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El imperio transexual

El imperio transexual: la creación del she-male es un libro de 1979 sobre las personas transgénero escrito por la activista y autora feminista radical estadounidense Janice Raymond . El libro se basa en la tesis doctoral de Raymond, que se produjo bajo la supervisión de la teóloga feminista Mary Daly . [1]

Resumen

Raymond investiga el papel de las personas transgénero en la sociedad (en particular, los enfoques psicológicos y quirúrgicos para el tratamiento de las personas transgénero) y sostiene que la identidad transgénero reifica los estereotipos de género tradicionales . Raymond también escribe sobre las formas en que el complejo médico-psiquiátrico medicaliza la identidad de género y sobre el contexto social y político que ha ayudado a generar tratamientos y cirugías de afirmación de género como medicina normal y terapéutica. [2] [3] [4] [5]

Raymond sostiene que la noción de identidad transgénero se basa en los "mitos patriarcales" de la "maternidad masculina" y la "creación de la mujer según la imagen del hombre". Afirma que esto se hace con el fin de "colonizar la identificación, la cultura, la política y la sexualidad feministas ", y añade: "Todos los transexuales violan los cuerpos de las mujeres reduciendo la forma femenina real a un artefacto, apropiándose de este cuerpo para sí mismos ... Los transexuales simplemente eliminan los medios más obvios de invadir a las mujeres, de modo que parezcan no invasivos". [6] [2] [3] [4] [5] 

Historial de publicaciones

En 1979, la primera edición de The Transsexual Empire fue publicada por Beacon Press , una editorial sin fines de lucro en Boston dirigida por la Unitarian Universalist Association . En 1980, el libro fue publicado en el Reino Unido por The Women's Press . [7] En 1994, una segunda edición fue publicada por Teachers College Press . [8]

Recepción

El Imperio Transexual fue bien recibido en los medios de comunicación en el momento de su publicación [ cita requerida ] , y el psiquiatra Thomas Szasz comentó que "[el libro] ha tomado con razón el transexualismo como un emblema del antifeminismo incesante, aunque cada vez más oculto, de la sociedad moderna". [9] En una reseña de 1980, la filósofa Sarah Hoagland lo calificó como una "discusión fecunda sobre el engaño patriarcal". [10]

Las opiniones de Raymond sobre las personas transgénero han sido criticadas por escritores LGBT y feministas como transfóbicas y constituyendo un discurso de odio contra las personas transgénero. [11] [12] [13] [14]

En 1980, la feminista trans lesbiana Carol Riddell escribió la primera crítica feminista del libro, un panfleto titulado Divided Sisterhood: A Critical Review of Janice Raymond's The Transsexual Empire , que fue ampliamente citado en los estudios trans . [15] [16] En él, Riddell se basa en el trabajo anterior de las feministas trans y argumenta que el libro iba en contra del énfasis puesto en la subjetividad en la concientización feminista, criticó su representación de las clínicas de identidad de género como un imperio en lugar de instituciones marginadas por el patriarcado médico que obliga a los transexuales a adaptarse a los roles de género y sufrir, y afirmó que el libro es "peligroso para los transexuales porque no nos trata como seres humanos en absoluto, simplemente como las herramientas de una teoría". [15] Riddell argumentó en 1996 que The Transsexual Empire "no inventó el prejuicio anti-transexual, pero hizo más para justificarlo y perpetuarlo que quizás cualquier otro libro jamás escrito". [17]

El Imperio Transsexual incluyó secciones sobre Sandy Stone , una mujer trans que había trabajado como ingeniera de sonido para Olivia Records , y Christy Barsky, acusando a ambas de crear divisiones en los espacios de mujeres . [18] Estos escritos han sido criticados como ataques personales a estas personas; [19] Raymond envió un borrador a Olivia Records con la intención de revelar la identidad de Stone, aparentemente sin saber que ella había revelado su condición trans antes de unirse a Olivia Records. El colectivo respondió con un comentario de que la descripción de Raymond del lugar de Stone y su efecto en el colectivo estaba en desacuerdo con la realidad de la interacción del colectivo con Stone; después de la publicación, los otros miembros del Colectivo Olivia defendieron a Stone en varias publicaciones feministas contemporáneas. [20] En 1987, Stone escribió " El Imperio Contraataca: Un Manifiesto Posttranssexual ", un texto fundacional de los estudios transgénero , en respuesta a El Imperio Transsexual . [21] [22]

Natalie Washington llamó a El imperio transexual un "libro [...] tan influyente en los movimientos antitrans modernos, en el que [Raymond] sugiere que 'el problema del transexualismo se solucionaría mejor expulsándolo moralmente de su existencia'" [23].

Véase también

Referencias

  1. ^ Highleyman, Liz (7 de enero de 2010). «Muere la teóloga feminista Mary Daly». The Bay Area Reporter . Consultado el 27 de septiembre de 2015 .
  2. ^ ab Roth, Nancy L. (1997). "El imperio transexual". Mujeres y lenguaje . 20 (2). Urbana, WI: Organización para el estudio de la comunicación, el lenguaje y el género: 66–67. ISSN  8755-4550. ProQuest  198810578.
  3. ^ ab Culter, Connie (12 de julio de 1980). "El imperio transexual: la creación del she-male". Noticias de la comunidad gay . 7 (50). Boston: The Bromfield Street Educational Foundation : 11. ProQuest  199398282.
  4. ^ ab Coston, B. Ethan (mayo de 2023). "Mirando hacia atrás: violencia de pareja en poblaciones transgénero". Revista estadounidense de salud pública . 113 (5). Washington, DC: Asociación Estadounidense de Salud Pública : 474–476. doi :10.2105/AJPH.2023.307262. ISSN  1541-0048. OCLC  01642844. PMC  10088961. PMID  36926968. ProQuest  2802096630.
  5. ^ ab Partridge, Cameron (2018). ""Scotch-Taped Together": Retórica anti-"Androginia", transmisoginia y la transificación de los estudios religiosos". Revista de estudios feministas en religión . 34 (1). Indiana University Press : 68–75. doi :10.2979/jfemistudreli.34.1.09. ISSN  8755-4178. JSTOR  10.2979/jfemistudreli.34.1.09. S2CID  150084493. ProQuest  2048052511.
  6. ^ Raymond, Janice. (1994). El imperio transexual , pág. 104
  7. ^ Raymond, Janice G. (1980). El imperio transexual. Londres: Women's Press. p. iv. ISBN. 978-0-7043-3857-9.
  8. ^ Raymond, Janice G. (1994). El imperio transexual: la creación del she-male. Nueva York: Teachers College Press. p. iv. ISBN 978-0-8077-6272-1.
  9. ^ Thomas Szasz (10 de junio de 1979). «Varón y hembra los creó». The New York Times . p. 3 . Consultado el 21 de junio de 2018 .
  10. ^ Sarah Lucia Hoagland (1980). "El imperio transexual: la creación de un travesti. Janice G. Raymond". Signs: Revista de mujeres en la cultura y la sociedad . 5 (3): 537–538. doi :10.1086/493740.
  11. ^ Rose, Katrina C. (1 de enero de 2004). "El hombre que podría ser Janice Raymond". Transgender Tapestry (104): 56–57. ISSN  1083-0006. Además, no es una hipérbole decir que Empire ha sido responsable de las muertes de un número incalculable de transexuales. Si las fuerzas antiigualdad de los años 80 que retomaron su transfobia...
  12. ^ Serano, Julia (8 de marzo de 2016). Whipping Girl: Una mujer transexual sobre el sexismo y la feminidad como chivo expiatorio . Seal Press . p. 234. ISBN. 978-1-58005-154-5[ ... ] Janice Raymond (quien, además de escribir el artículo anti-trans The Transexual Empire, intentó convencer al Centro Nacional de Tecnología de la Salud para que negara a los transexuales el derecho a las hormonas y a la cirugía) [...]
  13. ^ Namaste, Viviane (15 de diciembre de 2000). Vidas invisibles: el borrado de las personas transsexuales y transgénero. University of Chicago Press. pp. 33–35. ISBN 978-0-226-56810-2.
  14. ^ Heyes, Cressida J. (junio de 2003). "Solidaridad feminista después de la teoría queer: el caso de las personas transgénero". Signs: Journal of Women in Culture and Society . 28 (4): 1093–1120. doi :10.1086/343132. S2CID  144107471. El imperio transexual se ha convertido en la articulación arquetípica de la hostilidad feminista radical hacia la transexualidad y ha tenido una influencia persistente en las percepciones feministas de las personas transgénero.
  15. ^ ab Caslin, Sam (15 de enero de 2024). «Feminismo trans y el movimiento de liberación de las mujeres en Gran Bretaña, c. 1970-1980». Género e historia . doi : 10.1111/1468-0424.12767 . ISSN:  0953-5233.
  16. ^ Stryker, Susan; Bettcher, Talia M. (1 de mayo de 2016). "Introducción". TSQ: Transgender Studies Quarterly . 3 (1–2): 5–14. doi :10.1215/23289252-3334127. ISSN  2328-9252.
  17. ^ Hines, Sally (17 de febrero de 2019). "La frontera feminista: sobre trans y feminismo". Revista de Estudios de Género . 28 (2): 145–157. doi :10.1080/09589236.2017.1411791. ISSN  0958-9236.
  18. ^ Raymond, Janice. (1994). El imperio transexual , págs. 101-102.
  19. ^ Hubbard, Ruth (1996). "Género y genitales: constructos de sexo y género". Texto social (46/47). Duke University Press : 157–165. doi :10.2307/466851. ISSN  0164-2472. JSTOR  466851.
  20. ^ "El odio a las TERF y a Sandy Stone". 16 de agosto de 2014.
  21. ^ Carlos, Matthew Steven (2005). "Stone publica un "Manifiesto post-transsexual"."Historia LGBT, 1988-1992. Great Neck Publishing. Págs. 78-81. ISBN 9781429800037.
  22. ^ Stryker, Susan; Bettcher, Talia M. (1 de mayo de 2016). "Introducción: trans/feminismos". TSQ: Transgender Studies Quarterly . 3 (1–2): 5–14. doi : 10.1215/23289252-3334127 . ISSN  2328-9252.
  23. ^ Washington, Natalie (5 de octubre de 2021). «¿Quiénes están incluidos? Opiniones sobre el informe sobre la participación de las personas transgénero en el deporte». The Guardian . Reino Unido . Consultado el 23 de mayo de 2022 .

Lectura adicional

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