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Pintomalto

Pintosmalto o Pinto Smauto es un cuento de hadas literario italiano escrito por Giambattista Basile en su obra de 1634, el Pentamerone . [1]

Italo Calvino incluyó una variante de la tradición oral, El rey hecho a mano , basada en dos cuentos de Calabria. [2] Señaló que también se encuentran variantes en Nápoles, Abruzos y Sicilia. [3]

Se trata del tipo 425 de Aarne-Thompson , la búsqueda del novio perdido , en una variación inusual, que incluye motivos similares a Pigmalión y Galatea . [4]

Traducciones

Nancy Canepa tradujo el cuento como Splendid Shine [5] y Pretty as a Picture , aunque afirmó que el significado literal del título es "esmalte pintado". [6] Armando Maggi también tradujo el título como Esmalte pintado . [7]

Sinopsis

Betta crea al hombre perfecto con materias primas. Ilustración de Historias del Pentamerone (1911, Macmillan).

La hija de un comerciante, Betta, se negaba continuamente a casarse. Un día, él le preguntó qué quería que le llevara después de un viaje. Pidió grandes cantidades de azúcar y almendras dulces, agua perfumada, almizcle y ámbar, varias joyas, hilo de oro y, sobre todo, una artesa y una paleta de plata. Por extravagante que fuera, lo trajo.

Ella lo tomó, le hizo una estatua y oró a la Diosa del Amor, y la estatua se convirtió en un hombre viviente. Ella lo llevó con su padre y le dijo que deseaba casarse con él. En el banquete de bodas, una reina se enamoró de Pintosmalto y, como aún era inocente, lo engañó para que la acompañara. Cuando Betta no pudo encontrarlo, partió. Una anciana la acogió durante una noche y le enseñó a utilizar tres dichos. Betta continuó y encontró la ciudad Monte Redondo, donde la reina guardaba a Pintosmalto. Ella usó el primero de los dichos; evocó un carruaje enjoyado y sobornó a la reina para que la dejara pasar la noche en la puerta de Pintosmalto. Esa noche, la reina drogó a Pintosmalto para que se durmiera. Los alegatos de Betta no fueron escuchados. Ella usó el segundo; conjuró una jaula de oro con un pájaro cantor de joyas y oro, y se fue con ella como con el carruaje.

Al día siguiente, Pintosmalto fue al jardín, y un zapatero que vivía cerca y había oído todo le contó lo de la mujer que se lamentaba. Betta utilizó el tercer dicho, que evocó ropas maravillosas, y le ganó una tercera noche. Pintosmalto se despertó ante el relato de sus sufrimientos y de cómo ella lo había creado; tomó todo lo que la reina le había quitado a Betta, y algunas joyas y dinero en compensación por sus heridas, y huyeron a la casa de su padre.

Análisis

tipo de cuento

El filólogo Gianfranco D'Aronco  [eso] clasificó el cuento como tipo italiano 425, Lo sposo scomparso ("El marido perdido"). [8]

Aunque el cuento está clasificado como del tipo más general ATU 425, "La búsqueda del marido perdido", el cuento pertenece a un ciclo de historias encontradas en Italia , Grecia y Turquía : la heroína, negándose a casarse con cualquier pretendiente elegido para ella, decide crear su propio marido con materiales y reza a una deidad para que cobre vida. [9] [10] [11]

Variantes

Italia

En la versión de Calvino, la heroína es una princesa, no la hija de un comerciante, el rey le da harina y azúcar cuando ella declara que se hará su propio marido si desea casarse, y ella le da vida al héroe, el Rey Pepper, cantando. un encanto sobre cómo ella había hecho varias cosas durante seis meses para hacerlo. En el viaje la ayuda no una anciana, sino tres ermitaños , que le dan nueces para que parta; estos producen otros objetos en oro, que ella utiliza de la misma manera.

Letterio Di Francia informó sobre una variante de Abruzzi recopilada por Finamore con el título La favele de Niccasbarre ("El cuento de Niccasbarre"), en la que el marido artificial se crea con harina y azúcar. La princesa humana todavía tiene que buscar a su marido, y en el camino le regalan frutas: una castaña, una nuez, una naranja y un limón. [12]

El autor Giuseppe Bonaviri  [it] publicó un cuento titulado L'innamorato di miele , [13] traducido como El amante hecho de miel . En este cuento, un zapatero viudo llamado Jacob tiene una hija llamada Granata, quien un día le pide a su padre que le compre un quintal de azúcar, miel y harina, porque se encerrará por un año, un mes y un día. para convertirse en amante. Después del tiempo señalado, ella crea un títere que deja secar al sol, luego le sopla el aliento de vida y se convierte en un príncipe humano. Algún tiempo después, una caravana de gitanos pasa por la ciudad, y una gitana ve el hermoso títere y admira su belleza, pero se escapa. En su ira, maldice a Granata diciéndole que no encontrará a su amante después de siete años y después de desgastar siete pares de zapatos de hierro. Preocupada, Granata le cuenta a su padre la maldición de la gitana y le encarga los zapatos especiales. Vaga por tierras hasta cruzar el Mar Muerto y encuentra a tres monjes, a quienes les cuenta el motivo de su viaje. Los monjes, en respuesta, le dan cada uno una avellana, una almendra y una nuez. Continúa hasta llegar a una gran ciudad, luego abre la nuez y revela un telar de oro en su interior. Ella comienza a anunciar que tiene un telar de oro y la reina local se entera. Queriendo poseer el telar, la reina envía a buscar a Granata, quien descubre que su amante Sion, hecho de azúcar y miel, ha sido adoptado por la reina y cambia el telar por una noche con Sion. La reina, sospechando algo, ordena a una dama de honor llamada Mafalda que le dé una bebida de opio a Sion, para que no pueda reaccionar a las súplicas de Granata. La niña intenta despertarlo la primera noche, sin éxito, luego abre la almendra (que revela un huso dorado) y la avellana (que produce una lanzadera de oro), intercambiando su contenido por dos noches más con Sion. . En la tercera noche, Sion se despierta y reconoce a su esposa/creadora, eligiendo ir con ella en lugar de quedarse con la reina. [14]

America

La folclorista Ruth Ann Musick recopiló una variante de Virginia Occidental de un hombre llamado Jon De Luca, en Fairmont, que aprendió de su madre, que aprendió de su madre. En este cuento, titulado El príncipe de la masa , una princesa que no encuentra ningún pretendiente adecuado, decide crear su propio amante: mezcla masa y le da forma como un varón humano, al que le da vida con un beso. Como ocurre en otros cuentos, el príncipe es capturado por una reina extranjera, y su princesa va tras él. Conoce a un anciano que le regala tres piedras valiosas y las intercambia con la reina extranjera por tres noches con el príncipe. [15]

Ver también

Referencias

  1. ^ Giambattista Basile , Pentamerona , "Pintosmalto"
  2. ^ Italo Calvino, Cuentos populares italianos , p. 489 ISBN  0-15-645489-0
  3. ^ Italo Calvino, Cuentos populares italianos , p 744 ISBN 0-15-645489-0 
  4. ^ Max Lüthi , Érase una vez: sobre la naturaleza de los cuentos de hadas , nota de Francis Lee Utley, p. 166, Frederick Ungar Publishing Co., Nueva York, 1970
  5. ^ Canepa, Nancy L. Fuera del bosque: los orígenes del cuento de hadas literario en Italia y Francia . Prensa de la Universidad Estatal de Wayne, 1997. págs. 42, 67. ISBN 9780814326879
  6. ^ Canepa, El cuento de los cuentos o entretenimiento para los más pequeños de Nancy L. Giambattista Basile . Prensa de la Universidad Estatal de Wayne, 2007. p. 399 y nota al pie. ISBN 9780814328668
  7. ^ Maggi, Armando (2015). "Apéndice: Adaptación de los hermanos Grimm de El cuento de los cuentos de Giambattista Basile". Preservando el hechizo: "El cuento de los cuentos" de Basile y su más allá en la tradición de los cuentos de hadas . Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago . pag. 338.doi :10.7208/9780226243016-014 .
  8. ^ D'aronco, Gianfranco "Le fiabe di magia in Italia: memoria". En: Atti dell'Accademia di scienze lettere e arti di Udine , serie 6, v. 14 (1954/1957). págs. 92-93.
  9. ^ Bettridge, William Edwin; Utley, Francis Lee (1971). "Nueva luz sobre el origen de la historia de Griselda". Estudios de Texas en Literatura y Lengua . 13 (2): 153–208. JSTOR  40754145. ProQuest  1305356697.
  10. ^ Jurich, Marilyn (1998). Las hermanas de Scheherazade: heroínas tramposas y sus historias en la literatura mundial . Prensa de Greenwood. pag. 128. ISBN 9780313297243
  11. ^ Angelopoúlou, Ánna (1988). "Muscambre, hijo del incesto". El hombre . 28 (105): 49–63. doi :10.3406/hom.1988.368934.
  12. ^ Di Francia, Letterio (curador). Fiabe e novelle calabresi . Prima y segunda parte. Turín: Giovanni Chiantore. 1935. pág. 33.
  13. ^ Bonaviri, Giuseppe (1995). Novelle sarraceno (en italiano). Mondadori. págs. 150-155.
  14. ^ Bonaviri, Giuseppe [en italiano] (2007) [1980]. Cuentos sarracenos . Nueva York: Bordighera. págs. 131-136.
  15. ^ Música, Ruth Ann (1970). Green Hills of Magic: cuentos populares de Virginia Occidental de Europa . Lexington: Prensa Universitaria de Kentucky. págs. 149-151 (texto), 289 (fuente). ISBN 978-0-8131-5421-3.