Korpokkur ( ainu :コㇿポックㇽ ; japonés :コロポックル, romanizado : Koropokkuru ), [1] también escrito Koro-pok-kuru , [2] korobokkuru , korbokkur , o koropokkur , [3] koro-pok-guru , son un Raza de gente pequeña en el folclore del pueblo Ainu de las islas del norte de Japón. El nombre se analiza tradicionalmente como un compuesto tripartito de kor (" planta de petasita "), pok ("debajo, debajo") y kur ("persona") y se interpreta como "gente debajo de las hojas del Fuki " en Ainu. idioma .
Los ainu creen que los korpokkur eran las personas que vivían en la tierra ainu antes de que los propios ainu vivieran allí. Eran de baja estatura, ágiles y hábiles para la pesca. Vivían en pozos con techos hechos de hojas de petasita . Hace mucho tiempo, los korpokkur tenían buenas relaciones con los ainu y les enviaban ciervos, pescado y otras presas e intercambiaban bienes con ellos. Sin embargo, a estas personas pequeñas no les gustaba que las vieran, por lo que hacían sus entregas a escondidas al amparo de la noche.
Un día, un joven ainu decidió que quería ver a un korpokkur con sus propios ojos, así que esperó en una emboscada junto a la ventana donde solían dejar sus regalos. Cuando un korpokkur vino a dejar algo allí, el joven lo agarró de la mano y lo arrastró hacia adentro. Resultó ser una hermosa mujer korpokkur , que se enfureció tanto por la grosería del joven que su gente no ha sido vista desde entonces. Sus pozos, cerámicas y herramientas de piedra, creen los ainu, todavía permanecen dispersos por el paisaje.
Algunos antropólogos de los siglos XIX y XX creían que los korpokkur eran de hecho una "raza anterior a los ainu". Arnold Henry Savage Landor propuso una teoría sobre los pueblos indígenas de Hokkaido , que sugería que los ainu, que migraron desde el norte, alcanzaron y desplazaron a una población anterior conocida como los koro-pok-kuru. Creía que los koro-pok-kuru compartían similitudes con el pueblo esquimal y podrían haber llegado a Yezo desde las islas Aleutianas . [4] [5] Allen P. McCartney equiparó la cultura de Ojotsk con los korpokkur . [6] El etnógrafo Tsuboi Shogoro creía que las leyendas de los koropok-gurú apuntaban a una población anterior que los ainu desplazaron o incluso erradicaron. [7] Estas conclusiones provienen principalmente de interpretaciones erróneas de los artefactos Jomon de Hokkaido (como cerámica, herramientas y puntas de flecha), que fueron poco estudiados en ese momento y eran marcadamente diferentes de lo que usaban los ainu contemporáneos.
Alexander Akulov [8] refuta a los primeros antropólogos, afirmando que las viviendas en foso supuestamente asociadas con los pueblos aborígenes pre-ainu también fueron construidas por los propios ainu en las Kuriles y Sakhalin , un argumento también utilizado por John Batchelor . [9] Basándose en la evidencia presentada, Akulov concluye que la leyenda de Koropok-Guru no es más que una historia. No significa una misteriosa raza pre-ainu, sino que refleja una práctica de vivienda tradicional ainu anterior a la influencia japonesa significativa. Cita a Pozdneyev, argumentando que la leyenda "se difundió allí donde los ainu ya estaban más o menos japonizados", citando:
Más al norte, la leyenda ha terminado; en las islas Kuriles del norte, nadie sabe nada al respecto, y los ainu de las Kuriles del norte no sólo dicen que las islas no estaban habitadas por nadie más, sino que insisten en que habían vivido en ellas desde una antigüedad muy remota. Cuando se les preguntó sobre los restos de la Edad de Piedra, respondieron con seguridad que estos restos pertenecen a sus antepasados. [10]
En su Diccionario Ainu-Inglés - Japonés , John Batchelor dice que ciertas viviendas en foso asociadas con el korpokkur se llamaban " Koropok-un-guru koro chisei kot " o " Toi chisei kotcha utara kot chisei kot ", que significan respectivamente "sitios pertenecientes a personas que vivían bajo tierra" y "sitios de viviendas de personas que tenían casas de tierra". Él argumenta que el significado original de Koropok-guru no era "gente de la planta Petasites" ( Petasites es sinónimo de petasita), ya que Koropok solo puede traducirse como "debajo, debajo, debajo". El nombre completo sería Koropok-un-guru , "gente que vive debajo", siendo un una partícula locativa, que no conlleva la idea de enanos o personas pequeñas. Además argumenta que, incluso si "Koropok-guru" significara literalmente "gente debajo de la planta Petasites", no implicaría estatura enana. El propio Batchelor, que mide casi 1,72 m, podía caminar e incluso montar a caballo cómodamente entre las hojas de Petasites. Le pareció gracioso imaginar la altura que debían tener las personas que llamaban "enanos" a los habitantes de los pozos si consideraban que el movimiento debajo de la planta era indicativo de baja estatura. [9]