El presente innombrable es una meditación de 2017 de Roberto Calasso sobre el resurgimiento del nacionalismo y el totalitarismo en la política y la cultura globales en el contexto de un sistema-mundo contemporáneo artificialmente inteligente. [1] El noveno volumen del ciclo anónimo de reflexiones de Calasso que comenzó con la Ruina de Kasch , se compone de dos ensayos más largos titulados "Turistas y Terroristas" y "La Compañía de Gas de Viena" seguidos de una breve coda llamada "Avistamiento del Torres." [2]
Calasso analiza la relación de retroalimentación entre el auge de la pornografía en Internet y el auge del terrorismo islámico en el siglo XXI: cómo la inmanejable e inexorable difusión de la fácil disponibilidad de la pornografía en línea en países culturalmente musulmanes ayudó a alimentar una reacción radical (y en última instancia violenta) contra la Occidente, cómo el modelo consumista de cultura "turística" desnuda la insipidez existencial de la Ilustración secular, y cómo todos estos elementos han contribuido a un momento de colapso cultural y geopolítico caracterizado por la anomia , la epistemología rota y la amenaza existencial en el momento en que llegamos. en la actualidad del libro en el año inmediatamente anterior (y, en muchos pasajes, aparentemente anticipando) la cascada de elecciones que presentó una nueva generación de líderes mundiales nacionalistas, incluidos Donald Trump , Duterte , Orban , Bolsonaro y otros.
Cuando se combinan con el contexto del segundo ensayo del libro, las reflexiones de Calasso sobre el utilitarismo y la metafísica de la economía de libre mercado en la primera mitad del libro revelan afinidades temáticas y estructurales con la Dialéctica de la Ilustración : el libro llega a parecerse a una versión actualizada, Versión condensada de la obra maestra de Adorno y Horkheimer mezclada con narrativas, anécdotas y bosquejos biográficos del período en el que se escribió esa obra. [3] [4] [5]
El título de este ensayo recuerda una línea de un chiste sombrío contado por Walter Benjamin en una de sus cartas sobre la Segunda Guerra Mundial que presagiaba la naturaleza y los métodos utilizados para matar a las víctimas de los campos de concentración en el (aún en curso y aún por escalar completamente en términos de su ejecución) Holocausto . La pieza es una evocación impresionista del ascenso de Adolf Hitler y el Tercer Reich, con especial énfasis en las perspectivas de una amplia variedad de intelectuales europeos que observaron estos acontecimientos a medida que se desarrollaban.
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