Imoinu o Emoinu ( Meitei : ꯏꯃꯣꯏꯅꯨ ) es una diosa asociada con el hogar, el hogar , la familia, la chimenea , la cocina, la riqueza, la paz y la prosperidad en la mitología y religión Meitei de la antigua Kangleipak ( Antigua Manipur ). [1] [2] [3] Se la asocia frecuentemente con Leimarel Sidabi . Se la considera una de las encarnaciones o representaciones de la diosa Leimarel Sidabi . [4] [5]
En la mitología meitei , Imoinu es conocida por su sentido del humor . Generalmente, se la representa como "una anciana", ya que su nombre significa " bisabuela " en lengua meitei .
La personalidad de Imoinu y otras diosas como Panthoibi y Phouoibi representan e influyen en la audacia, el coraje, la independencia, la rectitud y el honor social de las mujeres Meitei . [6]
El significado del nombre "Emoinu Ahongbi" ("ꯏꯃꯣꯢꯅꯨ ꯑꯍꯣꯡꯕꯤ") se puede encontrar dividiéndolo palabra por palabra. Aquí, "E" ("ꯏ") se refiere a ser humano. "Moi" ("ꯃꯣꯢ" o "ꯃꯣꯏ") se refiere a la crianza. "Nu" ("ꯅꯨ") se refiere a la deidad o diosa femenina. Entonces, "Emoinu" significa diosa que cría a los seres humanos . "Ahongbi" significa dador de abundantes propiedades domésticas . [5]
El nombre Imoinu ( Emoinu ) representa a la diosa que cría a los seres humanos. La primera sílaba E (/ee/) significa seres humanos, moi (/moy/) significa crianza y nu significa diosa. [5]
Ahongbi significa dador de bienes familiares en abundancia. Ibendhou ( Ebendhou ) significa bisabuela. [5]
El Dr. Parratt describió a Emoinu Ahongbi (alias Emoinu Ahong Achaubi) como otra forma de la diosa Leimarel Sidabi . Leimarel Sidabi es la madre suprema. Imoinu es considerada una dama siempre ingeniosa. Siempre da riqueza y prosperidad a la humanidad. Se la muestra con apariencia humana. Reside cerca del hogar de fuego. Se cree que la diosa es la controladora y reguladora de la buena conducta y el comportamiento de los seres humanos. [7]
Imoinu Ahong Achaubi es una deidad que representa la buena conducta moral, además de la riqueza y la prosperidad. Como código de conducta social, una mujer meitei debe salir de casa solo después de rezar y adorar a la diosa y otras deidades domésticas. Cuando regresa a casa, debe rezarle a la deidad. [8]
El pueblo meitei creía que la diosa Imoinu vivía en las casas de aquellos que obedecían estrictamente sus normas de conducta social y moral favoritas. Imoinu bendecía a esas personas con nungai yaifaba (bienestar y prosperidad), watta padaba (no tener escasez ni exceso), tekta kaidaba (no verse afectado por los problemas de la vida) y punshi nungshangba (larga vida). Éstas son las necesidades básicas de la vida en el mundo humano. [8]
Según el antiguo texto Meitei "Lairembi Nongumlol" , el dios del cielo Salailen Sidaba tiene siete hijas, a las que envió a la Tierra para hacer prosperar la civilización humana. A todas las diosas se les asignó una determinada tarea a la que servir en el futuro. En ese caso, a una diosa se le asignó la tarea de estar asociada con la paz, la riqueza y la prosperidad. Más tarde, se la conoció como "Emoinu Ahongbi".
Después de la creación del cielo y los planetas, Sidaba ( antiguo manipuri : Sitapa ) (el Ser Supremo) ordenó a su esposa, Leimarel Sidabi ( antiguo manipuri : Leimalel Sitapi ) (la primera mujer) que produjera otra Leimarel. La segunda Leimarel sería la segunda mujer. Su responsabilidad era cuidar de la humanidad en el planeta llamado tierra . La diosa Leimarel Sidabi obedeció la orden de su divino esposo. Ella creó otra Leimarel. La apariencia de la segunda Leimarel era similar a la del primer Leimarel. El primer Leimarel nombró a la segunda Leimarel como "Emoinu Ahongbi" . [5]
Una vez, la diosa Imoinu se enamoró de un hombre. Los dos se convirtieron en amantes y juraron ser marido y mujer. Un día, ella visitó su casa en su ausencia y descubrió que él ya estaba casado con otra mujer. Después de saberlo, sacrificó su amor y juró no volver a ver al hombre. Nunca se casó con nadie, por lo que permaneció como una diosa virgen. [9]
Imoinu (Emoinu) es una deidad del hogar. Se la venera anualmente el día 12 del mes Meitei de Wakching (mes de interfaz entre diciembre y enero). A pesar de este evento anual, también se la venera todos los días. El culto diario es parte de un ritual Meitei. Se realiza en todos los hogares Meitei con la ofrenda de un poco de arroz cocido antes de comer. [10]
En la actualidad, son pocos los hogares que cuentan con un phunga lairu (hogar de fuego tradicional), por lo que se ha desarrollado una chimenea moderna, en la que se realizan ritos y rituales tradicionales en honor a la diosa. [10]
Hay muchos cambios en la forma de venerar a la diosa Imoinu. Sin embargo, la esencia y la importancia siguen siendo las mismas desde siempre. [10]
Hay dos lugares principales en un hogar donde se puede adorar a la deidad:
El Ebendhou Emoinu se ofrece en la primera porción de cada comida preparada en una casa Meitei. La porción se realiza colocando tres porciones de arroz cocido en un plato apartado. Estas ofrendas deben ser solo alimentos vegetarianos o pescado .
A los miembros del hogar se les pide que mantengan la disciplina, sean respetuosos y ordenados para complacer a Emoinu.
El Imoinu Iratpa ( Emoinu Eratpa ) es un festival religioso dedicado a la diosa Imoinu (Emoinu). Se celebra el día 12 del mes de Wakching (mes de transición entre diciembre y enero) cada año. Tradicionalmente, el culto y las oraciones se realizan en el interior de cada hogar. Hoy en día, el festival Imoinu Iratpa también se celebra de forma más amplia en clubes de reunión pública. [11] [12]
Dondequiera que se realice el festival, se ofrecen frutas, verduras y pescado de temporada a la diosa Imoinu. [13]
El Imoinu Iratpa se celebra cada 12º día del mes lunar Meitei , Waakching (diciembre-enero en el calendario gregoriano). [14] [15] En este día, especialmente por la noche, se ofrece a los Emoinu lo que cada uno pueda, en particular curry de pescado como cena para los Emoinu y una variedad de platos en números impares. [16]
Ima Keithel (en español: Mercado de las Madres ) es el único mercado del mundo dirigido por mujeres. Tiene tres grandes complejos de edificios. [17] [18] [19] Imoinu Ima Keithel es el complejo número 2 del mercado. Está precedido por Leimarel Sidabi Ima Keithel (complejo número 1) y seguido por Phouoibi Ima Keithel (complejo número 3). [20] Este mercado de 500 años de antigüedad se encuentra en el centro de Imphal , Manipur . [19]
