El-Tigani el-Mahi ( árabe : التجاني الماحي ; abril de 1911 - 8 de enero de 1970) fue un erudito, académico y pionero de la psiquiatría africana . Desempeñó un papel importante en la lucha del país por la independencia del dominio colonial británico y fue el presidente de transición de Sudán después de la Revolución sudanesa de octubre de 1964 .
Era un ávido coleccionista de artefactos históricos y conocedor de la egiptología y la historia y literatura de Sudán.
El-Tigani el-Mahi nació en la aldea de Kawa , provincia del Nilo Blanco en el Sudán anglo-egipcio en abril de 1911. [1] [2] El-Mahi completó su educación primaria en Kawa y la escuela secundaria en Rufaa , Sudán. [2] Se mudó a Jartum para cursar su educación secundaria (secundaria). [2]
Obtuvo un diploma de la Facultad de Medicina de Kitchener (actualmente Facultad de Medicina de la Universidad de Jartum ) en 1935. [2] [3] La facultad fue establecida por las autoridades coloniales británicas para brindar una educación de estilo occidental a los estudiantes sudaneses, y muchos de sus graduados se convirtieron en figuras prominentes de la política y la sociedad sudanesas. Mientras estaba en la universidad, el-Mahi se involucró en la política estudiantil y fue un firme defensor de la independencia de Sudán. También fue un ávido lector y escritor, y contribuyó con artículos y ensayos para el periódico de la universidad y otras publicaciones. Después de su diploma, trabajó en el Servicio Médico de Sudán, donde trabajó en Omdurman , Kosti , Jartum y Wadi Halfa . [4]
En 1947, el-Mahi viajó a Londres con una beca para estudiar psiquiatría . [5] En julio de 1949, obtuvo el Diploma en Medicina Psicológica de la Universidad de Londres , [1] [2] y fue el primer psiquiatra africano. [6]
A su regreso a Sudán, estableció la Clínica de Trastornos Nerviosos en Jartum Norte. [1] [7] Trabajó en varios lugares de Sudán, incluidos Omdurman, Kosti, Jartum y Wadi Halfa. Fue nombrado Director de Salud Mental del Ministerio de Salud de Sudán
en 1957, cargo que ocupó hasta su muerte. [1] El-Mahi se convirtió más tarde en presidente de la Unión de Médicos Sudaneses en 1966. En 1969, se había convertido en el primer profesor de psiquiatría en Sudán y presidente de Psiquiatría de la Facultad de Medicina. [5] [1]Fue asesor de salud mental de la Oficina Regional del Mediterráneo Oriental (EMRO) de la Organización Mundial de la Salud (OMS) desde 1959 hasta 1964. [8] [1] Fue el editor fundador del Sudanese Journal of Pediatrics y uno de los fundadores de la Asociación Africana de Psiquiatría. [1] En 1961, se le otorgó el título de "Padre de la psiquiatría africana" en la Conferencia Psiquiátrica Panafricana inaugural. [9] [5] [10] Durante esa reunión, el-Mahi declaró: [10] [11]
En la psiquiatría africana, se puede seguir el inicio temprano, la transformación, la madurez y la difusión del conocimiento psiquiátrico en todo el mundo actual. (...) a la luz de este gran continente, nos conducirá a nuevas perspectivas de comprensión, donde los factores históricos, sociales, económicos y culturales se fusionan, interactúan y emergen como parte integral del concepto de salud mental. Aquí en África, se nos hará más patente la ilustración de que la salud es la comunidad (...)
El Tigani El Mahi, la primera Conferencia Africana de Psiquiatría
A El-Mahi se le atribuye el establecimiento de la psiquiatría moderna en Sudán y desempeñó un papel clave en el desarrollo de los servicios de salud mental en el país. Fue un pionero en el estudio de la medicina tradicional y la etnopsiquiatría en Sudán, [1] estudios pioneros sobre magia, zaar , [12] [13] etc. y su relación con la salud mental, mientras colaboraba con curanderos tradicionales en Sudán. [14] [15] Afirmó que los pacientes eran más atendidos por curanderos religiosos tradicionales que en hospitales. [5] Sus escritos sobre el tema cubrieron una amplia gama de temas, incluido el uso de la medicina tradicional en el tratamiento de enfermedades mentales, los aspectos culturales de la salud mental y los desafíos de brindar atención de salud mental en un entorno con recursos limitados. Su primer libro, "Introducción a la historia de la medicina árabe", [16] [17] fue muy elogiado por académicos y profesionales médicos de todo el mundo árabe. [4] [1] Publicó el libro Psiquiatría en Sudán en 1957. [18]
El-Mahi obtuvo un Doctorado en Ciencias de la Universidad de Columbia y la Universidad de Jartum . [1] En 1971, el Hospital de Salud Mental el-Tigani el-Mahi en Omdurman, el primer hospital establecido para la salud mental y neurológica en Sudán, recibió su nombre. [19] [20] En 1972, durante la tercera Conferencia Psiquiátrica Panafricana, se celebró una conferencia conmemorativa en su honor. [11]
Los primeros escritos de el-Mahi se remontan a la década de 1940 cuando era estudiante de medicina. Contribuyó a varias revistas médicas, incluidas Sudan Medical Journal y British Medical Journal. También escribió sobre cuestiones sociales, en particular las que afectan a la comunidad sudanesa. En 1946, publicó un artículo titulado "El Sudán y la Segunda Guerra Mundial" en el Journal of the Sudanese Society, en el que analizaba el impacto de la guerra en el pueblo sudanés. [1]
el-Mahi fue una figura prominente en los círculos literarios e intelectuales sudaneses que también estuvo profundamente involucrado en la promoción de la educación y el desarrollo cultural en Sudán. [1] Estuvo profundamente influenciado por las ideas del panarabismo y el panafricanismo , y vio el futuro de Sudán como parte de un movimiento más amplio para la liberación política y cultural en todo el continente. [21] el-Mahi fue uno de los fundadores de la Unión de Escritores Sudaneses, una organización que desempeñó un papel clave en la promoción de la literatura sudanesa y el apoyo al desarrollo de los escritores sudaneses. También estableció el Instituto de Estudios Africanos y Asiáticos de la Universidad de Jartum, que se convirtió en un importante centro de investigación y estudios sobre las culturas y sociedades africanas y asiáticas. Fue nombrado miembro de la Academia de la Lengua Árabe de El Cairo . Además del árabe, también dominaba el inglés, el hausa , el latín y el persa . [1] [4]
Los escritos de el-Mahi cubrieron una amplia gama de temas, incluida la historia, la política y la cultura. Escribió numerosos artículos y ensayos para periódicos y revistas de Sudán y del extranjero. [10] Escribió sobre la importancia de la educación en Sudán y la necesidad de preservación cultural, [18] y fue autor de varios libros, entre ellos "El patrimonio cultural del Sudán" y "La vida de Mohammed Ahmed Al-Mahdi ".
el-Mahi estudió egiptología antigua , arqueología y civilizaciones, y tenía conocimientos de jeroglíficos . [10] Tradujo varias inscripciones jeroglíficas al árabe y publicó artículos sobre la medicina y la religión del antiguo Egipto. También escribió sobre los vínculos culturales e históricos entre Sudán y Egipto. [18]
el-Mahi también fue un coleccionista de artefactos históricos, incluida una gran colección de correspondencias y notas personales del general Gordon , que presentó a la reina Isabel II durante la visita de 1965 a Sudán. [22] [4] Coleccionó 20 000 artículos, incluidas monedas que datan de la época de Alejandro Magno , [1] y 6000 documentos históricos que ahora forman parte de la biblioteca de la Universidad de Jartum. [10] [4] [23]
el-Mahi fue una de las figuras principales en esta lucha, y sus ideas y activismo desempeñaron un papel importante en la configuración de la dirección del nacionalismo sudanés y del movimiento independentista más amplio. En la década de 1930, el-Mahi se involucró en la política nacionalista en Sudán y ayudó a fundar el Congreso General de Graduados (GGC), una importante organización nacionalista que buscaba movilizar a la opinión pública sudanesa contra el dominio colonial británico. el-Mahi estuvo involucrado con el GGC y fue un firme defensor de la independencia de Sudán. [5] [4]
En los años previos a la independencia, hubo muchos conflictos políticos y sociales dentro de la sociedad sudanesa, ya que varios grupos competían por el poder y la influencia. El Partido Comunista Sudanés (SCP), que contaba con un importante número de seguidores entre los trabajadores e intelectuales urbanos, fue una de las organizaciones más influyentes durante este período. el-Mahi criticó las tácticas y la ideología del SCP, pero también reconoció el importante papel que desempeñó el partido en la lucha más amplia por la independencia. [5] [4]
Sudán obtuvo su independencia del Condominio Anglo-Egipcio el 1 de enero de 1956, sin ponerse de acuerdo sobre la forma y el contenido de una constitución permanente. En cambio, la Asamblea Constituyente adoptó un documento conocido como Constitución de Transición, que reemplazó al gobernador general como jefe de Estado por una Comisión Suprema de cinco miembros elegidos por un parlamento compuesto por un Senado elegido indirectamente. [24] Durante el año en que su país obtuvo la independencia, el-Mahi se unió al Cuerpo Médico Egipcio como psiquiatra jefe para apoyar la resistencia contra la invasión tripartita de Egipto en 1956 . [5] [10] Volvió a visitar Egipto en diciembre de 1964 para celebrar el Día de la Victoria de Egipto en Port Said con el presidente Gamal Abdel Nasser . [10]
Sin embargo, el nuevo gobierno enfrentó una amplia gama de desafíos en su intento de construir un Estado sudanés unificado y próspero. Entre 1956 y 1965, Sudán estuvo plagado de inestabilidad política y numerosos golpes militares. Durante este período, Sudán estuvo gobernado por militares durante ocho años, incluidos los períodos de la presidencia de Ibrahim Abboud (1958-1964) y la Primera Guerra Civil Sudanesa (1955-1972). Los golpes militares exacerbaron aún más la inestabilidad política y obstaculizaron la gobernabilidad democrática. [25]
Durante este tiempo, profesionales y trabajadores exigieron profundas reformas socioeconómicas para fortalecer la democracia, lo que condujo a la victoria sobre el régimen militar. Después de que la revolución sudanesa de octubre de 1964 derrocara al general Ibrahim Abboud , el-Mahi sirvió como miembro del primer Comité de Soberanía , del 3 de diciembre de 1964 al 10 de junio de 1965, que presidió el gobierno de coalición interino que allanó el camino para las elecciones generales. [26] [27] Se desempeñó como presidente del consejo y, por lo tanto, jefe de estado en 1965. [5] [28] [29]
El 8 de febrero de 1965, Isabel II visitó Sudán y se reunió con El Tigani El-Mahi, entonces presidente del Consejo Supremo. [30] La visita incluyó paradas en Jartum y El Obeid . [28] La visita de cuatro días de la Reina, la primera después de la independencia de Sudán y parte de una gira de la Commonwealth, sirvió para fortalecer la relación entre Sudán y el Reino Unido, y marcó un momento de intercambio político y cultural entre las dos naciones. [31] En su primer día, la Reina Isabel y el Príncipe Felipe fueron recibidos por el Presidente El Tigani El-Mahi en el aeropuerto de Jartum, antes de ser recibidos por una gran multitud mientras conducían desde el aeropuerto hasta el Palacio Republicano , y ella se quedó en el hotel colonial. -era Grand Hotel en Jartum, durante su visita. [32] En una fotografía tomada durante el viaje estatal desde el aeropuerto de Jartum, se ve a El Tigani El-Mahi parado en el lado derecho del auto de la Reina, mientras que un oficial del ejército del séquito está parado en el lado izquierdo. El Príncipe Felipe también es visible en la fotografía, de pie a la izquierda y con un sombrero trilby. [33]
La Reina también recibió una guirnalda de flores de manos de dos niñas de Jartum, como parte de la cálida bienvenida que recibió durante su visita. [34] Uno de los momentos más destacados de la visita de la Reina fue la tarde de carreras de camellos , a la que asistió con El Tigani El-Mahi. Los dos fueron vistos juntos en un automóvil Rolls Royce descapotable mientras conducían hacia el circuito de carreras, acompañados por una multitud de espectadores sudaneses emocionados. [35] La Reina también presenció danzas tribales durante su visita, lo que se sumó al intercambio cultural que tuvo lugar entre los dos países. [36]
La Reina y el Príncipe Felipe, Duque de Edimburgo, también fueron recibidos por el pueblo de Omdurman, incluido el alcalde Mansour Ali Haseeb , y la ceremonia de bienvenida incluyó un espectáculo de danza tradicional sudanesa. [31] La Reina y el Príncipe Felipe también visitaron El Obeid, donde fueron recibidos por el alto comisionado de la provincia, Sayed Suleeman Wagieallah. [28]
Sudán vivió su segunda era democrática, también conocida como Segunda Democracia . La Segunda Democracia en Sudán se refiere a un período de 1965 a 1969 cuando los partidos políticos regresaron y compitieron en las elecciones celebradas por el gobierno de transición en abril y mayo de 1965. Durante este período, los profesionales y trabajadores radicales exigieron reformas socioeconómicas. para fortalecer la democracia y logró derrotar al régimen militar que había gobernado Sudán antes. [37] Sin embargo, esta era democrática duró poco ya que en 1969 tuvo lugar un exitoso golpe de estado , dirigido por el coronel Gaafar Nimeiry contra el gobierno del presidente Ismail al-Azhari y el primer ministro. Este golpe marcó el fin de la segunda era democrática de Sudán y marcó el comienzo del gobierno de 16 años de Nimeiry. [37]
Durante ese período, el-Mahi siguió comprometido con su visión del nacionalismo y la identidad cultural sudaneses, y criticó muchas de las políticas y prácticas de los gobiernos posteriores a la independencia. Estaba particularmente preocupado por las cuestiones de desigualdad regional y la marginación de ciertos grupos dentro de la sociedad sudanesa, y abogó por un enfoque de gobernanza más inclusivo e igualitario. Sin embargo, se centró en su labor literaria y psiquiátrica. [18]
el-Mahi murió en Jartum el 8 de enero de 1970. [1] [4] Se le recuerda como una de las figuras intelectuales y políticas más importantes de la historia de Sudán, y sus contribuciones a la lucha del país por la independencia, la cultura, la política y la cultura sudanesa. La vida intelectual sigue siendo celebrada hoy por académicos y activistas. [1] [4]
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