El idioma qʼeqchiʼ , también escrito kekchi , kʼekchiʼ o kekchí , es una de las lenguas mayas de la rama quiche , hablada dentro de las comunidades qʼeqchiʼ en México , Guatemala y Belice . [3]
El área donde se habla qʼeqchiʼ se extiende por el norte de Guatemala hasta el sur de Belice. También hay comunidades de habla qʼeqchiʼ en México.
En México, el Q'eqchi' se habla en los estados de Campeche , Quintana Roo y Chiapas , principalmente en las comunidades de Quetzal-Etzná y Los Laureles, en el Municipio de Campeche y en Maya Tecun II y Santo Domingo Kesté en el Municipio de Champotón , estado de Campeche . [4]
Se calculó que el núcleo del área de habla qʼeqchiʼ en el norte de Guatemala se extiende sobre 24.662 kilómetros cuadrados [5] (alrededor de 9.522 millas cuadradas). Los departamentos y municipios específicos donde se habla regularmente qʼeqchiʼ en Guatemala incluyen: [5]
En el país de Belice , el Qʼeqchiʼ se habla en el Distrito de Toledo . [5] El qʼeqchiʼ es el primer idioma de muchas comunidades del distrito, y la mayoría de los mayas en Toledo lo hablan.
Terrence Kaufman describió que Qʼeqchiʼ tiene dos grupos dialectales principales: el oriental y el occidental. El grupo oriental incluye las variedades habladas en los municipios de Lanquín, Chahal, Chahabón y Senahú, y el grupo occidental se habla en el resto del mundo. [6]
A continuación se muestran los fonemas Qʼeqchiʼ , representados con el Alfabeto Fonético Internacional . Para ver el alfabeto oficial, consulte el cuadro en la sección Ortografías de este artículo.
El qʼeqchiʼ tiene 29 consonantes, 3 de las cuales fueron prestadas del español.
El qʼeqchiʼ tiene 10 vocales, las cuales se diferencian en calidad y también en longitud .
Con algunas excepciones ( interjecciones , como uyaluy , [15] y adjetivos que tienen un clítico átono al final [16] ), el acento siempre recae en la sílaba final. [dieciséis]
Como muchas otras lenguas mayas, el qʼeqchiʼ es una lengua ergativa-absolutiva , lo que significa que el objeto de un verbo transitivo se trata gramaticalmente de la misma manera que el sujeto de un verbo intransitivo. [17] [18] Los morfemas individuales y las glosas morfema por morfema en esta sección se dan en IPA , mientras que las "palabras completas" o formas ortográficas se dan en la ortografía de la Academia Guatemalteca de Lenguas Mayas .
Hay dos tipos de pronombres en qʼeqchiʼ: pronombres independientes y afijos pronominales. Los pronombres independientes son muy parecidos a los pronombres en inglés o español, mientras que los afijos pronominales se adjuntan a palabras como sustantivos, verbos y estativos y se usan para la flexión . [19] [20] Al igual que otras lenguas mayas , el qʼeqchiʼ tiene dos conjuntos de afijos pronominales, denominados conjunto A y conjunto B. La siguiente tabla proporciona todos los afijos pronominales.
Cuando estos afijos se adjuntan a verbos transitivos, los afijos del conjunto A indican el agente ergativo mientras que el conjunto B indica el objeto absolutivo.
Cuando se adjunta un afijo del conjunto B a un verbo intransitivo, indica el sujeto del verbo intransitivo.
Cuando un afijo del conjunto A va precedido de un sustantivo, indica posesión. Como sugiere su nombre, las formas prevocálicas de los afijos del conjunto A sólo se encuentran antes de las vocales. Sin embargo, las reglas para la distribución de los prefijos del conjunto A "preconsonánticos" en los sustantivos son más complejas y, a veces, se pueden encontrar tanto antes de vocales como de consonantes. Por ejemplo, las palabras prestadas (principalmente del español) se encuentran con afijos preconsonánticos, independientemente de si comienzan con consonante o no. Por el contrario, las palabras de parentesco y partes del cuerpo (que es muy poco probable que se presten) siempre toman los prefijos prevocálicos si comienzan con vocales. [24] El siguiente cuadro contrasta estas dos situaciones.
Cuando un afijo del conjunto B sirve como sufijo de un estativo , indica el sujeto o tema del estativo.
Los estativos se pueden derivar de sustantivos. El proceso simplemente implica agregar el afijo pronominal del conjunto B al final de la raíz.
El orden básico de las palabras en las oraciones qʼeqchiʼ es verbo – objeto – sujeto , o VOS. [28] [29] Los órdenes de palabras SVO, VSO, SOV, OVS y OSV son posibles en qʼeqchiʼ, pero cada uno tiene un uso específico y un conjunto de restricciones. [30] La definición y la animidad del sujeto y el objeto pueden tener efectos en el orden de las palabras. [31] [32] Como muchos idiomas, las reglas exactas para el orden de las palabras en diferentes situaciones varían de una ciudad a otra en el área de habla qʼeqchiʼ. [32]
Se han desarrollado varios sistemas de escritura para Qʼeqchiʼ, pero sólo dos son de uso generalizado: SIL y ALMG. [ cita necesaria ]
Las primeras transcripciones del qʼeqchiʼ en el alfabeto latino fueron realizadas por frailes católicos en el siglo XVI. Francisco de la Parra ideó letras adicionales para representar las consonantes desconocidas de las lenguas mayas, y estas se utilizaron para escribir q'eqchi'. Se pueden ver ejemplos de qʼeqchiʼ escritos con la transcripción de De la Parra en los escritos del siglo XVIII de la Colección Lingüística Berendt-Brinton (Biblioteca de Libros Raros y Manuscritos, Universidad de Pensilvania, Ms. Coll. 700). En el siglo XX, antes de que Sedat y Eachus & Carlson desarrollaran su ortografía SIL, los investigadores de campo idearon transcripciones latinas alternativas. Por ejemplo, Robert Burkitt (un antropólogo que domina el qʼeqchiʼ hablado y está familiarizado con una variedad de comunidades qʼeqchiʼ y variaciones lingüísticas), en su artículo de 1902 "Notas sobre el idioma kekchí", utiliza una transcripción basada en los estándares americanistas vigentes en ese momento. [34]
Una ortografía de estilo español fue desarrollada por investigadores de campo del Summer Institute of Linguistics (SIL), principalmente William Sedat en la década de 1950 y Francis Eachus y Ruth Carlson en la década de 1960. [35] Este alfabeto fue oficializado por el Ministerio de Educación de Guatemala a través del Instituto Indigenista Nacional de Guatemala, o IIN. [36] Aunque ya no se considera estándar, esta ortografía permanece en circulación en gran parte debido a la popularidad de algunos textos, incluida la Biblia protestante producida por el Proyecto de Traducción Bíblica SIL/Wycliffe y un libro de trabajo de aprendizaje de idiomas ampliamente utilizado "Aprendamos Kekchí". . [ cita necesaria ]
El Proyecto Lingüístico Francisco Marroquín (PLFM) desarrolló una ortografía alternativa a finales de la década de 1970, que fue influenciada por el Alfabeto Fonético Internacional (IPA). Es de destacar que la ortografía PLFM usó el número "7" para escribir la explosiva glotal, mientras que el apóstrofe se usó en dígrafos y trígrafos para escribir oclusivas eyectivas y africadas. Este sistema fue posteriormente modificado por la Academia de Lenguas Mayas de Guatemala (ALMG), que reemplazó el "7" por el apóstrofe. El resultado, la ortografía ALMG, ha sido la forma oficial y estándar de escribir Qʼeqchiʼ, al menos en Guatemala, desde 1990. En la ortografía ALMG, cada grafema (o "letra", incluidos dígrafos y trígrafos ) debe corresponder a una fonema concreto . Estos incluyen vocales separadas para sonidos largos y cortos, así como el uso de apóstrofes (saltillos) para escribir eyectivas y oclusivas glotales. [37] La siguiente tabla relaciona cada uno de los grafemas oficiales de ALMG con sus equivalentes IPA.
En el momento de la conquista española de América, el qʼeqchiʼ probablemente era hablado por menos personas que las lenguas vecinas como el itzaʼ, el mopán y el choltiʼ, todas las cuales ahora están moribundas o extintas. La principal evidencia de este hecho no son los documentos coloniales, sino la prevalencia de palabras prestadas que aparentemente provienen de estas lenguas en el qʼeqchiʼ. Sin embargo, una serie de factores hicieron que el qʼeqchiʼ tuviera un mejor desempeño que los idiomas recién mencionados. Uno es el difícil terreno montañoso que es su hogar. Otra es que, en lugar de simplemente ser conquistados, como los cholti', o resistirse a la conquista durante un período prolongado, como lo hicieron los itzá' durante más de 200 años, los q'eqchi' llegaron a un acuerdo particular con los españoles, mediante el cual los sacerdotes dominicos, liderados inicialmente por A fray Bartolomé de las Casas se les permitió entrar en su territorio y hacer proselitismo sin ser molestados, mientras que no se admitió a ningún español laico. Esto llevó a que los españoles rebautizaran su territorio como "Verapaz" (paz verdadera), nombre que continúa hoy en los departamentos guatemaltecos de Alta Verapaz y Baja Verapaz. Este desarrollo temprano relativamente favorable permitió que la gente se extendiera e incluso hiciera la guerra a los grupos mayas vecinos. Aunque más tarde fue seguida por las políticas brutales de los liberales de finales del siglo XIX y los gobiernos militares de finales del siglo XX, explica en gran medida el estatus del q'eqchi' como la tercera lengua maya más grande en Guatemala y la cuarta en toda la región maya. La expansión poscolonial relativamente reciente es también la razón por la que el q'eqchi' es quizás la más homogénea de las lenguas mayas más importantes. [39]
El qʼeqchi se enseña en las escuelas públicas a través de los programas de educación bilingüe intercultural de Guatemala .
Como la mayoría de las otras lenguas mayas, el qʼeqchiʼ todavía está en proceso de convertirse en una lengua escrita y literaria. Los textos existentes se pueden dividir a grandes rasgos en las siguientes categorías. [ cita necesaria ]
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