El libro de Ester es una película de drama bíblico estadounidense de 2013 dirigida por David AR White y protagonizada por Jen Lilley como Esther . [1] La película retrata a una niña judía, Ester, quien es elegida como la nueva reina consorte del rey Jerjes I de Persia y sus esfuerzos por detener el complot del malvado Señor Amán para exterminar a los judíos. La película está basada libremente en el relato bíblico del Libro de Ester . Fue lanzado el 11 de junio de 2013 en los Estados Unidos como un especial directo a televisión. [ cita necesaria ]
En Susa , capital del Imperio Persa , en el año 482 a.C., un judío llamado Mardoqueo le cuenta a su joven prima, Hadassah, un extraño sueño que tuvo. Él le dice que ya no puede revelarle a nadie que es judía y que su nuevo nombre será Esther. También dice que su relación debe mantenerse en secreto, porque su sueño predijo cosas terribles por venir.
Aproximadamente 20 años después, vemos a Ester ya adulta en la capital persa. Hay un aire de gran emoción mientras el rey Jerjes pasa por el mercado, camino al banquete que está organizando en su palacio. Ester va a hablar con Mardoqueo, que también se está preparando para la fiesta. Ella le dice que siente envidia de Jerjes, no porque sea rico y poderoso, sino porque está casado. Mardoqueo le asegura que llegará su momento, cuando Dios decida el momento oportuno. Mientras estaba en la fiesta, Amán, uno de los consejeros del rey, se enoja porque Mardoqueo esté allí y dice que le daría un gran placer ver a todos los judíos erradicados. Durante la fiesta, los asistentes notan que la reina Vasti no está presente. El comandante de Jerjes, Sardar, le informa de esto y hace convocar a Vasti. Sin embargo, ella se niega a ir, diciendo que está demasiado ocupada para ir a bailar para él, y le dice a Sardar que su ejército puede bailar para el rey. Ella dice que incluso si el propio rey la convocara, ella no vendría. Jerjes no permite que se mantenga esta impertinencia, hace desterrar a Vasti del palacio y anula su matrimonio con ella.
Judit, amiga de Ester, le cuenta la noticia. Esther responde que si la convocaran a bailar tampoco vendría. Amán, viendo la oportunidad de acercarse al rey, idea un complot en el que su eunuco, Gasparif, hablará en la reunión del rey y sugerirá que su hija, Zara, sea la próxima reina. En una conversación con Mardoqueo, Ester expresa que ella habría actuado de la misma manera que Vasti, recordándole que incluso si el rey les ordenara quebrantar el sábado, lo desobedecerían. En la reunión, Gasparif sugiere que la hija de Amán sea la futura reina. Mardoqueo luego habla y dice que él también tiene un candidato digno. Luego, el rey decreta que habrá un concurso para ver quién será la próxima reina. Amán, en una reunión privada con Gasparif, declara su indignación por la decisión del rey y le dice que pagará un alto precio por provocar esta situación.
Más tarde esa noche, Mardoqueo le dice a Esther que la han sugerido como posible futura esposa de Jerjes. Ester inicialmente duda, pero Mardoqueo le advierte que si la hija de Amán se convirtiera en reina, sería una farsa para el pueblo judío. Amán regresa a su casa y habla furiosamente con su esposa, Zaresh, diciéndole que Mardoqueo arruinará sus planes. Su esposa le asegura que, a pesar del aspecto feo de su hija, la hará presentable ante el rey.
Ester suplica a Dios, diciendo que tiene un gran desafío por delante y le ruega que le dé respuestas. Se escucha la voz de Dios, y Él le dice que habrá un tiempo para que ella guarde silencio, y también un tiempo para que hable. Al mismo tiempo, Amán ve a su hija y expresa disgusto al verla. Zaresh le asegura que se cubrirá la cara con un velo para oscurecerla. Al día siguiente, en palacio, los candidatos son presentados al rey. Jerjes hace que envíen a Esther y Zara a su cámara privada para esperar su decisión. Jerjes le dice a Sardar que irá a escuchar sus conversaciones para descubrir sus verdaderas intenciones. Esther pregunta por qué Zara tiene la cara cubierta y ella le dice que es para ocultar su fealdad. Esther le pide que se quite el velo y le dice a Zara que es hermosa y que sus padres le han estado mintiendo. Zara admite que su padre sólo quiere que ella sea reina para controlar al rey, y que será desterrada si no se convierte en reina. Esther le asegura que tendrá un lugar en palacio, como su dama de honor. A la mañana siguiente, el rey anuncia su decisión de que Ester será la nueva reina, tomando su decisión basándose en lo que escuchó la noche anterior. Amán regresa furioso a su casa y le dice a Zaresh que librará una guerra contra Mardoqueo y su pueblo.
Jerjes convoca a Ester y la hace sentarse a sus pies, explicándole que como no es de cuna noble, tiene que sentarse debajo de él. Ester le dice que, como rey, él es quien hace las leyes, y Jerjes viene a sentarse junto a ella para hablar. Se ve a Sardar conspirando con el guardaespaldas de Jerjes, Teres, diciendo que asesinarán a Jerjes esa noche, diciendo que es demasiado incompetente para servir. Mardoqueo escucha su complot y se apresura a decírselo al rey, quien acaba de ser llevado a una reunión con Amán. Amán se queja ante Jerjes de que, dado que su hija no fue nombrada reina, su honor se ha visto disminuido y pide ser nombrado primer ministro. Jerjes accede, pero le dice que se trata simplemente de otro título. Mardoqueo llega inmediatamente después y le cuenta al rey sobre el complot para acabar con su vida. Amán exige que Mardoqueo se incline ante él, como corresponde a su nuevo título, pero Mardoqueo se niega.
Amán regresa a casa enfurecido y le dice a su esposa que encontrará una manera de mostrar a los judíos como traidores y los erradicará a ellos y a Mardoqueo. Zaresh sugiere que hagan construir una horca para colgar a Mardoqueo en ella.
Amán vuelve a convocar a Jerjes a otra reunión y le dice que su reino está amenazado desde dentro. Dice que los judíos están tramando traición y cita escrituras hebreas que afirman que Dios es el verdadero rey de los judíos. Amán le dice que ha elegido el día 13 del mes 12 para masacrar a todos los judíos, y Jerjes decreta que así será. Judith va a visitar a Esther, quien le pregunta por qué Mardoqueo no está allí. Ella cuenta aquí que Mardoqueo está en casa, de luto por el decreto. Judith le dice que debe presentarse ante el rey y rogarle que revoque el decreto. Inicialmente duda, pero Judith dice que Mardoqueo ha dicho que hay un tiempo para guardar silencio y un tiempo para hablar, pero si ella guarda silencio ahora, ella y todos los judíos seguramente serán asesinados. Ester le dice a Judit que pida a todos los judíos que ayunen en su nombre, porque como el rey no la convocó, podría ser ejecutada si llega sin previo aviso.
Ester se presenta ante el rey y encuentra favor ante sus ojos. Pide que el rey y Amán vengan a un banquete que ella preparará al día siguiente. Amán regresa a su casa, mareado porque todos sus planes van bien y porque él es la única otra persona invitada al banquete de Ester. Mientras estaba en la fiesta, Jerjes dice que le concederá a Ester cualquier petición, incluso hasta la mitad de su reino. Ester suplica al rey, diciéndole que hay un gran enemigo en su palacio, porque Amán ha ordenado matarla a ella y a su pueblo. Ester le recuerda que Mardoqueo una vez salvó la vida del rey, y Jerjes declara que se llevará a cabo un juicio para verificar si Mardoqueo es inocente o no. En el juicio, Jerjes vuelve a pedirle a Amán que le muestre sus pruebas, y él lo hace de buena gana. Mardoqueo responde que Dios también nombra reyes, y que desobedecer al rey sería desobedecer a Dios. Amán le pregunta a Mardoqueo a quién obedecería en una situación en la que la palabra de Dios entrara en conflicto con la palabra del rey. Mardoqueo responde que mucho antes de que naciera Jerjes, los judíos habían adorado al Dios de Israel. La gente en la reunión está indignada y llama traidor a Mardoqueo. Luego, Ester habla en nombre de Mardoqueo y le recuerda a Jerjes que una vez le proporcionó a Mardoqueo un caballo real y ropa para salvarle la vida. Ella le hace a Jerjes la misma pregunta que Amán le hizo a Mardoqueo, quien declara que haría que el hombre siguiera su propia conciencia, porque incluso un rey puede cometer un error.
El rey absuelve a los judíos de todos los cargos de traición, diciendo que ninguno de ellos sufrirá daño. Jerjes luego declara que Amán será colgado en una horca, y el eunuco de Amán le dice al rey que Amán ya ha construido una horca. Jerjes afirma que ese día será un día de felicidad y gran alegría para los judíos durante toda la historia, y que los acontecimientos quedarán registrados por escrito. Mardoqueo es nombrado nuevo primer ministro y se organiza una fiesta para que los judíos celebren su nueva libertad.
La película provocó algunos comentarios positivos. Sin embargo, la película difería lo suficiente de la historia bíblica que algunos espectadores se sintieron ofendidos. En su reseña de la película, AskBible.org dijo que "la película se alejó tanto de la Biblia que nos resulta imposible recomendarla a cualquier audiencia". [2] La película afirma al principio que algunos eventos han sido alterados con fines dramáticos. [3] AskBible.org también escribió que "La actuación fue pobre, la película es decepcionante y el presupuesto limitado disponible para los productores es claramente evidente. Lo que es obvio para el espectador es la actuación inconsistente del elenco principal. La actriz principal no "Hice un buen trabajo interpretando a Esther, pero el Rey, por otro lado, fue un fracaso. No es un buen actor y apenas tiene la presencia en pantalla necesaria para un personaje tan importante en la historia". [2] FaithFlix.com escribió que "La película se parece un poco a una telenovela, lo cual tiene mucho sentido considerando que muchos de los actores tienen experiencia en telenovelas". [4]