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Oghul Qaimish

Oghul Qaimish ( mongol :ᠤᠤᠭᠠᠯ ᠬᠠᠶᠢᠮᠢᠰᠢ, c.  1200-1251 ) fue la esposa de Güyük Khan , el tercer gobernante del Imperio mongol , y fue ella misma la regente nominal del imperio entre la muerte de Güyük en 1248 y la ascensión de Möngke Khan en 1251.

Oghul Qaimish nació en la tribu Merkit y se casó con Güyük en la década de 1220. Desempeñó un papel pequeño en sus actividades políticas, ya sea antes o durante su mandato como kan . Tras su muerte, su gobierno fue ineficaz y confuso, y sus hijos Khoja y Naqu actuaron a menudo en su contra. Mientras tanto, sus oponentes políticos Batu Khan y Sorghaghtani Beki la superaron ampliamente al hacer que el hijo de Sorghaghtani, Möngke, fuera elegido kan en 1250. Tras su ascenso al trono, Oghul Qaimish se vio implicado en un intento fallido de golpe de Estado por parte de Naqu: en represalia a su negativa a someterse, Möngke la hizo encarcelar, supuestamente torturar y, tras un juicio farsa , ejecutar.

Biografía

Vida temprana y matrimonio

Se desconoce el año preciso del nacimiento de Oghul Qaimish: la historiadora Anne Broadbridge estima, basándose en la fecha aproximada de su matrimonio, que nació a principios del siglo XIII. [1] Su nombre personal, de origen turco , significaba "Estábamos buscando un niño", lo que reflejaba la presunta frustración de sus padres por la falta de un hijo varón. [2] El nombre también pertenecía a una de las esposas secundarias de Tolui . [3]

Oghul Qaimish nació en la tribu Merkit , que fue subyugada en 1204 por Genghis Khan . [4] Inicialmente se permitió a los Merkits mantener su identidad tribal, pero Genghis los castigó severamente después de que se rebelaron en 1216: su general Subutai derrotó y mató a los líderes Merkit en 1218, y los miembros sobrevivientes de la tribu fueron dispersados ​​como esclavos entre los súbditos leales de Genghis. [5] Es poco probable que los miembros masculinos de la familia de Oghul Qaimish hayan sobrevivido, mientras que sus parientes femeninas no habrían proporcionado conexiones útiles en la sociedad mongol . [6]

A principios de la década de 1220, Oghul Qaimish fue entregada como esposa a Güyük . Era el hijo mayor del tercer hijo y heredero de Genghis, Ögedei, y su esposa principal Töregene , que también había nacido como miembro de la tribu Merkit. [7] Como miembro de una tribu dividida que trajo pocas conexiones políticas al matrimonio, Oghul Qaimish fue una mala pareja estratégica para Güyük: Broadbridge especula que Töregene puede haber pasado por alto a propósito a novias más reputadas debido a su propia herencia Merkit. [8] Güyük y Oghul Qaimish tuvieron dos hijos llamados Khoja y Naqu, pero no es seguro si ella también dio a luz a las tres hijas conocidas de Güyük: Elmish, Babaqan/Babaqal y una cuyo nombre se desconoce. [6]

No se sabe que Oghul Qaimish haya tenido alguna influencia en la vida política de Güyük después de que su padre se convirtiera en kan del Imperio mongol en 1229. [9] Desde 1235 Güyük fue un líder de la campaña occidental contra la Rus de Kiev , durante la cual insultó y se ganó la enemistad de Batu Khan , el descendiente más antiguo de Gengis. [10] Después de la muerte de Ögedei en diciembre de 1241, Töregene asumió la autoridad sobre el imperio y permaneció en el control durante cinco años. En 1246, Güyük había superado las candidaturas de otros sucesores potenciales, como el nieto favorito de Ögedei, Shiremun, y accedió al trono. [11] A fines de 1247, partió hacia el oeste con una gran fuerza, con la intención oficial de continuar expandiendo el imperio; algunos alegaron, sin embargo, que su objetivo real era su antiguo enemigo Batu. [12] La salud de Güyük se deterioró durante el camino y murió en Qum-Senggir en abril de 1248. [13]

Regencia

Por sugerencia de Batu y la influyente cuñada de Ögedei, Sorghaghtani Beki , Oghul Qaimish tomó el puesto de regente con el apoyo de Qadaq, antiguo tutor de Güyük, y los funcionarios Chinqai y Bala. [14] Envió mensajeros anunciando la muerte del kan y llevó su cuerpo a sus tierras (cerca de la moderna Tacheng ) para su entierro. [15] A diferencia de Töregene, Oghul Qaimish no tenía confianza en la política: no tenía objetivos políticos obvios, generalmente descuidaba la administración del imperio y, según se dice, pasaba gran parte de su tiempo relacionándose con chamanes . [16] Pronto fue superada ampliamente. [17]

Batu anunció inmediatamente que celebraría la kurultai ( lit. ' asamblea ' ) de sucesión en su campamento cerca de Issyk-Kul en el moderno Kirguistán , explicando que su mala gota y sus caballos débiles le impedían viajar al corazón del territorio mongol. Este fue un pretexto para asegurar que la kurultai sería más favorable a su sucesor preferido, el hijo de Sorghaghtani, Möngke . [18] Muchos mongoles prominentes, enojados porque la kurultai no se celebró en su tierra natal, no asistieron; entre ellos, Oghul Qaimish, quien simplemente envió a Bala como representante. [19] Sus hijos Khoja y Naqu asistieron solo brevemente, antes de dejar a su propio representante; el historiador Peter Jackson ha teorizado que Batu los engañó con garantías favorables. [20] Estaban actuando independientemente de su madre, quien prestó su apoyo a Shiremun. [21]

El kurultai comenzó a mediados de 1250. Hablando en nombre de Oghul Qaimish, Bala argumentó a favor de la candidatura de Shiremun, pero no pudo evitar la elección de Möngke. [22] Oghul Qaimish y la mayoría de los demás no asistentes se negaron a reconocer la sucesión de Möngke. [23] Ella, Khoja y Naqu habían establecido tribunales separados, lo que redujo la eficacia de su administración, con sus pronunciamientos a menudo contradictorios entre sí. [24] Como regente del imperio, Oghul Qaimish teóricamente podría haber recurrido a recursos mucho mayores que los otros conspiradores, pero su flujo de efectivo era extremadamente limitado porque no podía recaudar impuestos de manera efectiva. [25] Intentó ganar legitimidad política interpretando los regalos de una embajada de Luis IX de Francia como una muestra de sumisión a ella como regente, pero en última instancia no logró obtener suficiente fuerza simbólica para organizar un kurultai viable en oposición a Sorghaghtani. [26]

Después de la coronación oficial de Möngke (kurultai) el 1 de julio de 1251, Shiremun y Naqu planearon un golpe de estado para derrocar al nuevo kan, pero sus planes se vieron frustrados cuando un cetrero se topó con su campamento oculto e informó a Möngke. [27] Möngke interceptó y derrotó a los posibles emboscadores y exigió que Oghul Qaimish se sometiera a él públicamente; ante su negativa, fue arrestada y llevada al campamento de Sorghaghtani, que ahora estaba terminalmente enfermo. [28] Allí, la desnudaron y supuestamente la torturaron azotándola con palos de madera ardiendo. Después de un juicio-espectáculo, el juez principal de Möngke declaró a Oghul Qaimish culpable de brujería y la condenó a muerte: la envolvieron en fieltro y la arrojaron al río Kherlen para que se ahogara. [29]

Referencias

Citas

  1. ^ Broadbridge 2018, pág. 196.
  2. ^ Atwood 2004, pág. 398.
  3. ^ Broadbridge 2018, págs. 115-116; Atwood 2004, pág. 398.
  4. ^ Atwood 2004, pág. 347.
  5. ^ Atwood 2004, pág. 347; Broadbridge 2018, págs. 196-197.
  6. ^ desde Broadbridge 2018, pág. 197.
  7. ^ Broadbridge 2018, págs. 196-197; Atwood 2004, pág. 211.
  8. ^ Broadbridge 2018, pág. 201.
  9. ^ Atwood 2004, pág. 418.
  10. ^ Dunnell 2023, págs. 67–68; Mayo de 2018, pág. 122–123.
  11. ^ Broadbridge 2018, págs. 179-182; Atwood 2004, pág. 212.
  12. ^ Atwood 2004, pág. 212; Broadbridge 2018, pág. 196; mayo de 2018, págs. 130–131.
  13. ^ Atwood 2004, págs. 212-213.
  14. ^ Broadbridge 2018, pág. 196; De Nicola 2017, pág. 74; Atwood 2004, pág. 418.
  15. ^ Dunnell 2023, págs. 75–76; Atwood 2004, pág. 418; Mayo de 2018, págs. 131-132.
  16. ^ Atwood 2004, pág. 419; mayo de 2018, pág. 132.
  17. ^ De Nicola 2022, págs. 426–427.
  18. ^ Broadbridge 2018, pag. 203; Dunnell 2023, pág. 76; Mayo de 2018, pág. 132.
  19. ^ Mayo de 2018, pág. 133; Dunnell 2023, pág. 76.
  20. ^ Mayo de 2018, pág. 133; Broadbridge 2018, pág. 204.
  21. ^ Dunnell 2023, pag. 76; Broadbridge 2018, pág. 205.
  22. ^ Broadbridge 2018, págs. 205–207.
  23. ^ Atwood 2004, pág. 419.
  24. ^ Mayo de 2018, págs. 134-135; Broadbridge 2018, pág. 207.
  25. ^ Broadbridge 2018, págs. 208-209.
  26. ^ Broadbridge 2018, págs. 209-210.
  27. ^ Mayo de 2018, págs. 135-137; Atwood 2004, pág. 363; Dunnell 2023.
  28. ^ Mayo de 2018, págs. 137–138; Broadbridge 2018, págs. 217–218.
  29. ^ Mayo de 2018, pág. 138; Broadbridge 2018, págs. 218–219.

Fuentes