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Rey Mu de Zhou

El rey Mu de Zhou ( chino :周穆王; pinyin : Zhōu Mù Wáng ) fue el quinto rey de la dinastía Zhou . Las fechas de su reinado son 976–922 a.C. o 956–918 a.C. [1] [2]

Vida

Pintura de Joseon Yoji yeondo (요지연도) que representa al rey Mu visitando a la diosa Reina Madre de Occidente en Yaochi en la mítica montaña Kunlun .

El rey Mu subió al trono después de la muerte de su padre , el rey Zhao, durante su gira por el sur. El rey Mu fue quizás el rey más importante de la dinastía Zhou, reinando casi 55 años, desde ca. 976 a.C. hasta ca. 922 a.C. Mu era más ambicioso que sabio, pero pudo introducir reformas que cambiaron la naturaleza del gobierno de Zhou, transformándolo de un sistema hereditario a uno basado en el mérito y el conocimiento de las habilidades administrativas. [3]

Durante el reinado de Mu, la dinastía Zhou estaba en su apogeo, y Mu intentó exterminar a los invasores en la parte occidental de China y, en última instancia, expandir la influencia de Zhou hacia el este. En el apogeo de su pasión por las conquistas, dirigió un inmenso ejército contra los Quanrong , que habitaban la parte occidental de China. Sus viajes le permitieron ponerse en contacto con muchas tribus y las convencieron para unirse bajo el estandarte de Zhou o ser conquistados en la guerra con su ejército. Esta expedición puede haber sido más un fracaso que un éxito, a juzgar por el hecho de que solo trajo cuatro lobos blancos y cuatro ciervos blancos. Sin querer ni darse cuenta, sembró así las semillas del odio que culminaron en una invasión de China por parte de las mismas tribus en el año 771 a.C. En su decimotercer año, Xu Rong, probablemente el estado de Xu en el sureste, atacó cerca de la capital oriental de Fenghao . La guerra parece haber terminado en una tregua en la que el estado de Xu ganó tierras y poder a cambio de una sumisión nominal.

Sin embargo, a pesar de su éxito, la historiografía tradicional lo vio con controversia. Mientras algunos elogian sus victorias contra los Quanrong, otros lo critican porque, desde su época, el cuarto estado fronterizo ya no entró en relación con la dinastía Zhou. Aún así, Shang Shu le atribuyó el mérito de haber establecido el primer código legal sistemático en China.

En las narraciones se decía que Mu vivió hasta los 105 años y que viajó a la montaña mítica conocida como Kunlun ; una obra posterior popular es El cuento del rey Mu, hijo del cielo .

Su sucesor fue su hijo, el rey Gong de Zhou .

En la mitología

Un mito chino cuenta la historia de Mu, que soñaba con convertirse en inmortal . [4] [5] [6] Estaba decidido a visitar el paraíso divino de Kunlun y probar los Melocotones de la Inmortalidad . Un valiente auriga llamado Zaofu usó su carro para llevar al rey a su destino. [7] El cuento del rey Mu, hijo del cielo , un romance del siglo IV a.C., describe la visita de Mu a la Reina Madre de Occidente. [8] [9] El poeta de finales de la dinastía Tang, Li Shangyin, volvió a contar la historia en un poema de cuatro líneas. [10]

Autómata

En el texto del Liezi del siglo III a. C. , hay un relato curioso sobre los autómatas que involucra un encuentro mucho anterior entre Mu de Zhou y un ingeniero mecánico conocido como Yan Shi, un "artífice". Este último obsequió con orgullo al rey una figura de tamaño natural y con forma humana de su "obra" mecánica:

El rey miró asombrado la figura. Caminaba con pasos rápidos, moviendo la cabeza hacia arriba y hacia abajo, de modo que cualquiera lo habría tomado por un ser humano vivo. El artífice le tocó la barbilla y empezó a cantar perfectamente afinado. Tocó su mano y comenzó a hacer posturas, manteniendo el ritmo perfecto... Cuando la actuación llegaba a su fin, el robot guiñó un ojo e hizo insinuaciones a las damas presentes, tras lo cual el rey se enfureció y habría tenido a Yen Shih. (Yan Shi) ejecutado en el acto, este último, con miedo mortal, no había destrozado instantáneamente el robot para dejarle ver lo que realmente era. Y, en efecto, resultó ser sólo una construcción de cuero, madera, adhesivo y laca, de diversos colores: blanco, negro, rojo y azul. Examinándolo detenidamente, el rey encontró completos todos los órganos internos: hígado, bilis, corazón, pulmones, bazo, riñones, estómago e intestinos; y sobre estos nuevamente, músculos, huesos y miembros con sus articulaciones, piel, dientes y cabellos, todos ellos artificiales... El rey intentó el efecto de quitarle el corazón, y encontró que la boca ya no podía hablar; le quitó el hígado y los ojos ya no pudieron ver; le quitó los riñones y las piernas perdieron su capacidad de locomoción. El rey estaba encantado. [11]

Familia

Reinas:

Concubinas:

Hijos:

Hijas:

Ascendencia

Ver también

Notas

  1. ^ Historia de Cambridge de la antigua China
  2. ^ Fuentes de la historia de Zhou occidental: vasijas de bronce con inscripciones de Edward L. Shaughnessy
  3. ^ Barbilla, Annping . (2007). El Auténtico Confucio . Depurador. ISBN  0-7432-4618-7
  4. ^ Mathieu, Rémi. Le Mu Tianzi Zhuan . pag. 198.
  5. ^ Nienhauser, "Orígenes de la literatura china", p. 201
  6. ^ Needham, José (1986). Matemáticas y Ciencias de los Cielos y de la Tierra . Ciencia y civilización en China. vol. 3. Taipei: Libros de las cuevas.
  7. ^ Portero, Deborah Lynn (1996). Del diluvio al discurso: mito, historia y la generación de la ficción china . Prensa SUNY.
  8. ^ "Mu Tianzi zhuan 穆天子傳 'La historia del rey Mu, el Hijo del Cielo'". CHINAKNOWLEDGE: una guía universal para estudios de China . Consultado el 3 de noviembre de 2010 .
  9. ^ Shaughnessy, Edward L. (2006). Reescritura de los primeros textos chinos . Prensa SUNY.
  10. ^ Li Shangyin (1705), "瑤池", en Peng Dingqiu (彭定求); et al. (eds.), Poesía Tang completa 全唐詩, vol.卷 539 , consultado el 11 de agosto de 2022[ fuente generada por el usuario ]
  11. ^ Needham, volumen 2, 53.

Referencias