El Libro del Inquietud ( Livro do Desassossego: Composto por Bernardo Soares, ajudante de guarda-livros na cidade de Lisboa ) es una obra del autor portugués Fernando Pessoa (1888-1935). Publicado póstumamente, El libro del desasosiego es un proyecto fragmentario de toda una vida, que el autor no ha editado y lo presentó como una "autobiografía sin hechos". La publicación fue atribuida a Bernardo Soares, uno de los nombres de escritura alternativos del autor, al que llamó semiheterónimo , y tenía un prefacio atribuido a Fernando Pessoa, otro nombre de escritura alternativo u ortónimo .
En Lisboa hay unos cuantos restaurantes o casas de comidas situadas encima de tabernas de aspecto decente, lugares con el aspecto pesado y doméstico de los restaurantes de ciudades alejadas de cualquier línea de tren. En estos restaurantes de segundo piso, normalmente vacíos excepto los domingos, suelen estar presentes personajes curiosos cuyos rostros no son interesantes pero que constituyen una serie de digresiones de la vida cotidiana.
— Fernando Pessoa, de El libro del desasosiego , trad. Alfred MacAdam.
Muy estudiado por los críticos "pessianos", que tienen diferentes interpretaciones sobre la organización adecuada del libro, El libro del desasosiego se publicó por primera vez en portugués en 1982, 47 años después de la muerte de Pessoa (el autor murió a los 47 años en 1935). El libro se publicó en español (1984), alemán (1985), italiano (1986), francés (1988), inglés (1991) y holandés (1990 (selección) y 1998 (versión completa)). El libro en 1991 tuvo cuatro ediciones en inglés por diferentes traductores: Richard Zenith (editor y traductor), Iain Watson, Alfred MacAdam y Margaret Jull Costa . El libro es un éxito de ventas, especialmente en español, italiano y alemán (de diferentes traductores y editoriales).
El libro apareció en la lista de las 100 mejores obras literarias de todos los tiempos del Club del Libro Noruego , basada en las respuestas de 100 autores de 54 países. [1]
Teresa Sobral Cunha, que editó la primera versión junto a Jacinto do Prado Coelho y Maria Aliete Galhoz en 1982, considera que hay dos autores de El libro del desasosiego : Vicente Guedes en la primera fase (en las décadas de 1910 y 1920), y el ya mencionado Bernardo Soares (finales de la década de 1920 y 1930).
Sin embargo, António Quadros [ ¿quién? ] considera que la primera fase del libro pertenece al propio Pessoa. La segunda fase, más personal y de diario, es la que se atribuye a Bernardo Soares.
Richard Zenith, editor de una nueva edición portuguesa en 1998, optó por presentar un solo volumen, como en su traducción inglesa de 1991. En su introducción, escribe que "si Bernardo Soares no está a la altura de Pessoa completo, tampoco sus escritos diarios son la suma total de Inquietud , en la que, después de todo, él era un recién llegado. El Libro de la Inquietud era varios libros (pero en última instancia un solo libro), con varios autores (pero en última instancia un solo autor), e incluso la palabra inquietud cambia de significado con el paso del tiempo". [2]
George Steiner sobre El libro del desasosiego :
"Lo fragmentario, lo incompleto, es la esencia del espíritu de Pessoa. El mismo caleidoscopio de voces dentro de él, la amplitud de su cultura, la catolicidad de sus simpatías irónicas –reflejadas maravillosamente en la gran novela de Saramago sobre Ricardo Reis– inhibieron las monumentalidades, la autosatisfacción de la terminación. De ahí el vasto torso del Fausto de Pessoa en el que trabajó gran parte de su vida. De ahí la condición fragmentaria de El libro del desasosiego, que contiene material anterior a 1913 y que Pessoa dejó abierto al morir. Como dijo Adorno célebremente, la obra terminada es, en nuestros tiempos y en nuestro clima de angustia, una mentira.
"Fue a Bernardo Soares a quien Pessoa atribuyó su Libro del desasosiego , publicado por primera vez en inglés en una versión más breve por Richard Zenith en 1991. La traducción es a la vez penetrante y delicadamente observadora de la astuta melancolía de Pessoa. ¿Qué es este Livro do Desassossego ? Ni un 'libro de lugares comunes', ni un 'cuaderno de bocetos', ni un 'florilegio' servirían. Imaginemos una fusión de los cuadernos y notas marginales de Coleridge , del diario filosófico de Valéry y del voluminoso diario de Robert Musil. Sin embargo, incluso un híbrido así no corresponde a la singularidad de la crónica de Pessoa. Tampoco sabemos qué partes de ella, si es que hubo alguna, tuvo la intención de publicar en algún formato revisado". [3]