Dolní Věstonice (a menudo sin signos diacríticos como Dolni Vestonice) es un sitio arqueológico del Paleolítico superior cerca del pueblo de Dolní Věstonice en la región de Moravia del Sur de la República Checa , en la base del monte Děvín , a 550 metros (1.800 pies). Data de aproximadamente 26.000 antes de Cristo, según lo respalda la datación por radiocarbono . El sitio es único porque ha sido una fuente particularmente abundante de artefactos prehistóricos (especialmente arte) que datan del período gravetiense , que abarcó aproximadamente entre el 27.000 y el 20.000 a.C. Además de la abundancia de arte, este sitio también incluye representaciones talladas de hombres, mujeres y animales, junto con adornos personales, entierros humanos y grabados enigmáticos.
Poco después del inicio de las excavaciones en este lugar en 1924, se hizo evidente la importancia de Dolní Věstonice. Se encontraron miles de artefactos cerámicos , muchos de los cuales representaban animales, asociados con el sitio. Los animales moldeados en arcilla incluyen leones, rinocerontes y mamuts. Se ha interpretado que estas figurillas tenían algún significado ceremonial para los antiguos ocupantes del sitio. Además de estos artefactos, se encontraron dos figurillas que representan a mujeres. Una de las estatuillas, conocida como la Venus Negra, fue encontrada en una ladera entre huesos de mamut carbonizados; el otro representaba a una mujer con el rostro deformado. Las especulaciones sobre la relación de la segunda figura de Venus con una mujer enterrada en el lugar, que tenía una deformación en el mismo lado de la cara, pueden implicar una conexión entre las dos. El esqueleto de esta mujer fue encontrado enterrado bajo la escápula de un mamut, con piel de zorro y ocre rojo . Tal entierro se atribuye a la importancia relativa de este individuo para las personas que ocuparon este sitio. Contrariamente a las creencias populares sobre las prácticas de caza de los pueblos que vivían en el Pleistoceno superior , los habitantes de este sitio no cazaban mamuts únicamente con lanzas. Las hendiduras de redes en los pisos de arcilla de las cabañas encontradas en el sitio se conservaron en el registro arqueológico cuando las estructuras se quemaron, endureciendo la arcilla. Estas muescas sugieren fuertemente que estas personas usaban redes para atrapar presas más pequeñas además de cazar mamuts con lanzas. Finalmente, se ha demostrado que las conchas encontradas en el sitio se originan en el Mediterráneo , lo que sugiere que estas personas viajaron para recolectarlas o eran socios comerciales de otros grupos cercanos.
Dolní Věstonice es un lugar al aire libre situado junto a un arroyo. Su gente cazaba mamuts y otros animales de manada, guardando mamuts y otros huesos que podrían usarse para construir un límite similar a una cerca, separando el espacio habitable en un interior y un exterior distintos. De esta forma, el perímetro del solar sería fácilmente distinguible. En el centro del recinto había una gran hoguera y las cabañas estaban agrupadas dentro de la barrera de la valla de huesos.
El llamado hueso de lobo es un artefacto prehistórico descubierto en 1937 durante las excavaciones dirigidas por Karel Absolon . Fechado en el Auriñaciense , hace aproximadamente 30.000 años, el hueso está marcado con 55 marcas que algunos creen que son marcas de cuenta . [1] La cabeza de una figura de Venus de marfil fue excavada cerca del hueso. [2]
En un lugar aislado, a 80 metros río arriba, se encuentra un refugio excavado en un terraplén. Se estima que se encontraron unas 2.300 estatuillas de arcilla de diversos animales dentro y alrededor de los restos de un horno . Puede que sea uno de los primeros casos de horno cubierto, lo suficientemente caliente como para cocer arcilla. La mayoría de las figuras estaban rotas y encontradas en fragmentos. El consenso general coincide en que probablemente se rompieron de forma intencionada y quizás ritualmente, pero no ofrece ninguna razón concluyente. Una hipótesis postula que estas figuras tenían un significado mágico y fueron hechas intencionalmente con arcilla húmeda para que explotaran al dispararlas.
Los artefactos de Dolní Věstonice también incluyen algunos de los ejemplos más antiguos de esculturas de arcilla cocida, incluida la Venus de Dolní Věstonice , y datan del año 26.000 antes de Cristo. La estatuilla femenina es una estatuilla de cerámica que representa a una mujer desnuda de caderas anchas. Esta figura es similar a otras figuras encontradas en toda la zona en sitios arqueológicos cercanos como Willendorf y las Cuevas de Grimaldi (ver Hombre de Grimaldi ). En 2004, una tomografía de la figura mostró la huella dactilar de un niño que debió haberla manipulado antes de ser disparada. La mayoría de las figurillas de arcilla de Dolní Věstonice se encontraron alrededor de la cueva o del fogón central ubicado dentro del sitio.
Particularmente llamativa es una escultura que puede representar el primer ejemplo de retrato (es decir, representación de una persona específica). La mayoría de las figuras antropomorfas de este sitio no presentan rasgos faciales distintivos, pero esta figura, tallada en marfil de mamut, mide aproximadamente tres pulgadas de alto. El sujeto parece ser un hombre joven con una estructura ósea pesada, cabello largo y espeso que le llega hasta los hombros y posiblemente rastros de barba. Hallado originalmente en 1891, existía la preocupación de que el hallazgo pudiera ser un engaño. El análisis de espectrometría de partículas realizado en el Centro de Tecnología Espacial de la Universidad de Kansas situó la fecha de la superficie tallada del marfil en alrededor del 26.000 antes de Cristo.
Cerca de las cabañas se descubrió una figura tallada en marfil con forma de cabeza femenina. El lado izquierdo del rostro de la figura estaba distorsionado.
Uno de los entierros, ubicado cerca de las cabañas, reveló un esqueleto femenino humano de más de 40 años, colocado ritualmente debajo de un par de escápulas de mamut, una apoyada contra la otra. Sorprendentemente, el lado izquierdo del cráneo estaba desfigurado de la misma manera que la figura de marfil tallada antes mencionada, lo que indica que la figura era una representación intencional de este individuo específico. Los huesos y la tierra que rodeaban el cuerpo contenían rastros de ocre rojo, se había colocado una punta de lanza de pedernal cerca del cráneo y una mano sostenía el cuerpo de un zorro. Esta evidencia sugiere que este era el lugar de enterramiento de un chamán . Este es el sitio más antiguo no sólo de figurillas de cerámica y retratos artísticos, sino también de evidencia de chamanes.
Durante una excavación en el lugar en 1986, se desenterró un triple entierro bien conservado. El sitio tiene una antigüedad de 28 kya. Se encontraron los restos de tres individuos masculinos. Inicialmente se creyó que el medio de los tres cuerpos era el de una mujer, pero pruebas recientes de ADN han demostrado que el cuerpo era un hombre. [3] Los cuerpos yacían en posición extendida a lo largo, cubiertos por troncos y ramas de abeto quemados. El cuerpo del medio se colocó primero, quedando parcialmente cubierto por los otros dos. Los otros dos estaban en posiciones diferentes. Uno estaba boca abajo y el otro de costado con las manos alcanzando la región púbica de la mitad del cuerpo. Las cabezas de los tres estaban cubiertas de ocre rojo, y el cuerpo central también tenía ocre rojo alrededor del pubis. Se teoriza que los tres individuos están relacionados basándose en tres rasgos raros: ausencia unilateral del seno frontal, exostosis auditivas específicas e impactación de las muelas del juicio superiores. Se cree que cada individuo tiene entre 16 y 25 años en el momento de su muerte. El cuerpo central sufre una patología genética que resulta en la forma curva de sus piernas. Sobre la pelvis se encontró ocre rojo, un pigmento comúnmente utilizado para rituales. [4]
En el lugar se encontraron huellas de textiles prensados en arcilla. [5] La evidencia de varios sitios en la República Checa indica que los tejedores del Paleolítico superior utilizaban una variedad de técnicas que les permitían producir cestería trenzada, redes y sofisticadas telas tejidas lisas y entrelazadas. [6]
En Dolní Věstonice se encontró el entierro de una mujer de unos cuarenta años en un lugar de entierro muy elaborado. Varios elementos encontrados con la mujer han tenido un profundo impacto en la interpretación de la jerarquía social de las personas en el sitio, además de indicar una mayor esperanza de vida para estos habitantes. Los restos estaban cubiertos de ocre rojo, un compuesto que se sabe que tiene un significado religioso, lo que indica que el entierro de esta mujer fue de naturaleza ceremonial. Además, la inclusión de una escápula de mamut y un zorro son indicativos de un entierro de alto estatus.
En el Paleolítico superior, los humanos anatómicamente modernos comenzaron a vivir más tiempo, llegando a menudo a la mediana edad, según los estándares actuales. Rachel Caspari sostiene que la esperanza de vida aumentó durante el Paleolítico superior en Europa . También describe por qué las personas mayores eran tan influyentes en la sociedad. Los abuelos ayudaron en el cuidado de los niños, perpetuaron la transmisión cultural y contribuyeron a la mayor complejidad de las herramientas de piedra . [7] La mujer encontrada en Dolní Věstonice tenía edad suficiente para haber sido abuela. Aunque la esperanza de vida humana estaba aumentando, los individuos ancianos en las sociedades del Paleolítico superior todavía eran relativamente raros. Por esto, es posible que a la mujer se le atribuyera gran importancia y sabiduría, y venerada por su edad. Debido a su avanzada edad, también es posible que tuviera una capacidad disminuida para cuidar de sí misma, y en lugar de eso dependía de su grupo familiar para cuidarla, lo que indica fuertes conexiones sociales. [ cita necesaria ]
Además, en el lugar se encontró una figura femenina que se cree que está asociada con la anciana, debido a sus características faciales notablemente similares. Se encontró que la mujer tenía deformidades en el lado izquierdo de la cara. La especial importancia otorgada a su entierro, además de su deformidad facial, hace posible que fuera chamán en esta época, donde “no era raro que se pensara que las personas con discapacidades, ya sean mentales o físicas, tuvieran poderes sobrenaturales inusuales . poderes” (Pringle 2010).
En 1981, Patricia Rice estudió una multitud de figuras femeninas de arcilla encontradas en Dolní Věstonice y que se cree que representan la fertilidad en esta sociedad. Ella cuestionó esta suposición analizando todas las figurillas y descubrió que "es la condición de mujer, más que la maternidad, lo que se reconoce u honra simbólicamente" (Rice 1981: 402). Esta interpretación desafió la suposición generalizada de que todas las figuras femeninas prehistóricas fueron creadas para honrar la fertilidad.
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Tres habitantes de Dolní Věstonice vivieron hace 31.155 años (fecha calibrada) y se encontró que tenían el haplogrupo mitocondrial U , y un habitante el haplogrupo mitocondrial U8 . [8] [9]
Los individuos de Věstonice forman un grupo genético distinto que es el resultado de una mezcla entre los linajes "occidentales" y "orientales", representados por los genomas de c. Individuo Goyet Q116-1 de 35.000 años de antigüedad de Bélgica y el c. Individuos Sunghir de 34.000 años de antigüedad de Rusia occidental, respectivamente. Los individuos de Věstonice muestran una mayor afinidad con los individuos de Sunghir que con el individuo de Goyet Q116-1, y pueden modelarse como aproximadamente un 64% de ascendencia relacionada con Sunghir y un 36% de ascendencia relacionada con Goyet-Q116. [10]
El cromosoma Y observado entre Vestonice 16 pertenecía al haplogrupo C1a2 (V20+, V86+). [11] En la muestra de Vestonice 13, se determinó el haplogrupo CT del cromosoma Y (no IJK-L16) (CTS109+, CTS5318+, CTS6327+, CTS8243+, CTS9556+, Z17718+, Y1571+, M5831+; para la muestra de Vestonice 15, el haplogrupo del cromosoma Y BT (PF1178+), y para la muestra de Vestonice 43, el haplogrupo F del cromosoma Y (no I) (P145+, P158+). [ cita necesaria ]