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La astrología y los elementos clásicos

La astrología ha utilizado el concepto de elementos clásicos desde la antigüedad hasta la actualidad. En la astrología occidental y sideral se utilizan cuatro elementos: Fuego , Tierra , Aire y Agua .

Astrología occidental

Cuatro elementos clásicos; este diagrama clásico tiene dos cuadrados uno encima del otro, donde las esquinas de uno son los elementos clásicos y las esquinas del otro son las propiedades.

En la astrología tropical occidental , hay 12 signos astrológicos. Cada uno de los cuatro elementos está asociado con tres signos del Zodíaco , que siempre están ubicados exactamente a 120 grados de distancia entre sí a lo largo de la eclíptica y se dice que están en trígono entre sí. La mayoría de los astrólogos modernos utilizan ampliamente los cuatro elementos clásicos (también conocidos como triplicidades ) y, de hecho, todavía se los considera una parte fundamental de la interpretación de la carta astral .

Comenzando con el primer signo, Aries, que es un signo de Fuego, el siguiente en la línea, Tauro, que es Tierra, luego Géminis, que es Aire, y finalmente Cáncer, que es Agua. Este ciclo continúa dos veces más y termina con el duodécimo y último signo astrológico , Piscis. Las regencias elementales para los doce signos astrológicos del zodíaco (según Marco Manilio ) se resumen de la siguiente manera:

Elementos del zodiaco

Gobernaciones de triplicidad

En la astrología tradicional, cada triplicidad tiene varios regentes planetarios , que cambian según las condiciones de la secta , es decir, si la carta es diurna o nocturna. La regencia de la triplicidad es una dignidad esencial importante , uno de los varios factores que utilizan los astrólogos tradicionales para sopesar la fuerza, la eficacia y la integridad de cada planeta en una carta.

Los gobiernos de triplicidad (utilizando el "sistema doroteo") son los siguientes: [1]

Ptolomeo, así como algunos astrólogos posteriores en tradiciones que siguieron su enfoque, no utilizaron gobernantes "participantes".

Triplicidades por temporada

En la astrología antigua, las triplicidades eran más de naturaleza estacional, por lo que a cada estación se le asignaban las cualidades de un elemento, lo que significa que los signos asociados con esa estación se asignarían a ese elemento. Los elementos estacionales de la astrología antigua son los siguientes:

Las cualidades estacionales explican las diferencias en la expresión entre los signos del mismo elemento. Todos los signos de fuego son por naturaleza cálidos y secos. Sin embargo, la suma de las cualidades elementales de las estaciones da como resultado diferencias entre los signos de fuego. Aries, al ser un signo de primavera, es húmedo (caliente y seco, caliente y húmedo), Leo, al ser el signo de pleno verano, recibe una dosis doble de calor y sequedad y es el signo de fuego puro, y Sagitario, al ser un signo otoñal, es más frío (caliente y seco, frío y seco).

En el hemisferio sur el ciclo estacional se invierte. [2]

Esto produce elementos secundarios y terciarios para cada signo.

A estas asociaciones no se les da gran importancia en la astrología moderna, aunque son prominentes en la magia ceremonial occidental moderna , en los sistemas neopaganos reconstruccionistas como el neodruidismo y la Wicca .

Astrología védica

Símbolos del zodíaco (astrología védica) en la terraza de un templo en Kanipakam , Andhra Pradesh

La astrología sideral (védica) comparte el mismo sistema que la astrología occidental de vincular los signos del zodíaco con los elementos.

Además, en el pensamiento védico, cada uno de los cinco planetas está vinculado a un elemento (el quinto es el espacio). En los Vedas se decía que todo emanaba de la vibración básica de “Om” o “ Aum ”. De “Om” surgían las cinco vibraciones elementales que representaban los cinco tattwas (o elementos) diferentes. Los cinco planetas representan estas cinco vibraciones: Júpiter para el Espacio , Saturno para el Aire , Marte para el Fuego , Mercurio para la Tierra y Venus para el Agua .

Astrología china

En muchos campos de la teoría tradicional china, la materia y su etapa de movimiento de desarrollo se pueden clasificar en el Wu Xing. Son el regente de la Madera Júpiter, Verde, Este y Primavera, el regente del Fuego Marte, Rojo, Sur y Verano, el regente de la Tierra Saturno, Amarillo, Centro y Último Verano, el regente del Metal Venus, Blanco, Oeste y Otoño y el regente del Agua Mercurio, Negro, Norte e Invierno. Dicho esto, la esencia del Wu Xing es realmente sobre la noción de cinco etapas , en lugar de sobre cinco tipos de material.

Notas explicativas

Posteriormente , Ptolomeo [ 3] modificó las regencias de la triplicidad del agua, convirtiendo a Marte en el regente de la triplicidad del agua tanto para los mapas diurnos como para los nocturnos, y William Lilly estuvo de acuerdo. [4]

Referencias

  1. ^ Astrología clásica tardía: Pablo Alejandrino y Olimpiodoro (con los escolios de comentaristas latinos posteriores) . [Traducido por Dorian Gieseler Greenbaum.] Archivo para la recuperación de textos astrológicos históricos [ARHAT] «Publicaciones ARHAT». Archivado desde el original el 2007-10-02 . Consultado el 15 de marzo de 2009 ., 2001. P.6. (Esta es una traducción de la Introducción de Pablo junto con el Comentario de Olimpiodoro y los escolios bizantinos relacionados.)
  2. ^ "Astrología en la Web: Cualidades elementales". Astrologycom.com . Consultado el 29 de noviembre de 2016 .
  3. Claudio Ptolomeo (1940). "Tetrabiblos online [tr. de Frank Egleston Robbins] en la Biblioteca Clásica de Loeb, 1 volumen, texto griego y traducción al inglés". Harvard University Press . págs. 79–83.
  4. ^ William Lilly, Astrología cristiana, libro 3: Un método sencillo y claro para enseñar a juzgar sobre los nacimientos , 1647. 2.ª ed., 1659. Reeditado por Astrology Classics (Bel Air, Maryland), 2004; por Ascella Publications, ed. D. Houlding, Londres, 2000; y [en facsímil de la edición de 1647] por Regulus Press, Londres, 1985. [orig.] P. 104.