Charles Edwin Woodrow Bean (18 de noviembre de 1879 - 30 de agosto de 1968), generalmente identificado como CEW Bean , fue un historiador y uno de los corresponsales de guerra oficiales de Australia. Fue editor y autor principal de la Historia oficial de Australia en la guerra de 1914-1918 , de 12 volúmenes , y uno de los principales defensores de la creación del Memorial de Guerra Australiano (AWM).
Según la Enciclopedia Internacional en Línea de la Primera Guerra Mundial , ningún otro australiano ha sido más influyente en la forma en que se recuerda la Primera Guerra Mundial en Australia . [1] [2]
Cuando Bean murió el 30 de agosto de 1968, a los 88 años, un obituario escrito por Guy Harriott, editor asociado de The Sydney Morning Herald y ex corresponsal de guerra, describió a Bean como "uno de los hombres de letras más distinguidos de Australia". [3]
Charles Bean nació en Bathurst, Nueva Gales del Sur , el primero de tres hijos del reverendo Edwin Bean (1851-1922), entonces director del All Saints' College , Bathurst, y Lucy Madeline Bean, de soltera Butler (1852-1942).
En su artículo "Sea sustancialmente grande en sí mismo: conociendo a CEW Bean: abogado, asociado del juez, filósofo moral", Geoff Lindsay SC sostuvo que la familia de Bean y su educación formal fomentaron sus valores que fueron influenciados por "La Tradición Arnold". Este era el modelo de valores morales y educación defendido por el Dr. Arnold de la Rugby School , que enfatizaba la autoestima individual y las cualidades asociadas con el "buen carácter": confianza y fiabilidad, honestidad, apertura, autodisciplina, confianza en uno mismo, pensamiento y acción independientes, amistad y preocupación por el bien común por encima de intereses egoístas o sectarios". [4] Además, según Lindsay, la preocupación de Bean por el carácter era coherente con, si no un reflejo de, la "Tradición Arnold". [5] La educación formal de Bean comenzó en Australia en el All Saints' College, Bathurst. En 1889, cuando Bean tenía nueve años, la familia se mudó a Inglaterra, donde fue educado en la Brentwood School, Essex (1891-1894), de la que su padre era el nuevo director. En 1894, Bean ingresó en el Clifton College , Bristol, el alma mater de su padre, cuyo espíritu también estaba en la tradición de Arnold. [6]
Mientras estaba en Clifton, Bean desarrolló un interés por la literatura y en 1898 ganó una beca para el Hertford College, Oxford , donde obtuvo una Maestría en Artes en 1903 y una Licenciatura en Derecho Civil en 1904. [7] Durante su escolaridad, Bean sirvió en el cuerpo de voluntarios, tanto en el Clifton College como en la Universidad de Oxford. [8]
En 1904, Bean enseñó en Brentwood y como tutor privado en Tenerife . Más tarde ese año regresó a Australia, donde mantuvo sus intereses paralelos en la enseñanza y la escritura, convirtiéndose en maestro asistente en la Sydney Grammar School y escribiendo artículos para el Evening News , en ese momento editado por Andrew 'Banjo' Paterson . [9]
Bean, admitido en el Colegio de Abogados de Nueva Gales del Sur en 1905, comenzó su carrera jurídica en Australia como abogado y como asociado de un juez . Como tal, visitó gran parte de Nueva Gales del Sur en circuito entre 1905 y 1907 y, como señaló Inglis, le impresionó el estilo de vida del interior. [6]
En 1907, en sus últimos días como asociado de juez, escribió artículos sobre "El carácter australiano" que fueron publicados en el Sydney Morning Herald ( SMH ) bajo el lema "Australia". [10]
En 1908, Bean abandonó la abogacía por el periodismo y, por sugerencia de Paterson, solicitó unirse al personal del SMH [11]. A mediados de 1908, como reportero junior, cubrió la huelga de los trabajadores portuarios y escribió una serie de doce artículos sobre el interior de Nueva Gales del Sur bajo el lema 'Barrier Railway'. [12]
Más tarde, en 1908, como corresponsal especial del SMH en el HMS Powerful , el buque insignia de la escuadra de la Marina Real en Australia, Bean informó sobre la visita de la Gran Flota Blanca de los Estados Unidos a Australia. Al año siguiente, los artículos se publicaron en forma de libro con el título With the Flagship in the South , en el que Bean abogaba por el establecimiento de una flota de la Marina australiana. [13] La Conferencia Naval Imperial de 1909 decidió que se debía aconsejar a Australia que formara su propia unidad de flota, lo que ocurrió en 1911. [14]
En 1909, Bean fue enviado por el SMH al extremo oeste de Nueva Gales del Sur para escribir una serie de artículos sobre la industria de la lana. [7] Este evento reforzó sus puntos de vista sobre el carácter australiano: camaradería, resiliencia y buen humor lacónico frente a la adversidad. [5] Bean llevó consigo ese sentido de un carácter australiano independiente a la guerra. [15] Sus artículos de esta experiencia fueron posteriormente reelaborados en dos libros: On the Wool Track, publicado por primera vez en 1910, reimpreso muchas veces y ahora aceptado como un clásico australiano, y el documental social del río Darling, The Dreadnought of the Darling , un relato de su viaje por el río en un pequeño barco de vapor, publicado por primera vez en 1911. [16] [ 17] [18] [19]
En 1910, el SMH envió a Bean a Londres como su representante. Viajó por América, escribiendo una serie de artículos sobre el desarrollo de las ciudades que visitó y la provisión de espacios abiertos. Mientras estuvo en Inglaterra, continuó con este interés y aprovechó la oportunidad para visitar experimentos de planificación urbana. En Escocia pudo presenciar la construcción del recién creado buque insignia de la flota australiana, el HMAS Australia , y los cruceros HMAS Melbourne y Sydney . Sus despachos al SMH describiendo su construcción se incorporaron más tarde en Flagships Three , que se publicó en 1913. [20] [21] [8]
A principios de 1913, Bean regresó a Sídney como redactor de artículos editoriales para el SMH y siguió escribiendo sobre planificación urbana y los pasos que se debían dar para controlar el desarrollo futuro de la ciudad. Entre sus iniciativas se encontraba su petición de una cátedra de planificación urbana y arquitectura en la Universidad de Sídney y de la recuperación de tierras para permitir una expansión necesaria de los ferrocarriles de la ciudad. [22]
La serie de artículos de Bean "The Great Rivers" para el SMH se publicó en mayo de 1914. [23] Cuando estalló la Primera Guerra Mundial, estaba investigando las condiciones sociales en las comunidades aborígenes, con la intención de publicar una serie de artículos sobre ese tema. Sin embargo, a mediados de 1914, estaba escribiendo un comentario diario sobre la crisis en Europa. [6] [24]
Tras la declaración de guerra por parte de Gran Bretaña y la participación de las fuerzas australianas, el Gobierno australiano solicitó a la Asociación de Periodistas de Australia que nominara a un corresponsal oficial para acompañar a la Fuerza Imperial Australiana (AIF). En septiembre de 1914, Bean fue elegido por sus pares, derrotando a Keith Murdoch en la votación nacional. Se convirtió en corresponsal incorporado , cuyos despachos, que informaban sobre la participación de Australia en la guerra, debían estar disponibles para todos los periódicos australianos y publicarse en la Gaceta de la Mancomunidad de Australia . [25] Se le concedió el rango honorario de capitán, se le proporcionó un ayudante y un conductor y se le exigió que presentara sus despachos al censor británico. [26] [27] Sin embargo, por consejo, mantuvo su condición de civil para estar libre de restricciones militares innecesarias en el desempeño de sus funciones como corresponsal. [28] [29] Todo lo que escribiera debía estar sujeto a una estricta censura. [30] [31]
El senador George Pearce , ministro de Defensa del Gobierno Laborista de la Commonwealth, le dijo a Bean antes de zarpar hacia la guerra que esperaba que Bean escribiera la historia de la parte australiana en ella a su regreso a Australia. [32] Los hábitos de trabajo de Bean durante la guerra se basaron en recopilar material para ese propósito. [33] El 21 de octubre de 1914, Bean abandonó Australia en el buque de tropas HMAT Orvieto, que transportaba al mayor general Bridges y su cuartel general. [34] Lo acompañaba el soldado Arthur Bazley , su asistente designado formalmente, que se convirtió en su invaluable asistente, investigador, amigo de toda la vida y, más tarde, director interino de la AWM. [35] [36]
Durante el curso de la guerra, aunque Bean desarrolló estrechas relaciones con los comandantes superiores, nunca estaba lejos de la línea del frente, informando sobre las actividades de la AIF que podía presenciar personalmente. [37] Se posicionaba con su telescopio "a unos 1.200 metros de (o, en Galípoli, casi justo en) la línea del frente". [38] [39]
Además de informar, Bean llevaba un registro diario de los acontecimientos casi a diario. Estas entradas del diario también reflejaban los sentimientos y puntos de vista de un individuo que había presenciado esos acontecimientos, que abarcaban desde batallas hasta planificación y debates en el cuartel general, pasando por hombres en reposo y en entrenamiento. [40] Consideraba que sus diarios eran la base de la historia oficial, “especialmente por el detalle de lo que sucedía en la línea del frente y justo detrás de ella”. [41] En años posteriores revisó sus comentarios en el diario y, a veces, modificó sus opiniones sobre la guerra, pero la inmediatez de cada entrada del diario proporciona una perspectiva de los tiempos y las condiciones tal como los estaba experimentando. [42]
Bean era consciente de las limitaciones de los diarios y de los relatos de los testigos presenciales. Como condición para la donación de sus documentos a la AWM en 1942, estipuló que se adjuntara a cada diario y cuaderno una advertencia que se modificó en 1948 para que dijera, en parte: "Estos registros deben... usarse con gran precaución, ya que solo relatan lo que su autor, en el momento de escribirlos, creía". [43]
Bean llegó a Egipto el 3 de diciembre de 1914. El Alto Mando de la Fuerza Aérea Australiana le pidió que escribiera un folleto, What to Know in Egypt... A Guide for Australian Soldiers (Qué hay que saber en Egipto... una guía para soldados australianos) , para ayudar a las tropas a comprender mejor su nuevo entorno. [44] [45] A pesar de los consejos que contenía la guía, "un puñado de alborotadores" fue enviado a casa desde Egipto. Se le pidió a Bean que enviara un informe que cubriera el tema. La cobertura periodística resultante despertó la preocupación de las familias en Australia y el resentimiento hacia él entre las tropas en Egipto. [46]
Bean aterrizó en Galípoli alrededor de las 10 de la mañana del 25 de abril de 1915, unas horas después del ataque del amanecer. [6]
La entrada sobre Bean del Australian Dictionary of Biography señala: "Los australianos en casa leyeron un relato detallado del desembarco en los periódicos del 8 de mayo. No era de Bean, cuyo primer despacho fue retenido por las autoridades británicas en Alejandría hasta el 13 de mayo, sino del corresponsal inglés Ellis Ashmead-Bartlett . Ambos relatos fueron reimpresos muchas veces. El de Bean era el más preciso, porque había visto más. El reportero inglés delató sorpresa de que los colonos sin entrenamiento hubieran tenido tan buen desempeño; Bean estaba viendo lo que esperaba ver: los soldados australianos, tal como los describió, estaban mostrando cualidades que había observado en el campo". [9] [6]
Por la ayuda que prestó a los hombres heridos bajo fuego en la noche del 8 de mayo de 1915 durante la carga australiana en Krithia , Bean fue recomendado para la Cruz Militar , para la que como civil no era elegible. Sin embargo, fue mencionado en los despachos . Su valentía borró cualquier hostilidad que quedara de su informe desde Egipto sobre los soldados que fueron enviados a casa. [6] Durante la Ofensiva de Agosto , el último intento británico de atacar los Dardanelos, Bean recibió un disparo en el muslo. Reacio a renunciar a su puesto en un momento de actividad, se negó a ser evacuado de la península a un barco hospital, convaleciendo en su refugio. La bala permaneció alojada a milímetros de su arteria femoral durante el resto de su vida. [47]
Bean, el único corresponsal aliado que permaneció en Galípoli durante toda la campaña, envió una serie de historias a sus periódicos. [48] "Aunque algunos editores", según The Oxford Companion to Australian Military History, "se quejaron de que los despachos de Bean no eran lo suficientemente gráficos, su escritura era sobria y minuciosamente precisa y buscaba transmitir, dentro de las limitaciones que se le imponían, algo de la experiencia de los australianos en el frente". [49] [50] Como no se designó a ningún fotógrafo oficial para cubrir Galípoli, Bean también registró los eventos con una cámara. La colección de fotografías oficiales de AWM contiene 1100 de sus impresiones que cubren el primer convoy, Egipto y Galípoli. [51]
Bean partió de Galípoli la noche del 17 de diciembre de 1915, observando y grabando desde la cubierta del HMS Grafton la evacuación final de las tropas de la Fuerza Aérea de Anzac Cove . [52] Bazley había partido hacia la isla de Imbros la noche anterior con 150 obras de arte, en prosa y verso, creadas en condiciones de extrema penuria por los soldados en las trincheras, y destinadas a una revista de Año Nuevo. La evacuación provocó un cambio de plan: se publicarían en forma de libro. [53] Además de actuar como editor, Bean contribuyó con fotografías, dibujos y dos piezas de verso: «Abdul», que retrata al turco como un oponente honorable, y «Non Nobis», que cuestiona por qué algunos, incluido el propio Bean, habían sobrevivido y otros no. El Libro de Anzac , publicado en Londres en mayo de 1916, se convirtió en un recordatorio de la resistencia, la valentía temeraria y el humor en la adversidad que personificaban «el espíritu de Anzac». [54] [55]
Aunque The Anzac Book presentaba una imagen especialmente elaborada del soldado de Anzac, Bean no quería que el registro histórico se alterara debido a una edición selectiva para su propósito inicial previsto. En febrero de 1917, escribió a la Oficina de Registros de Guerra con una sugerencia de que se conservaran documentos importantes, como el manuscrito de The Anzac Book y las contribuciones rechazadas, para que algún día pudieran depositarse en un museo. Esta solicitud fue aceptada y todas las contribuciones pueden verse ahora en los archivos de AWM. [56]
A finales de marzo de 1916, Bean viajó con la Fuerza Aérea Australiana desde Egipto a Francia, donde informó sobre todos los enfrentamientos, menos uno, en los que participaron soldados australianos. Como lo demuestran las entradas de su diario, se movió de un lado a otro por el frente occidental con las tropas australianas, a menudo en primera línea bajo fuego enemigo, corriendo de un agujero de proyectil a otro para protegerse. Envió despachos de prensa a Australia, y siguió registrando acciones militares, conversaciones, entrevistas y la evidencia de "qué experiencias reales, en el punto en que los hombres se tumbaban detrás de setos o al borde de los bosques, hicieron que los de un lado se arrastraran, caminaran o corrieran hacia adelante, y los otros retrocedieran". [57] [58] [59]
El sitio web del Sir John Monash Centre señala que las opiniones editoriales de Bean a menudo contradecían a las autoridades militares, pero era muy respetado. Bean observó la "niebla de la guerra" (la interrupción de la comunicación entre los comandantes en la retaguardia y las tropas en el frente) y describió los efectos devastadores del traumatismo de guerra. El intenso fuego de artillería, dijo, desgarró las convenciones del refugio psicológico y dejó a los hombres "sin otra protección que el marco desnudo de su carácter", una experiencia demasiado para muchos. El sitio web del Centro señala además que la reputación e influencia de Bean crecieron y, en 1916, se le concedió acceso a los diarios de guerra del ejército británico, un privilegio que no se concedió a algunos historiadores británicos. [60]
Tras perderse el mal planificado y ejecutado ataque de Fromelles el 19 de julio de 1916, la primera gran acción australiana en Francia que había resultado en grandes pérdidas, Bean estaba allí a la mañana siguiente moviéndose entre los supervivientes para escuchar sus historias. [61] Fueron los caídos en Fromelles a quienes Bean dedicó sus Cartas desde Francia, una selección de sus observaciones de primera mano del Frente Occidental publicadas en 1917. La dedicatoria dice: "A esos otros australianos que cayeron en la acción más dura que su fuerza ha conocido, el 19 de julio de 1916, antes de Fromelles, se dedican por la presente estos recuerdos de una batalla mayor, pero no más valiente". [62] Las ganancias del autor del libro se dedicaron al fondo para ayudar a recuperar la ciudadanía útil de los australianos cegados o mutilados en la guerra.
Varios días después de que terminara la batalla de Fromelles, Bean fue testigo de la batalla de Pozières . Durante varias semanas estuvo sobre el terreno y, a veces, en las trincheras mientras se desarrollaban los combates. La experiencia lo sacudió, ya que reveló el horror y la destrucción de la guerra moderna. [63] Las fuertes bajas sufridas allí casi destrozaron la espalda de la AIF, compuesta exclusivamente por voluntarios. Bean registró en su diario: "Pozieres es un enorme cementerio australiano". [64]
La carnicería en el Somme hizo que Bean concibiera la idea de un monumento donde Australia pudiera conmemorar a sus muertos de guerra y ver las reliquias que sus tropas recolectaron. [65] Bean había notado ya durante la campaña de Galípoli que los soldados australianos eran ávidos coleccionistas de recuerdos del campo de batalla e imaginó un museo donde se exhibirían. [66] Varios meses después de la lucha en Pozières, Bean regresó para volver sobre los pasos de la batalla donde recolectó las primeras reliquias para lo que eventualmente se convertiría en el AWM. [67]
Posteriormente, a instancias de Bean, en mayo de 1917 se creó en Londres la Sección de Registros de Guerra de Australia (AWRS, por sus siglas en inglés), bajo el mando del teniente, más tarde teniente coronel, John Treloar . La tarea de la Sección era recopilar y organizar el registro documental de las fuerzas australianas, de modo que pudiera conservarse para Australia, en lugar de ser absorbido por los registros de Gran Bretaña. Durante los dos años siguientes, la AWRS adquirió aproximadamente 25.000 objetos, denominados por Bean "reliquias", así como registros en papel, fotografías, películas, publicaciones y obras de arte. Estos fueron llevados de vuelta a Australia en 1919 y formaron la base de la colección de la AWM. Treloar, que más tarde fue nombrado director de la AWM, contribuyó más que cualquier otra persona a la realización de la visión de Bean sobre la AWM. [68] [69]
Bean creía que la fotografía era esencial para el trabajo de un historiador moderno, y tomó sus propias fotografías en Galípoli. En el frente occidental, las cámaras privadas estaban prohibidas en los ejércitos británicos. Después de ejercer presión, Bean logró a mediados de 1917 que dos australianos fueran contratados como fotógrafos oficiales de la AIF: los aventureros polares Frank Hurley y Hubert Wilkins . Bean y Hurley, sin embargo, tenían ideas opuestas, en particular sobre las imágenes compuestas, algunas de las cuales se han convertido en clásicos del género y en valiosas revelaciones sobre la naturaleza de la Gran Guerra. Pero para Bean, la búsqueda era la precisión y la honestidad, más que el arte. [70]
Bean, junto con Treloar, también participó en el programa de contratación de artistas de guerra australianos . Entre ellos se encontraban Will Dyson (1880-1938) y George Lambert (1873-1930), que ya vivían en Londres, y Frank Crozier (1883-1948), que ya prestaba servicio en la Fuerza Aérea Australiana. [71] [72]
En estas tres iniciativas, a saber, la creación de la AWRS , la contratación de artistas de guerra oficiales australianos y la contratación de fotógrafos de guerra oficiales australianos, el capitán HC Smart de la Alta Comisión Australiana en Londres desempeñó un papel importante. [73]
Bean participó además en la administración de la AIF, contribuyendo a la formación y desarrollo del plan educativo de la AIF para soldados que regresaban, que se estableció en mayo de 1918, con el obispo George Long como su Director inaugural de Educación. [74] [75] [76] [77]
En 1918, cuando se estaba eligiendo al sucesor del general Birdwood como comandante del Cuerpo Australiano, Bean intervino en nombre del general Brudenell White , oficial jefe del Estado Mayor de Birdwood. [6] Según Chadwick, Bean fue uno de los muchos que consideraban que White, no el general John Monash , debía tener el mando del cuerpo. [78] En su último libro, Two Men I Knew: William Bridges and Brudenell White, Founders of the AIF, Bean contó la historia, también relatada en el volumen VI de la Historia Oficial , de su propia "intervención bien intencionada pero mal juzgada" en este asunto. [79] Kelly consideró que esa intervención había sido, no obstante, motivada por lo que Bean creía que era lo mejor para los intereses de la AIF. [80]
En una carta a Brudenell White (28 de junio de 1918), Bean escribió sobre la importancia para Australia de una repatriación planificada de las tropas: "Para mí, la repatriación significa el futuro de Australia". [81] Más tarde, en octubre de 1918, Bean instó al Primer Ministro, William Hughes, "a que era muy importante que la AIF elaborara un plan lo antes posible; poner a Monash a cargo; Birdwood no es el hombre indicado para eso. Era urgente, dije, si no querían una catástrofe". [82] Diez días después del armisticio, el 21 de noviembre de 1918, Monash fue llevado a Londres para ser Director General del Departamento de Desmovilización y Repatriación de la AIF, y asumió el mando formalmente el 4 de diciembre. [83]
El 11 de noviembre de 1918, Día del Armisticio, el diario de Bean registra que regresó a Fromelles con un fotógrafo para volver a visitar los campos de batalla donde dos años antes, en la noche del 19 al 20 de julio de 1916, los australianos habían sufrido su brutal introducción de la guerra en el Frente Occidental: "... encontramos la antigua tierra de nadie simplemente llena de nuestros muertos". [84] Bean regresó a Melbourne con las tropas que regresaban en el transporte Kildonan Castle en mayo de 1919. [85]
La Enciclopedia Internacional Online de la Primera Guerra Mundial señala que «Bean fue el único corresponsal australiano que estuvo con la Fuerza Aérea Australiana durante la participación de Australia en la guerra, desde Galípoli hasta las últimas batallas que Australia libró en el Frente Occidental, una hazaña que tuvo pocos paralelos en otras partes del Imperio». [86] En un artículo subtitulado «Tributo al señor Bean» en el Sydney Morning Herald del 9 de junio de 1919, Sir Brudenell White dijo: «Ese hombre se enfrentó a la muerte más veces que cualquier otro hombre en la Fuerza Aérea Australiana, y tampoco tenía gloria que buscar. Lo que hizo –y lo hizo maravillas– lo hizo por puro sentido del deber». [87]
Mientras todavía estaba en Francia a finales de 1918, cuando los alemanes buscaban un armisticio, Bean volvió a pensar en una Australia de posguerra. Se despidió y en varias semanas escribió y publicó su panfleto, In Your Hands, Australians (En vuestras manos, australianos ) , exhortando a los australianos a perseguir los objetivos de la paz con la dedicación, organización y tenacidad con la que habían luchado en la guerra. Preguntaba: "¿Qué podemos hacer por Australia en la larga paz que muchos de los que no volverán han ayudado a ganar?" [88] Sobre el panfleto, escribió: "... este pequeño libro está escrito para sugerir algunas maneras en las que cada hombre, mujer y niño puede vivir por su país; maneras en las que todos ustedes pueden alistarse en esta gran y generosa lucha por Australia, para colocar y mantener a su país, si es posible, entre los países más grandes del mundo". [89] En el panfleto, Bean instaba a la creación de una "nación anglosajona de gente libre, feliz y brillante". [90] [91] En el momento de escribirlo, Bean era partidario de la ideología de la Australia blanca , que, como ha señalado Rees, él [Bean] revisaría y reevaluaría en los años siguientes. [92] Inglis también señaló que "el sentido de los valores establecidos en la infancia [de Bean] se mantuvo constante; algunas de las opiniones que derivó de él todavía estaban cambiando. Antes de 1914 había empleado serenamente la noción de una raza inglesa y defendido enérgicamente la Australia blanca... En 1949 estaba abogando por la admisión de un número limitado de inmigrantes de Asia en lugar de perpetrar una 'línea de color bastante insensata'". [93] En su ensayo "Racism in Australia – A Contribution to the Debate", Ellis ha trazado el cambio de Bean desde el apoyo a una "Australia blanca" antes de la Primera Guerra Mundial a una política de inmigración multirracial después de la experiencia de dos guerras mundiales y el horror del racismo nazi. [94]
Bean también imaginó una futura Australia como una sociedad agraria con millones de granjas, pensamiento que, según Bolleter, "estuvo en ascenso hasta mediados del siglo XX y más allá". [95]
A pesar del interés de Bean, al estallar la Primera Guerra Mundial, por investigar las condiciones sociales de las comunidades aborígenes para publicar una serie de artículos, [96] los aborígenes australianos no son mencionados en su visión ni se hace referencia a ellos en su texto, pero tampoco están necesariamente excluidos de su visión o del texto. Hay casos en el tratado en los que Bean utiliza un lenguaje inclusivo, como: "... la creación de una nación está en manos de cada hombre y mujer, cada niño y niña", y "Debemos planificar la educación de cada persona en el Estado en cuerpo, mente y carácter". [97]
En Londres, antes de su partida y durante el viaje en barco de regreso a casa, Bean puso por escrito sus propuestas para la historia oficial y para un museo nacional de guerra que concebía no sólo como depósito de imágenes oficiales, fotografías, mapas, registros, dioramas y reliquias del campo de batalla, sino también como un monumento nacional a los australianos que habían muerto en la guerra. [98] [99] [100]
En febrero-marzo de 1919, en su viaje de regreso a casa, Bean lideró a un grupo de ocho australianos, entre ellos el artista George Lambert , el fotógrafo Hubert Wilkins y el escritor John Balfour , en una visita a Galípoli. El objetivo del grupo, la Misión Histórica Australiana, era llevar a cabo investigaciones en los campos de batalla de la campaña de Anzac de 1915; crear nuevas obras de arte y fotografías para ayudar a transmitir la historia del trauma y la tragedia; recolectar reliquias sagradas; discutir un plan para las tumbas de guerra de Galípoli y obtener de los turcos su historia de la lucha. [58] [101] [102] La misión fue el tema de la Misión de Galípoli de Bean (1952), pero dio un buen resumen de su alcance en una entrevista de periódico de la época. [103]
Bean regresó a Australia en mayo de 1919 después de una ausencia de cuatro años y medio. [7]
Con un pequeño equipo, Bean asumió su nombramiento como historiador oficial en 1919, primero en el entorno rural de la finca Tuggeranong, cerca de la entonces no construida Capital Federal, Canberra, y más tarde en el cuartel Victoria, Sydney . La estipulación central que Bean estableció cuando se convirtió en historiador oficial fue que la historia debía estar libre de censura gubernamental, aunque tuvo que ceder cuando la Junta Naval de la Mancomunidad de Australia insistió en eliminar pasajes críticos del Volumen IX, The Royal Australian Navy de AW Jose . [6] [104]
En 1916, el Gabinete de Guerra británico había acordado conceder a los historiadores oficiales del Dominio acceso a los diarios de guerra de todas las unidades del ejército británico que luchaban en ambos bandos de una unidad del Dominio, así como a todos los cuarteles generales que emitían órdenes a las unidades del Dominio, incluido el Cuartel General de la Fuerza Expedicionaria Británica . Al final de la guerra, el Comité de Defensa Imperial (CID) no estaba muy dispuesto a divulgar esta información, posiblemente por temor a que se utilizara para criticar la conducta de la guerra. Tuvieron que pasar seis años de persistencia antes de que se le permitiera el acceso a Bean y otros tres años para que un empleado hiciera copias de la enorme cantidad de documentos. Por lo tanto, Bean tenía a su disposición recursos que se les negaban a todos los historiadores británicos que no estaban asociados con la Sección Histórica del CID. [105]
Bean no estaba dispuesto a comprometer sus valores por beneficio personal o conveniencia política. No se dejó influenciar por las sugerencias y críticas del historiador oficial británico, Sir James Edmonds , sobre la dirección de su trabajo. Edmonds informó al CID que, "El tono general de la narrativa de Bean es deplorable desde el punto de vista imperial". [106] Por su postura, es probable que a Bean se le negaran las condecoraciones del rey Jorge V , a pesar de haber sido recomendado en dos ocasiones durante la guerra por el comandante del Cuerpo Australiano. Muchos años después, cuando le ofrecieron el título de caballero , lo rechazó. [6]
Como señaló Inglis, Bean no tenía un modelo exacto para la historia que quería escribir. [104] Bean escribió en "Nuestra historia de guerra", publicada en The Bulletin en mayo de 1942: "Sabíamos que, debido a las oportunidades que se nos dieron durante la guerra de ver lo que realmente sucedió en la vanguardia de la batalla, así como en el cuartel general, Harry Gullett, Cutlack y yo teníamos material para un nuevo tipo de historia de guerra". [107]
Según Stanley, al escribir la Historia Oficial, Bean se guió por un principio rector: que la historia debía ser un monumento a quienes habían servido, sufrido y muerto, y la pregunta que Bean se propuso explorar, como explicó más tarde, fue "¿cómo logró el pueblo australiano... superar la primera prueba universalmente reconocida de esta, su primera gran guerra?". Su conclusión fue que, a través del servicio y el sacrificio en la guerra, "Australia adquirió plena conciencia de sí misma como nación". [108]
En parte, debido a su experiencia como periodista, Bean se concentró tanto en el soldado raso como en los grandes temas de la Primera Guerra Mundial. El tamaño más pequeño del contingente del ejército australiano (240.000) le permitió describir la acción en muchos casos hasta el nivel de individuos, lo que se adecuaba a su tema de que el logro del ejército australiano era la historia de esos individuos tanto como de generales o políticos. [109] [110]
Con su interés en el carácter australiano, Bean utilizó la historia para describir, y de alguna manera crear, una visión algo idealizada de un carácter australiano que miraba hacia atrás a sus orígenes británicos pero que también se había liberado de las limitaciones de esa sociedad. [111] Como lo cita Inglis, Bean escribió más tarde en "In Your Hands, Australians": "Fue el carácter el que se apoderó de las colinas en Galípoli y se mantuvo allí durante la larga tarde y noche, cuando todo parecía haber ido mal y solo había una mínima esperanza de éxito ..." [112] [113]
Al recopilar la historia oficial, el archivista Piggott ha registrado que "Bean y sus asistentes de investigación 'digerirían' una cantidad extraordinaria de registros oficiales y personales". [114] El artículo de Bean para la Royal Australian Historical Society en 1938, "The Writing of the Official History of Great War – Sources, Methods and Some Conclusions" ("La redacción de la historia oficial de la Gran Guerra: fuentes, métodos y algunas conclusiones") proporcionó una lista de cuarenta clases principales de registros en los que se basó el trabajo. [115] [116] Una de las fuentes fueron las 45.000 respuestas a los 60.000 cuestionarios (formularios "Cuadro de honor") enviados en 1919 a los "familiares más próximos de los caídos", para las notas personales a pie de página de las historias que, como registró Bean, "han sido señaladas por los críticos como una característica interesante y peculiar del trabajo". [117] En cuanto a los mapas que ilustran el texto, Bean también registró que "la historia australiana adoptó su propio sistema" con la creación de mapas detallados "a pequeña escala" que se podían insertar en el margen de la página correspondiente de la historia: "Era el único medio por el cual podíamos ilustrar prácticamente cada movimiento descrito... en su propia página (evitando así) la necesidad de numerosos mapas grandes, que probablemente se romperían y perderían rápidamente". [118] [119]
Los dos primeros volúmenes de la historia, The Story of Anzac (La historia de Anzac) , aparecieron en 1921 y 1924 respectivamente. Bean escribió ambos volúmenes, junto con los cuatro siguientes sobre la AIF en Francia. Editó los seis restantes y, con HS Gullett, anotó el volumen fotográfico (volumen XII). El último volumen escrito por Bean, el volumen VI, apareció en 1942. Su párrafo final decía: "Lo que estos hombres hicieron, nada puede alterar ahora. Lo bueno y lo malo, la grandeza y la pequeñez de su historia permanecerán. Cualquiera que sea la gloria que contenga, nada puede disminuir ahora. Se alza, como siempre se alzará, por encima de las brumas de los siglos, un monumento a los hombres de gran corazón; y, para su nación, una posesión para siempre". [120] [100] [121]
En opinión de Stanley, la historia de Bean no es definitiva ni perfecta, y señala que tendía a ensalzar a aquellos a quienes admiraba y a omitir lo que le resultaba incómodo. [122] Grey señaló además en "Bean y la historia oficial" que las "fortalezas de la historia son las de Bean, el periodista; también lo son sus debilidades. Su enfoque en el nivel táctico y las experiencias de primera línea de los hombres significaba que había poco o nada sobre entrenamiento, doctrina, logística, organización o administración, todas las cosas que hacen que los ejércitos modernos sean funcionales y que los ejércitos exitosos sean victoriosos". [123] Bean había admitido anteriormente que "no se emprendieron historias técnicas según el esquema que yo redacté" y que "el editor y los escritores tuvieron que decidir con qué objetivos generales debíamos escribir. Ninguna historia puede decirle al lector todo sobre su tema". [124]
Según Pegram, los historiadores generalmente coinciden en que la creencia de Bean en las virtudes rurales no explica adecuadamente cómo la AIF se transformó de una organización de neófitos en 1914 a la fuerza de combate efectiva que contribuyó a la derrota de Alemania en 1918. [125]
Sin embargo, Stanley sostuvo que si bien estudios posteriores han elaborado, revisado y cuestionado muchos aspectos de la Historia Oficial, ésta conserva su integridad como la mayor fuente de interpretación de la participación de Australia en la Primera Guerra Mundial. [122]
Bean también contribuyó con la sección australiana del tercer volumen de The Empire at War de Sir Charles Lucas , Oxford, 1924. [126]
La idea de Bean era crear un monumento nacional en el que las familias y los amigos pudieran llorar a los que estaban enterrados en lugares lejanos, además de ser un lugar que contribuyera a la comprensión de la guerra en sí. [127] [128] En consecuencia, el estilo del AWM refleja el deseo de Bean de que el edificio fuera a la vez museo, monumento, memorial, templo y santuario para los australianos que perdieron la vida y sufrieron como resultado de la guerra. [129] La visión de Bean para el AWM aparece en la pared dentro de sus puertas de entrada: "Aquí está su espíritu, en el corazón de la tierra que amaron; y aquí guardamos el registro que ellos mismos dejaron". [130]
El corazón del AWM –el Salón de la Memoria– encarna su espíritu y su objetivo. Sus vidrieras, diseñadas y ejecutadas por Napier Waller, representan las cualidades esenciales que dan forma al carácter de los hombres y mujeres combatientes de Australia, a saber, cualidades personales: recursos, franqueza, devoción, curiosidad, independencia; cualidades sociales: camaradería, ascendencia, patriotismo, caballerosidad, lealtad; y cualidades de lucha: serenidad, control, audacia, resistencia, decisión, a las que se hace referencia colectivamente como el Espíritu Anzac. [131] [132]
El AWM había sido la concepción de Bean que surgió del horror que la AIF había sufrido en Pozieres en 1916. En 1919 se estableció un comité del Museo Australiano de la Guerra con la esperanza de que Bean se convirtiera en el primer director del Memorial (el término que se usa ahora) así como en historiador oficial, pero era evidente para Bean que no podía llevar a cabo ambas tareas. HS Gullett (más tarde Sir Henry), que había estado a cargo del AWRS en Egipto y era corresponsal de guerra en Palestina, fue nombrado director. [133] [100] Bean y el teniente coronel Treloar concibieron que las funciones del memorial y del museo eran filosóficamente y operativamente inseparables y, junto con Gullett, debían guiar su creación y operaciones durante un período de 40 años. [133]
Desde la selección del sitio en 1919, Bean trabajó en la creación del AWM y estuvo presente cuando el edificio abrió sus puertas el 11 de noviembre de 1941. Trabajó continuamente como miembro de la Junta del AWM desde 1919 y fue su presidente desde 1952 hasta 1959, permaneciendo en la Junta hasta 1963. [134] Como editor general y autor principal de la Historia Oficial, Bean también estuvo asociado con el AWM como editor y como donante y asesor de las colecciones, incluidas las comisiones de arte de la posguerra. [135] Según Piggott, "el Dr. Bean... más que cualquier otro individuo, expuso la filosofía de la conmemoración a través de exhibiciones, colecciones documentales y el cuadro de honor". [136] En la década de 1950, Bean elaboró una lista de principios de exhibición, sugiriendo entre otras cosas que las galerías deberían "evitar la glorificación de la guerra y la jactancia de la victoria" y "perpetuar la enemistad... por razones tanto morales como nacionales y porque aquellos que han luchado en guerras son generalmente los más fuertes en su deseo de prevenir la guerra". [137]
Durante y después de los años en que se dedicó a escribir y editar la Historia Oficial y a trabajar con la AWM, Bean promovió sus ideales en diversos campos de interés nacional. La mayoría de ellos reflejaban su preocupación por mejorar la naturaleza de la sociedad australiana y el bienestar de su gente, en particular en relación con la educación, lo que hizo que Rees lo describiera como un "misionero social". [138] Otros intereses de Bean estaban vinculados con sus ocupaciones en tiempos de guerra y antes de la guerra. [139]
En algunas de las sociedades y organizaciones formadas en torno a estos intereses y ocupaciones, Bean ocupó cargos oficiales: consejero del Consejo Nacional de Aptitud Física de Nueva Gales del Sur durante diez años; consejero de la Asociación de Planificación Urbana de Nueva Gales del Sur; presidente del Instituto de Periodistas de Nueva Gales del Sur; vicepresidente del Movimiento de Recreación y Liderazgo; presidente del Comité Permanente de Centros Comunitarios de Nueva Gales del Sur; miembro del Consejo Australiano de Educación de Servicios; presidente de la Junta de Apelaciones de Promociones de la Comisión Australiana de Radiodifusión (1947 a 1958) y vicepresidente de la Asociación de las Naciones Unidas de Nueva Gales del Sur. [140]
En apoyo de estos intereses, Bean escribió a la prensa, mantuvo una producción de artículos (principalmente para diarios de soldados), dio conferencias y transmisiones ocasionales. [126]
Subrayando su preocupación por los espacios abiertos y el medio ambiente natural, en 1930 fundó el Movimiento de Parques y Zonas de Juego de Nueva Gales del Sur y se convirtió en el secretario honorario del Movimiento. Sus objetivos incluían la provisión de espacios públicos adecuados para permitir los deportes, especialmente los deportes de equipo; la preservación de espacios recreativos pasivos adecuados y reservas para la flora y la fauna; asegurar que los parques y reservas existentes y futuros se utilizaran adecuadamente; y mantener el derecho de todos los australianos a disfrutar de las bellezas naturales de Australia y de deportes y juegos saludables al aire libre. [141] [142]
En 1932, Bean convenció a la AWM para que comprara las ruinas del molino de viento de Pozieres en Francia. En julio de 1916, había escrito que la cresta de Pozieres "estaba más densamente sembrada de sacrificios australianos que cualquier otro lugar de la Tierra". [143] Hoy, el sitio, un lugar de peregrinación, está al cuidado de la Comisión de Tumbas de Guerra de la Commonwealth, con una placa conmemorativa que lleva las palabras de Bean. [144]
Bean era un miembro activo de la Liga de Naciones, y creía en la Liga como guardiana de la paz. El horror a la guerra lo llevó a apoyar la conciliación de Chamberlain con Hitler con la esperanza de que éste cumpliera sus promesas. Mantuvo esa esperanza hasta la invasión alemana de Checoslovaquia. El 21 de marzo de 1939, en una carta que apareció en el SMH bajo el título "Retractación", Bean retiró ese apoyo a la posición de Chamberlain. [145]
En 1940, cuando la Segunda Fuerza Invasora Australiana estaba en guerra, Bean escribió un panfleto titulado La antigua Fuerza Invasora Australiana y la nueva. Ese mismo año, el Departamento Federal de Información lo contrató para que actuara como enlace entre los jefes de Estado Mayor y la prensa. [146]
Bean también participó en la creación de los Archivos Nacionales de Australia. [147] En 1942, al retirarse como Historiador Oficial de Guerra de la Primera Guerra Mundial, aceptó la invitación del Primer Ministro Curtin para presidir lo que entonces se conocía como el Comité de Archivos de Guerra para recomendar procedimientos para la recopilación y preservación de registros creados durante la Segunda Guerra Mundial. Bean, junto con otros historiadores, había presionado a favor de esta iniciativa, ya que antes de esa época Australia no poseía archivos nacionales, lo que provocó la destrucción de registros de la Primera Guerra Mundial. Después de la guerra, durante los diecisiete años de presidencia de Bean, el Comité amplió su alcance para incluir todos los registros de la Commonwealth, estableciendo así las bases para la gestión de los registros oficiales de la Commonwealth de Australia. [148]
En 1943, Bean publicó War Aims of a Plain Australian (Objetivos bélicos de un australiano común). Su mensaje era muy similar al de In Your Hands, Australians (En vuestras manos, australianos) : “Ojalá que todos juguemos el juego con mayor sabiduría que en 1918 y con todas nuestras fuerzas, para ganar no sólo la guerra sino también la paz, esta vez”. [149]
Después de algunas gestiones infructuosas, Bean persuadió al gobierno de Curtin para que patrocinara una historia de la Segunda Guerra Mundial, recomendando el nombramiento del periodista Gavin Long (hijo del obispo Long, arriba) como historiador oficial. Posteriormente, en 1943, Long fue nombrado editor general de la Historia oficial de Australia en la Segunda Guerra Mundial, que finalmente comprendió cinco series con un total de veintidós volúmenes, de los cuales él, Long, escribió tres volúmenes. [150] [151]
Bean era miembro de un comité de veintiún ciudadanos representantes en Sydney, que en 1943 escribió al Primer Ministro Curtin elogiando el plan Kimberley (una propuesta de asentamiento judío en Kimberley) y señalando que "Australia debería reconocer sus mayores responsabilidades morales y políticas ante el mundo en general y extender toda la ayuda posible a los pueblos perseguidos". La propuesta finalmente no tuvo éxito. [152]
En 1944, Bean escribió el "Réquiem de Anzac", una breve meditación sobre el servicio y el sacrificio australianos tanto en la Primera Guerra Mundial como en la Segunda Guerra Mundial que se estaba desarrollando en ese momento. [153] Bean lo grabó en agosto de 1946 para su transmisión por radio el Día de Anzac, el 25 de abril de 1947, y posiblemente en los Días de Anzac posteriores. [154] [155]
En 1946, Bean publicó una historia de la Gran Guerra en un solo volumen, Anzac to Amiens: A Shorter History of the Australian Fighting Services in the First World War (De Anzac a Amiens: una historia más breve de los servicios de combate australianos en la Primera Guerra Mundial) . En ella se incluía la siguiente declaración: "Anzac representó, y aún representa, el valor temerario en pos de una buena causa, la iniciativa, el ingenio, la fidelidad, la camaradería y la resistencia que nunca se reconocerán por la derrota", describiendo así lo que se ha dado en llamar la tradición Anzac. [156]
En 1948 se publicó la Misión de Bean en Galípoli , en la que se contaba la visita de los miembros de la Misión Histórica a Galípoli en 1919. La Misión había seguido los pasos del desembarco y el combate hasta la zona de tiro y, con la ayuda de un oficial turco, el mayor Zeki Bey , que sirvió durante la campaña, pudo seguir el sistema de defensa turco. [157]
En 1950 se publicó la historia de las escuelas corporativas independientes de Australia, encargada por Bean. [158] La fuerza de "La tradición Arnold", como la denominó Bean allí, se manifiesta en ella. [159] El título, Here, My Son (Aquí, mi hijo) se deriva del poema de Sir Henry Newbolt sobre la capilla de Clifton, la antigua escuela de Bean en Inglaterra. [160]
En 1951, Bean y su esposa visitaron Inglaterra y cuando regresaron a Australia lo hicieron en un barco de inmigrantes, en el que Bean trabajó como oficial de migración. [161]
Hacia el final de su vida, Bean planeó escribir una serie de biografías, pero solo escribió una: Two Men I Knew: William Bridges and Brudenell White, Founders of the AIF , que se publicó en 1957. [162] Fue su último libro. [161]
Bean no buscó honores personales. [163] Rechazó el título de caballero en más de una ocasión, pero aceptó otros reconocimientos y honores por su trabajo. [164] En 1913, la Royal Society of the Arts le otorgó su Medalla de Plata. [165] Fue mencionado en Despatches (1915). [7] En 1930, el Royal United Services Institute le otorgó la Medalla de Oro Chesney. [100] En el mismo año, la Universidad de Melbourne le otorgó su título de D.Litt. y en 1959 recibió un Doctorado Honoris Causa en Derecho por la Universidad Nacional Australiana, una institución que había sido uno de los primeros en prever. [166]
Bean fue ingresado en el Hospital de Repatriación Concord en Sydney en 1964 debido a que padecía demencia y murió el 30 de agosto de 1968.
La importancia de los documentos de Bean que se conservan en la AWM (y en la Biblioteca Estatal de Nueva Gales del Sur) fue reconocida por su inclusión en el Programa Memoria del Mundo de la UNESCO de 2021. La cita de la lista indica, entre otras cosas: "Documentan su papel como uno de los fundadores del Memorial de Guerra Australiano y otras instituciones cívicas, y se consideran fundamentales para comprender aspectos críticos de la identidad australiana y las prácticas conmemorativas". [167] Piggott se ha referido a los documentos como "riquezas" y en la publicación de la AWM, A guide to the Personal Family and Official papers of CEW Bean , ha señalado que ocupan 27 metros y documentan "prácticamente todos los aspectos de su vida". [168] [169] Lindsay ha reconocido el alcance y la importancia de los documentos de Bean como "un recurso para el estudio de la sociedad australiana, no limitada a los asuntos militares, durante el curso de su [de Bean] larga vida", observando que su "constancia de carácter, su crecimiento personal en las opiniones que sostenía y su papel en la formación de la opinión nacional proporcionan un medio para calibrar el cambio nacional". [170] [171]
Según el Salón de la Fama de los Medios de Comunicación de Australia: "Sus notas y diarios privados, extraordinarios, minuciosamente detallados (y a menudo desgarradores) escritos durante la guerra siguen siendo uno de sus mayores logros". [172] Su importancia quedó registrada en el Registro de la Memoria del Mundo de la UNESCO de 2021: "El corazón de la colección (de Bean) es un conjunto irremplazable de 286 diarios y cuadernos que relatan la participación de Australia en la Primera Guerra Mundial. Describen las actividades, condiciones y experiencias de la Fuerza Imperial Australiana (AIF) desde la perspectiva de un testigo ocular y un periodista que buscó la mejor evidencia posible de una amplia gama de participantes, incluidos soldados de todos los rangos, la jerarquía militar y los tomadores de decisiones políticas". [167]
El sitio web de AWM reconoce que el trabajo de Bean en la Historia Oficial estableció la tradición y estableció el estándar para las posteriores historias oficiales de guerra australianas y que el trabajo todavía se utiliza como una referencia esencial, a menudo como un punto de partida para la investigación actual, debido al dominio de Bean de las fuentes y la claridad de su narrativa. La historia de Bean se describe además como "notable" porque "fue el trabajo de un participante, alguien que instigó la recopilación del archivo en el que se basó, y fue el producto de una visión individual de un hombre que trabajó con un pequeño equipo de coautores y colegas dedicados". [173] [174]
El AWM ha sido incluido en el Registro Nacional del Patrimonio de Australia. [175] El AWM es único porque combina un santuario, un museo y un extenso archivo. [176] [177]
La cita para la inclusión de los documentos de Bean en el Registro de la Memoria del Mundo de la UNESCO de 2021 incluye lo siguiente: "En sus escritos y especialmente en el Memorial de Guerra Australiano, Bean presentó la historia de la AIF como base para un orgullo nacional que resuena hasta el día de hoy. Cualquiera que busque comprender cómo la recién federada nación de Australia trató de establecer su propia identidad, leal a Gran Bretaña pero con un carácter nacional distintivo, debe consultar estos registros". [167] Al conmemorar el centenario de la Federación en 2001, el Sydney Morning Herald publicó "Los cien australianos más influyentes del siglo", en el que se afirmaba que Charles Bean "probablemente hizo más que nadie para fomentar un sentido de nacionalidad australiana". [178]
Los Archivos Nacionales de Australia, de los que Bean fue uno de los principales defensores, contienen más de 40 millones de artículos, principalmente registros del Gobierno australiano desde la Federación en 1901 hasta el presente: registros sobre eventos y decisiones clave que han dado forma a la historia australiana. [179] La colección se considera irremplazable. [180]
Como fundador de este movimiento, Bean fue fundamental para unir los primeros movimientos de planificación urbana y conservación y garantizar el establecimiento de una red de espacios verdes en toda la región del Gran Sydney. Estos espacios verdes abarcaban desde parques infantiles y campos deportivos hasta jardines públicos y parques naturales. [181]
Los derechos de autor de la Historia Oficial de Australia en la Guerra de 1914-1918 pertenecen al Australian War Memorial; los derechos de autor de las demás obras del Dr. Bean pertenecen a la familia Bean.
El 24 de enero de 1921, en la catedral de San Andrés de Sídney, Bean se casó con Ethel Clara "Effie" Young, de Tumbarumba, matrona en funciones del hospital de Queanbeyan durante el tiempo que Bean trabajó en Tuggeranong. El encargado de oficiar la ceremonia fue Albert Talbot , decano de la catedral, a quien Bean había conocido como capellán de la AIF. Effie murió en Sídney en 1991, a los 97 años. Los Bean adoptaron una hija, Joyce, que era su única hija. [187]
