" Le Mondain " ("El mundano" o "El hombre del mundo") es un poema filosófico escrito por el escritor y filósofo ilustrado francés Voltaire en 1736. Satiriza la imaginería cristiana, incluida la historia de Adán y Eva , para defender una forma de vida centrada en el placer mundano en lugar del placer prometido de la vida futura de una religión . Se opone a la moral religiosa y especialmente a la enseñanza del pecado original . Sus puntos hacen eco de las obras en prosa de Voltaire Lettres philosophiques y Remarques sur Pascal . Voltaire notó una tendencia contra el uso de formas poéticas para formular argumentos filosóficos y escribió "Le Mondain" en oposición deliberada a esta tendencia. [1]
El poema está ambientado en el Jardín del Edén pero, contrariamente a la enseñanza del pecado original, el Edén no se presenta como un paraíso del que el hombre sería expulsado, sino como un estado de barbarie. Las uñas de Adam se describen como largas y sucias, ya que nadie ha inventado todavía una herramienta para recortarlas o limpiarlas. La implicación es que el mundo que experimentamos no es, por tanto, una prisión a la que hemos sido arrojados como castigo. [2] En cambio, la línea final del poema dice: "Le paradis terrestre est où je suis" ("El paraíso terrenal es donde estoy").
El verso 22 del poema, "Le superflu, chose très-nécessaire" ("Lo superfluo, algo muy necesario"), se convirtió en un eslogan común. [1] [2]
En respuesta a reacciones hostiles en 1737, Voltaire escribió un poema del mismo estilo, Défense du Mondain ou l'apologie du luxe ("Defensa del mundano o apología del lujo"). [2] Los temas de los dos son algo diferentes; "Le Mondain" se centra en los beneficios personales del placer mundano, mientras que Défense habla de los beneficios sociales de la búsqueda del placer. [1]
El dramaturgo francés Alexis Piron escribió un poema en respuesta, L'Antimondain, en 1738. [1]
La publicación del poema provocó un escándalo que llevó a Voltaire a huir en 1738 del castillo de Cirey en Francia a Bruselas , donde pasó tres meses antes de regresar. [3]
Se ha descrito que el poema abraza la filosofía del doux commerce . [4]
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