El inglés indígena , también conocido como inglés de las Primeras Naciones ( FNE ), se refiere a las variedades del inglés utilizadas por los pueblos indígenas de Canadá . Estas numerosas variedades son el resultado de las numerosas lenguas indígenas presentes en Canadá y reflejan la diversidad lingüística del país.
Algunas tendencias identificadas de los dialectos FNE son el uso "irregular" de los pronombres, las diferencias en la inflexión verbal y las diferencias en los patrones rítmicos. Las diferencias en los dialectos FNE se pueden atribuir en gran medida a la influencia de la estructura y los rasgos de diferentes lenguas indígenas. Por ejemplo, el cree de las llanuras tiene menos contrastes fonológicos que el idioma inglés, no tiene contraste de sonoridad y no contiene líquidos ni varias fricativas que se encuentran en inglés. En consecuencia, los hablantes de inglés cree de las llanuras tienden a tener un inventario fonético más pequeño que los que hablan un dialecto del inglés estándar canadiense. Por otro lado, el idioma dene sulino tiene más contraste fonológico que el inglés, lo que puede influir en el uso de características lingüísticas en el inglés dene sulino que no están presentes en el inglés estándar canadiense, dos características en particular son la "voz chirriante" y la "lateralización de sibilantes". [1] Si bien se necesita más investigación para aclarar las conexiones entre las lenguas FN, el inglés y los dialectos FNE, existe una relación clara entre las lenguas FN y los dialectos FNE. Las influencias de otros idiomas, principalmente el francés, también están presentes en la conformación de los dialectos pidgin, criollo y FNE en Canadá.
Aunque diversos, muchos dialectos de las Primeras Naciones provienen de familias lingüísticas similares y pueden ser objeto de referencias cruzadas una vez que se los identifica. Además, existe la sugerencia de que los dialectos de las Primeras Naciones revelan una historia cultural compartida, de maneras que difieren de las del inglés y las lenguas indígenas presentes en Canadá. Con base en la investigación actual de los dialectos ingleses utilizados por las Primeras Naciones, parece que hay muchas características compartidas por los dialectos de las Primeras Naciones, una conexión que puede reflejar una historia social compartida de períodos de tiempo en los que pueblos de diferentes lenguas y dialectos ingleses vivieron juntos mientras estos dialectos se formaban y perfeccionaban, siendo las escuelas residenciales un ejemplo de ello. [1] La literatura revela que también hay rasgos presentes en muchos dialectos de las Primeras Naciones que no son atribuibles a la transferencia de ninguna lengua heredada (indígena, inglesa, francesa u otra), lo que confirma aún más los roles que una historia social colectiva puede haber desempeñado en la formación de estos dialectos.
Algunos análisis han llegado a la conclusión de que el inglés indígena canadiense contemporáneo puede representar las últimas etapas de un proceso de descriollización entre pueblos que históricamente hablaban formas más criollas o pidginizadas del inglés. [1] Desde la década de 1990, el uso de los dialectos "no estándar" ha sido mal percibido por la mayoría no aborigen, como lo demuestra la burla y la discriminación. [1] Algunas características de los dialectos, por ejemplo, pueden haber llevado a que se diagnosticara erróneamente a niños aborígenes con un impedimento del habla o una discapacidad de aprendizaje. [1] Los académicos han comenzado a recomendar que las escuelas canadienses acepten las variedades indígenas del inglés como inglés válido y como parte de la cultura indígena. [2] [3] El reconocimiento de los dialectos FNE ayuda a resaltar y celebrar la identidad indígena en el contexto canadiense.
Hay relativamente pocas obras escritas en dialectos indígenas del inglés. Una de ellas es el libro Stories of the Road Allowance People de Maria Campbell , una colección de cuentos populares métis . Un ejemplo de ese trabajo ilustra el tipo de habla que utilizaban los ancianos en las comunidades rurales métis durante su investigación, con algunas historias recopiladas en cree u otros idiomas y traducidas al inglés dialéctico por Campbell:
De todos modos, no podía robar de la mesa nada más
que cuchillos y tenedores.
Y Margaret sabía que no se atrevería a quitárselos
porque esa mujer, ya sabes,
tiene una gran reputación por ser una mujer testaruda
cuando se enoja.Ese hombre tiene que ser un completo idiota para robar de su mesa. - Dah Teef [4]