas por BEAP en Gogoshiis Qabe en 1983 y 1985 revelaron los restos esqueléticos de catorce individuos humanos que datan del Holoceno temprano y representan la evidencia indiscutible más temprana de prácticas mortuorias del Cuerno de África . [2]
Las excavaciones llevadas a cabo por la BEAP a lo largo de la década de 1980 representan el último gran proyecto arqueológico en Somalia hasta el día de hoy, ya que la Guerra Civil somalí envolvió al país en 1991 y puso fin de manera efectiva a toda la investigación arqueológica en Somalia. Antes del colapso del gobierno de Somalia, la BEAP recibió permiso de la Academia de Ciencias de Somalia para enviar la mayoría de las colecciones arqueológicas del Museo Nacional de Somalia a las tres universidades de los Estados Unidos para su conservación y para futuras investigaciones arqueológicas. La mayoría de los análisis y publicaciones recientes en arqueología somalí han estado directamente relacionados con la colección de la BEAP que se exportó fuera de Somalia antes de la Guerra Civil somalí.
A lo largo de los años se han llevado a cabo varios análisis y publicaciones importantes utilizando estas colecciones expatriadas; más recientemente, la publicación de Mica Jones de dieciséis fechas de radiocarbono recién obtenidas a partir de cáscaras de huevo de avestruz proporcionó la evidencia radiométrica más temprana de ocupación de LSA en el sureste del Cuerno de África que se remonta a unos 30.000 años. [4]
Durante la temporada de campo de 1983 y 1985 de BEAP se descubrieron los restos óseos de catorce individuos humanos: once enterramientos primarios prácticamente completos y articulados, un enterramiento secundario y dos individuos representados únicamente por denticiones parciales. [2] Estos restos humanos representan los primeros restos humanos de la Edad de Piedra de Somalia encontrados en un contexto primario y la evidencia más temprana de prácticas mortuorias en el Cuerno de África. [2]
En los enterramientos humanos, el BEAP encontró ajuares funerarios en forma de trece pares completos de núcleos de cuerno de kudú menor y seis núcleos completos de cuerno de kudú menor. Estos ajuares funerarios representan la evidencia cronométricamente más antigua del este de África (y una de las más antiguas de África en general) de la colocación intencional de ajuares funerarios dentro de un enterramiento. [2]
Un estudio reciente de dieciséis nuevas fechas de radiocarbono y siete recientemente publicadas [7] de restos de fauna (cáscara de huevo de avestruz) del refugio rocoso de Guli Waabayo en Buur Heybe han proporcionado evidencia del uso continuo del sitio durante un período de más de ~30.000 años que cubre la mayor parte de la Etapa Isótopica Marina (MIS) 2 (~29-14,5 ka) y el Período Húmedo Africano MIS 1 ~14,5-6 ka.) [4] Utilizando el análisis bayesiano para determinar las distintas fases de ocupación en el sitio del refugio rocoso, los investigadores pudieron descubrir dos períodos principales de ocupación del sitio que se alinean con la evidencia lítica y los restos humanos.
Estos resultados son importantes porque proporcionan un nuevo modelo cronológico para Guli Waabayo en relación con la ocupación continua del sitio. Esta evidencia desafía las suposiciones previas sobre las respuestas de los grupos de cazadores-recolectores a la disminución de las precipitaciones y los climas semiáridos durante períodos de grandes cambios ambientales. [4]
Las primeras investigaciones arqueológicas en Buur Heybe sugirieron la existencia de varias industrias líticas de la Edad Media y la Edad Media. Arqueólogos como Paolo Graziosi y J. Desmond Clark defendieron la existencia de industrias de herramientas de piedra como la de Stillbay , la de Wilton y la de Hargesian. Sin embargo, estas industrias tecnológicas han sido en gran medida abandonadas o revisadas por los arqueólogos modernos debido a la cantidad insuficiente de datos para justificar su existencia.
Sin embargo, los análisis líticos realizados por BEAP destacan dos industrias líticas principales: la industria Eibiana del Pleistoceno tardío y la industria Bardaale del Holoceno temprano/medio.
La industria lítica de Eibian, anteriormente conocida como 'Doian' por Clark, se caracteriza por herramientas distintivas talladas a presión como núcleos de lasca/hoja prismáticos y de una o varias plataformas, núcleos ocasionales de Levallois y de disco, puntas pequeñas, varillas triedras, microlitos (piezas con respaldo), raspadores y otras herramientas retocadas hechas en sílex exóticos y cuarzo local, además, las excavaciones de BEAP revelaron que la industria de Eibian es una industria precerámica, ya que estaba asociada exclusivamente con la fauna salvaje. [2] [4]
La industria lítica de Eibian es de particular interés debido a la presencia de herramientas talladas a presión hechas con materias primas exóticas como el sílex, que son exclusivas de la LSA del este de África. [4]
La industria de Bardaale se dividió en dos fases: Fase 1 (precerámica) y Fase 2 (cerámica). La Fase 1 de la industria de Badaale se desenterró de las arenas del Holoceno temprano de Gogoshiis Qabe y está compuesta por varias herramientas de piedra que incluyen núcleos bipolares de cuarzo "expedientes", piezas con respaldo (microlitos), pequeños raspadores y raras muelas que carecían de las distintivas herramientas talladas a presión que caracterizaban a los conjuntos líticos de Eibian.
La industria de Bardaale se diferencia de la industria de Eibian por la falta de las características herramientas talladas a presión y el tipo de materias primas utilizadas. A diferencia de la industria de Eibian, que estaba compuesta por casi un 30% de sílex exótico, las herramientas de piedra de Bardaale se fabrican casi exclusivamente con cuarzo y piedra caliza disponibles localmente, lo que indica un cambio en el abastecimiento de materias primas. [2]
Las fechas de radiocarbono AMS obtenidas recientemente por el arqueólogo Mica Jones sugieren que la transición de la industria de herramientas de piedra de Eibian a una tradición Bardaale más "expediente" y de origen local ocurrió durante un período de importante cambio ambiental cerca del final de MIS 2. [4]
Buur Heybe sirvió históricamente como un centro religioso y político clave. [10] Según la tradición oral en el cinturón Doi ("suelo rojo"), varias dinastías se asentaron en la ciudad. [10] [11] La tradición Eyle indica que el área fue invadida y ocupada en varias ocasiones por una sucesión de primeros colonos cusíticos , los Jidle, Maadanle y Ajuran, a quienes cada uno de ellos logró derrotar. Varios lugares de enterramiento antiguos que datan de este período preislámico se encuentran en la cima de la montaña y son un centro de peregrinación anual ( siyaro ). Se dice que una trinchera cerca de los lugares sagrados sirve como un pasaje hacia el cielo ( siraad ), y como tal está fuera del alcance de las personas que poseen un pasado nefasto. Estos lugares de enterramiento en la cima de la montaña se convirtieron más tarde en lugares sagrados musulmanes en el período islámico siguiente, incluido el Owol Qaasing (derivado del árabe "Abdul Qaasim", uno de los nombres de Mahoma ) y el jeque Abdulqadir al-Jilaani (llamado así por el fundador de la orden Qadiriyya ). [10]
Además, la zona es un centro de producción de cerámica . El Proyecto Arqueológico y Ecológico de Bur, creado en 1983, descubrió cientos de fragmentos de cerámica en el yacimiento y otros refugios rocosos. La tradición oral sugiere que los eyle fueron los primeros en fabricar cerámica en Buur Heybe. [10]
En la actualidad, Buur Heybe está habitada principalmente por los Eyle, un subclan de los Rahanwayne de agricultores, pastores, alfareros y cazadores a tiempo parcial. Su etnónimo se traduce como "cazadores con perros". [10] Se cree que los Eyle son restos de los cazadores-recolectores aborígenes San que habitaron el sur de Somalia antes de la llegada desde el norte de las poblaciones afroasiáticas de la rama cusítica. [12] Por ello, Buur Heybe también se conoce como Buur Eyle ("montaña Eyle"), en reconocimiento a los primeros habitantes de las aldeas circundantes de Howaal Dheri, Berdaale y Muuney. [10]
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