El templo Jyotiba ( maratí : ज्योतिबा ) es un lugar sagrado del hinduismo cerca de Wadi Ratnagiri [1] en el distrito de Kolhapur del estado de Maharashtra en el oeste de la India . La deidad del templo es conocida por el mismo nombre. Una feria anual se lleva a cabo en la noche de luna llena de los meses hindúes de Chaitra y Vaishakha .
En el lugar del gran templo actual de Jyotiba había un pequeño templo. El templo de Jyotiba está situado a una altura de 3124 pies sobre el nivel del mar y está dedicado a Jyotiba. El templo está a 18 km al noroeste de Kolhapur y a unos 55 km de Sangli . [1] Según la tradición, el templo original de Kedareshwar fue construido por Naavji Saya de la aldea de Kival cerca de Karad. En 1730, Ranoji Shinde construyó el templo actual en su lugar. Este templo es sencillo y ha sido construido con piedra de basalto negro fino. Este santuario mide 57 pies x 37 pies x 77 pies de alto incluyendo la aguja. El segundo templo de Kedareshwar mide 49 pies x 22 pies x 89 pies de alto. Este santuario fue construido por Daulatrao Shinde en 1808. El tercer templo de Ramling mide 13 pies x 13 pies x 40 pies de alto incluyendo su cúpula. Este templo fue construido alrededor de 1780 por Malji Nilam Panhalkar. [2] El interior del templo es antiguo. Hay otros pocos templos y torres de iluminación en las instalaciones.
Shri Jyotiba o Kedareshvar es la encarnación de Brahma, Vishnu, Mahesh y parte de la ira del sabio Jamadgni, y el brillo de los 12 soles. La leyenda dice que Vishnu, Brahma y Shiva se unieron para encarnar como la deidad Jyotiba, quien finalmente destruyó al malvado Ratnasura. [3] Jyotiba ayudó a Ambabai en su lucha contra los demonios. Fundó su reino en esta montaña y pertenece a la Nath sampradaya . El Señor Jyotiba destruyó a Raktabhoja Rakshasa y Ratnasura Rakshasa, liberando así la región de su tiranía. El ídolo del Señor Jyotiba tiene cuatro brazos. [4]
En el Chaitra Poornima del calendario hindú, se celebra una gran feria, a la que acuden cientos de devotos con palos altos (Sasan). Shree kshretra padali, vihe, kolhapur chatrapati, himmat bahadur chavan, Gwalior shinde kival navajibaba son algunos de los sasankathis de este festival. Debido a que los devotos esparcen 'Gulal', todo el complejo del templo se ve rosa e incluso la colina Jyotiba se ha vuelto rosa, lo que hace que la gente se refiera al templo como el templo rosa. Como el domingo es el día dedicado a Jyotiba, siempre hay aglomeraciones allí. [5] [6]
