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El Sacromonte , también llamado Sacramonte , es un barrio tradicional de la zona este de la ciudad de Granada en Andalucía, España. Es uno de los seis barrios que conforman el distrito urbano del Albayzín y limita con los barrios de Albayzín, San Pedro, Realejo-San Matías, El Fargue y Haza Grande.
Se encuentra enclavado en la ladera y valle de Valparaíso, frente a la Alhambra , emblema de Granada. El barrio ocupa ambas orillas del río Darro , cuyo nombre parece derivar de la expresión " d'auro " ("de oro") por sus famosos sedimentos auríferos .
Tradicionalmente barrio de los gitanos granadinos , que se asentaron en Granada tras la conquista cristiana de la ciudad en 1492, es uno de los barrios más pintorescos de la ciudad, con casas-cueva instaladas en cuevas encaladas . [1]
Los gitanos del Sacromonte tienen una lengua mixta conocida como caló , cuyo uso ha disminuido rápidamente durante el siglo pasado. Proviene de la India, de donde son originarios los gitanos . Los gitanos del Sacromonte fueron retratados de manera célebre por el poeta Federico García Lorca en su libro de poemas Romancero gitano .
El barrio debe su nombre a un episodio ocurrido entre 1595 y 1599 en el cerro de Valparaíso: el supuesto hallazgo de unas reliquias y de los llamados " libros de plomo " o "Libros de plomo del Sacromonte", que contenían dibujos y textos indescifrables en caracteres latinos y árabes , que llegaron a ser interpretados por algunos como el quinto evangelio . Estos hallazgos fueron declarados falsos en el siglo XVII, pero aun así dieron lugar a la construcción de la Abadía del Sacromonte, donde hoy se guardan las supuestas reliquias de San Cecilio (copatrón de Granada) y los libros de plomo.
El origen de las casas excavadas en las laderas del Sacromonte, tipología de vivienda tradicional del barrio, no está muy claro. Se supone que comenzaron a construirse a partir del siglo XVI, tras ser expulsadas de sus hogares las poblaciones judía y musulmana , que se mezclaron con la población gitana nómada , adoptando algunas de sus costumbres. Las cuevas se convirtieron en viviendas para marginados, situadas fuera de las murallas de la ciudad , lo que suponía estar fuera del control administrativo y eclesiástico, en particular de la Inquisición española . Para excavar una cueva era necesario excavar una parte de la cara del cerro donde se quería construir, realizando un corte vertical que sirviera de fachada. A continuación, el constructor insertaba un arco en el punto medio para que sirviera de puerta. A continuación, excavaban todo el espacio para habitaciones que permitía el terreno.
Las formas y límites de esta singular tipología de vivienda vienen determinados por la orografía, la altitud y la extensión de los cerros donde se realiza la excavación, por lo que no existen dos cuevas iguales. Estos elementos, junto con los caminos, barrancos, plazuelas , fachadas encaladas e interiores configuran un paisaje singular, junto con las costumbres y oficios de sus habitantes, que dotan al barrio de un carácter singular.
Además de las casas trogloditas, otra característica importante del barrio son las leyendas que relatan todos los rincones y lugares, siendo una de las más conocidas la del Barranco de los Negros.
Cuentan las leyendas populares que tras la pérdida de Granada a manos de los Reyes Católicos en la Guerra de Granada , los árabes que entonces gobernaban -y se exiliaron en tierras africanas- nunca perdieron la esperanza de regresar algún día a la ciudad de sus padres y abuelos, donde ellos y sus hijos nacieron.
Temerosos de ser atacados por bandidos o grupos de soldados cristianos renegados en los caminos hacia los puertos de Almuñécar o Almería , donde embarcaban hacia África, escondieron grandes tesoros entre los olivares que por entonces cubrían el Sacromonte.
Al mismo tiempo, concedieron la libertad a los numerosos esclavos que poseían las familias nobles árabes, debido al gasto y la dificultad de realizar el viaje con una gran comitiva. Muchos de estos esclavos eran negros , y habían notado las idas y venidas de sus antiguos dueños al monte Valparaíso (como se llamaba entonces la zona), conocían los temores de sus antiguos dueños y habían escuchado muchas conversaciones entre ellos sobre el entierro de sus pertenencias. Concedida su libertad pero sin trabajo ni pertenencias, muchos decidieron subir al monte y recuperar para sí mismos los tesoros que una vez habían pertenecido a sus antiguos dueños.
Cavaron y cavaron en las laderas del barranco, según se dice sin éxito, y agotados por el esfuerzo y sin alternativa de refugio, decidieron acondicionar las cuevas resultantes y convertirlas en sus viviendas, lo que le dio a la zona el nombre de "Barranco de los Negros", ya que se cree que estos fueron los primeros habitantes.
En años posteriores, cuando los gitanos comenzaron a establecerse en la zona, supuestamente intentaron utilizar muchos hechizos en busca de los lugares exactos donde se escondían los tesoros. Se informó que muchas brujas mayores , conocidas como ferminibíes , intentaron hablar con agua y otras con fuego , o mirar fijamente sin pestañear dentro de cuencas con agua, tratando de obtener algunas pistas sobre la ubicación de los tesoros perdidos. Hasta el día de hoy se desconoce si los buscadores de tesoros descubrieron alguno y se lo llevaron en secreto, o si los tesoros permanecen ocultos en la zona.
Museo Cuevas del Sacromonte, Centro de Interpretación del Valle del Darro.
Este Museo abrió sus puertas en 2002 y ocupa un espacio de 4.800 metros cuadrados en el que se han recuperado hasta 11 cuevas para su visita en el estado original tal y como las conservaban sus habitantes. El objetivo del museo es dar a conocer y ayudar a comprender la cultura, la historia y el entorno natural del Valle del río Darro (Bien de Interés Cultural desde 2016). A través de estas 11 cuevas el visitante puede reconocer la casa-cueva, la cuadra, los oficios tradicionales (cestería, forja, telar, alfarería), una cueva dedicada exclusivamente a la historia del flamenco en el Sacromonte y otra especializada en la arquitectura troglodita del mundo.
Escuelas del Ave María. Fueron fundadas por Don Andrés Manjón –más conocido como “el Padre Manjón”- a principios del siglo XX para la enseñanza de los niños gitanos y cuyas innovaciones pedagógicas siguen vigentes.
Abadía del Sacromonte.
Otro monumento del Sacromonte es la Abadía, construida por el arzobispo Don Pedro de Castro en el siglo XVII donde aparecieron las supuestas reliquias y otros testimonios de los que habrían sido los primeros cristianos de Granada, entre ellos San Cecilio, que fue nombrado su primer obispo, ya en el siglo I, y algunos otros varones apostólicos, compañeros de Santiago. Se conserva una importantísima biblioteca, con numerosos incunables y manuscritos, hoy clausurada, así como las falsificaciones de los llamados "Libros de Plomo", en los que se presentaba a Cecilio como discípulo de Santiago y primer obispo de Granada. La abadía es sede canónica de la cofradía gitana. Hay misa todos los domingos a las 12:00 horas. Junto a la abadía se encuentran las catacumbas o santas cuevas donde se conservan diversas capillas , en una de las cuales la tradición dice que vino a oficiar Santiago el Menor. Allí tiene lugar la romería de San Cecilio el primer domingo de febrero.
Zambras:
Cueva de Curro Albaicín.
FRANCISCO GUARDIA CONTRERAS, cantaor gitano, conocido con el nombre artístico de CURRO ALBAICÍN, nació en el barrio del Sacromonte de Granada el 22 de enero de 1948, en el seno de una familia de larga tradición flamenca, "Los Cabreras", y creció entre los artistas locales Mario Maya, Manolete, Los Heredias, Los Habichuelas y Los Amayas. Curro Albaicín también ha sido requerido para cantar u organizar fiestas por numerosas personalidades del mundo de la política y la cultura, los reyes de España en varias ocasiones y los de Siria, los antiguos reyes de Grecia, Bill Clinton, Antonio Gala, Ian Gibson, Luis Rosales, Pedro Almodóvar y Paco Rabal entre muchos otros. En 1985, en un intento personal de recuperar la casi extinta Zambra del Sacromonte, Curro reunió a todos los artistas veteranos del Sacromonte. En 1992, editó el libro Cancionero del Sacromonte. A este primer libro le siguió “Zambra y flamencos del Sacromonte” y ha preparado la edición de otro titulado “La decadencia del Sacromonte”. Ha escrito columnas de opinión en los periódicos Ideal y La Opinión de Granada. En 2002 apareció su libro “Cartas de amor y odio” en el que da su personal visión de la política, los sentimientos y el arte. Es también autor de una tragicomedia titulada “Los amantes del Fracaso”.
Cueva de la Rocío. Fue uno de los primeros poblados gitanos del Sacromonte, pedanía granadina. Fundada por Andrés Maya Fajardo y Rocío Fernándaz Bustamante en 1951, esta cueva sigue en manos de la familia Maya, una de las más importantes del mundo flamenco. En la cueva de Rocío se representa cada noche el espectáculo “Zambra Gitana”, un género musical y de baile inspirado en los rituales flamencos del Sacromonte, como las bodas gitanas.
Fiestas Romería de San Cecilio En Granada se celebra San Cecilio (primer domingo de febrero) con una romería al Sacromonte. El carnaval –en febrero- y el Día de Mariana Pineda –en mayo- adquieren cada año más importancia y la Semana Santa ha alcanzado un desarrollo espectacular. El barrio del Sacromonte celebra sus fiestas en los primeros diez días de agosto.
Fiestas Populares del Sacromonte Organizadas por la Asociación de Vecinos del Sacromonte, una de las más antiguas de la ciudad, se celebran el primer fin de semana de septiembre, y entre las fiestas y comidas populares, el domingo se celebra la antigua y famosa Pasacalles de Disfraces , donde, acompañados de una comparsa, los vecinos desfilan disfrazados por todo el barrio, invadiendo con música y mucho descaro el vecino Albaicín.
37°10′51″N 3°35′34″O / 37.18083°N 3.59278°W / 37.18083; -3.59278
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