El feo pájaro negro: La verdadera historia de la infancia de Jerzy Kosiński en tiempos de guerra ( en polaco : Czarny ptasior ) es un libro de 1994 de la periodista polaca Joanna Siedlecka sobre Jerzy Kosiński (escritor polaco-estadounidense y sobreviviente del Holocausto ). El libro presenta los resultados de la investigación periodística de Siedleckasobre la vida de Kosiński durante la Segunda Guerra Mundial , que hasta entonces había sido vista a menudo como similar al trágico destino del protagonista de su conocida novela, El pájaro pintado .
Siedlecka descubrió que, a diferencia del protagonista de su novela, la vida de Kosiński en la Polonia ocupada transcurrió relativamente sin incidentes, ya que él y su familia sobrevivieron con éxito al Holocausto mientras se escondían en un pueblo polaco llamado Dąbrowa Rzeczycka . Por lo tanto, su libro ha logrado desacreditar el valor autobiográfico de El pájaro pintado de Kosiński . [ tono ]
La recepción inicial de El feo pájaro negro fue relativamente negativa, ya que varios críticos lo criticaron por no simpatizar con Kosiński. En la Polonia de la época, como observó un biógrafo estadounidense de Kosiński, James Park Sloan , "estar en contra de Siedlecka [era] afirmar la propia postura como cosmopolita , antimarxista y antiantisemita ". Las críticas a la obra de Siedlecka disminuyeron unos meses después, cuando Sloan publicó un artículo en The New Yorker que corroboraba la mayoría de los hallazgos de Siedlecka. Desde entonces , su libro ha suscitado críticas mixtas, con críticas duraderas sobre su falta de simpatía por Kosiński, contrarrestadas por elogios de aquellos que encuentran valor en el hecho de que Siedlecka desenterró la verdad histórica y desacreditó las teorías ahistóricas de que El pájaro pintado es autobiográfico.
El trabajo de Siedlecka se inspiró en cartas publicadas en la prensa polaca en 1968 y posteriormente en 1982 y 1983 que citaban a testigos presenciales que contradecían la narrativa de Kosiński. [1]
El libro fue publicado en Polonia por Wydawnictwo Marabut y Wydawnictwo CiS en 1994 y recibió una segunda edición en 1998 y una tercera en 2011. [2] [3] Con el apoyo del Instituto Polaco del Libro ( Instytut Książki ), fue traducido al inglés en 2018 como The Ugly Black Bird ( publicado por Leopolis Press) [4] y al checo en 2019 como Černé ptáče (publicado por Volvox Globator ). [5]
El título del libro de Siedlecka es una referencia directa al de la novela de Kosiński El pájaro pintado (1965). [6] A nivel internacional, El pájaro pintado de Kosiński –una historia de un niño judío que sufre terribles ordalías durante el Holocausto en Europa del Este– ha sido bien recibida y considerada un documento importante del Holocausto. Se ha considerado ampliamente que El pájaro pintado de Kosiński es en su mayor parte autobiográfico; y el propio Kosiński lo ha reivindicado como tal. [6] [7] : 51 El trabajo de Siedlecka argumentó que Kosiński ha "falsificado profundamente sus experiencias en tiempos de guerra" y que su novela retrataba lo que muchos consideraban la vida real de Kosiński durante la Segunda Guerra Mundial en la Polonia ocupada como mucho más espantosa de lo que realmente fue. [6]
Siedlecka basó su trabajo en entrevistas que realizó a personas de Dąbrowa Rzeczycka y sus alrededores , un pueblo donde Kosiński vivió durante la guerra con su familia y cuyos habitantes, según demostró Siedlecka, fueron una gran inspiración para Kosiński. Señaló de manera controvertida que el padre de Kosiński, Moses Lewinkof, colaboró pragmáticamente con los ocupantes , posiblemente alemanes ( Gestapo ) y muy probablemente con los soviéticos ( NKVD ); esto último probablemente resultó en el arresto y exilio de algunos de los campesinos que ayudaron a la familia de Kosiński a sobrevivir la guerra. [6] [8] : 285 James Park Sloan señaló que si bien una parte importante del libro se centra en el padre de Kosiński, el "verdadero desprecio de Siedlecka, sin embargo, está reservado para el hijo, quien le dio la espalda a los salvadores de la familia y los vilipendió, junto con toda la nación polaca, a los ojos del mundo". [6]
Tras su publicación en Polonia en 1994, el libro recibió numerosas reseñas, incluidas críticas en Gazeta Wyborcza y Polityka , y positivas en Tygodnik Solidarności y Arka , entre otros. [8] : 292 El libro también provocó un importante debate entre sus partidarios y críticos en los medios polacos. [8] : 293 [9] Según Monika Adamczyk-Garbowska , las reseñas polacas fueron "más negativas que favorables". [8] : 293 Los críticos de su trabajo incluyeron a Henryk Dasko , Michał Cichy , Tadeusz Komendant , Wacław Sadkowski , Monika Adamczyk-Grabowska , Adam Boniecki , Marcin Piasecki , Ryszard Marek Groński , Janusz Majcherek , zysztof Teodor Toeplitz , Aleksandra Jakubowska y Maria Janion . [10] Las críticas positivas en aquel momento procedían de Piotr Szwajcer , Teresa Bochwic y Edmund Morawiec . [8] : 292 [10]
Adamczyk-Garbowska observó que algunos críticos polacos tenían miedo de criticar a Kosiński (o elogiar a Siedlecka) debido al temor de ser vistos como procomunistas (el libro de Kosiński fue objeto de muchas críticas en la prensa comunista polaca décadas antes); tal sentimiento fue expresado, por ejemplo, por Anna Bojarska . [8] : 293 Piotr Gursztyn argumentó que la crítica a Siedlecka representaba el sesgo elitista por el intelectual Kosiński frente a su aversión por los "campesinos polacos atrasados". [10] James Park Sloan señaló que, tras su publicación, el libro provocó una controversia en Polonia, donde su recepción inicial fue bastante negativa entre los intelectuales liberales, muchos de los cuales recordaron la crítica inepta de El pájaro pintado por parte de las autoridades comunistas en la década de 1960. La defensa que Siedlecka hizo de Polonia (a la que Kosiński había vilipendiado en su relato) fue simplista y, según los críticos, restó importancia al antisemitismo polaco . Señaló que, si bien pocos estaban en desacuerdo con las conclusiones centrales de Siedlecka (que el trabajo de Kosiński era ficción), "ponerse del lado de Siedlecka es afirmar la propia postura como cosmopolita , antimarxista y antiantisemita " . [6] Al recordar la recepción temprana de su trabajo en 2019, Sielecka lo describió como "una extraordinaria efusión de odio" y una "cacería de brujas", citó varias reseñas que calificaron su trabajo de "repugnante" y señaló que ha sido criticada por "insinuaciones" de mala fe que van desde acusaciones de antisemitismo hasta ser descrita como una " rubia tonta " ingenua que fue engañada por los campesinos locales. [10]
Las críticas al trabajo de Siedlecka disminuyeron unos meses después con la publicación de un artículo en The New Yorker del historiador estadounidense James Park Sloan, que corroboró la mayoría de los hallazgos de Siedlecka. [3] [10] Una crítica más duradera del libro fue que era demasiado crítico y antipático hacia Kosiński, y los críticos argumentaron que Siedlecka presenta principalmente el punto de vista de los aldeanos polacos e ignora las dificultades psicológicas que un niño judío (en este caso, Kosiński) habría enfrentado al intentar sobrevivir al Holocausto en la Polonia ocupada . [9] [10] Mientras tanto, los partidarios del libro argumentaron que Siedlecka desenterró la verdad histórica y que el libro de Kosiński calumnia injustamente a la nación polaca. Destacan que su El pájaro pintado ocultó cualquier referencia al hecho de que la familia de Kosiński sobrevivió a la guerra con la ayuda de sus vecinos , y luego retrató a muchos de los mismos individuos identificables (aldeanos polacos) como antagonistas. Por lo tanto, el libro de Siedlecka se considera una reivindicación de esos aldeanos. [6] [8] : 286-287 [9] [11] [12]
Reseñas positivas posteriores de su obra incluyeron a Paweł Lisicki , quien revisó la segunda edición del libro en 2011 para Rzeczpospolita , comparándolo favorablemente con las obras de Jan T. Gross [13] , así como de Piotr Gursztyn . [9] [10]
En 1996, Jadwiga Mizińska escribió sobre el libro para la revista polaca Nowa Krytyka . Lo analizó como un ejemplo de negación literaria y señaló que la imagen de Kosiński mostrada por Siedlecka es casi un opuesto perfecto del protagonista de El pájaro pintado . [11]
James Park Sloan , cuya biografía posterior de Kosiński , publicada en 1996, respaldó en gran medida los hallazgos de Siedlecka, [14] [8] : 287 revisó su libro para The New Yorker en 1994, calificándolo de exposición . Sloan relata su propia investigación, siguiendo los pasos de Siedlecka, entrevistando a testigos y consultando archivos locales, y concluye que "la historia básica de Siedlecka fue confirmada por más de una docena de informantes" y que el relato de Kosiński "es ficción. Kosiński tomó prestadas las atrocidades de otros relatos, o las inventó". Sin embargo, criticó el relato de Siedlecka por subestimar el estrés psicológico y el dolor que la familia judía de Kosiński debe haber enfrentado durante la guerra. [6]
Monika Adamczyk-Garbowska analizó el libro en un artículo en Polin: Studies in Polish Jewry en 1999. Reconoció que ya había reseñado el libro para la prensa polaca, y que su reseña era crítica y muy emotiva. [8] : 293 En Polin señaló que el libro de Siedlecka probablemente sea mayormente correcto en cuanto a los hechos, pero no obstante lo criticó por ser demasiado antipático para Kosiński (escribiendo que "el libro de Siedlecka no le ofrece a Jerzy Kosinski ni una sola palabra cálida"), [8] : 285, 287 y señaló que su publicación condujo a un debate significativo en Polonia, tanto sobre su libro como (uno renovado) sobre Kosiński. [8] : 292-293 También escribió que el libro de Siedlecka fue comercializado como una presentación de la historia "real" de Kosiński, lo que consideró innecesario ya que El pájaro pintado es "un relato ficticio de las pesadillas de un niño que sufre", aunque reconoció que "hay evidencia de que algunos críticos, incluido Elie Wiesel , lo han leído como autobiográfico". [8] : 284
En 2022, Elżbieta Rokosz en su capítulo sobre las controversias en torno al libro de Kosiński, señaló que el trabajo de Siedlecka logró desacreditar "el valor autobiográfico de El pájaro pintado ". [15]