Eliashib ( hebreo : אֶלְיָשִׁיב 'Elyāšîḇ , " El restaura"), el sumo sacerdote, es mencionado en Nehemías 12:10,22 y 3:1, 20-21, 13:28 y posiblemente en el Libro de Esdras de la Biblia hebrea como (abuelo) (Nehemías 12:22) del sumo sacerdote Johanán (Esdras 10:6). Algunos también lo ubican en diferentes partes de Nehemías, incluyendo 12:23 y 13:4,7, pero esto es discutido. Nehemías 3:20-21 ubica su hogar entre el área de dos grupos de trabajo que construían los muros de Jerusalén en el lado sur de la ciudad. Ayudó con la refortificación de este muro (Neh 3:1). El tamaño de su casa indicaba su riqueza y su alto estatus socioeconómico (Neh 3:23-21). Esto lo ubica como alguien que vivió durante la época de Nehemías. En el año 445 a. C., Eliasib era el sumo sacerdote cuando Nehemías regresó a Jerusalén en el año 20 de Artajerjes I (Nehemías 1:1, 2:1). [1]
Josefo sitúa a Eliasib como contemporáneo de Esdras durante el reinado de Jerjes , en Antigüedades 11.5,6-8. También fecha su reinado como sumo sacerdote a través del reinado de Ciro el Joven , a quien Josefo menciona como "también llamado por los griegos, Artajerjes". Josefo describe esta historia en Antigüedades 11:185- Antigüedades 11:297. La última cita de esta historia dice: "Cuando murió Eliasib, el sumo sacerdote, su hijo Judas lo sucedió en el sumo sacerdocio" (Antigüedades 11:297).
El nieto de Eliasib estaba casado con una pariente de Sanbalat el horonita (Neh 13:28) y, mientras Nehemías estaba ausente en Babilonia, Eliasib había arrendado los almacenes del Segundo Templo a Tobías el amonita , socio de Sanbalat . Cuando Nehemías regresó, arrojó los muebles de Tobías fuera del templo y expulsó al nieto de Eliasib (Neh 13:4-9). Según David Kimhi , [2] este es el contexto político de la visión alegórica de Satanás , el ángel del Señor y el abuelo de Eliasib (posiblemente fallecido), Josué el Sumo Sacerdote, en Zacarías 3.
Según 1 Crónicas capítulo 5