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23 enigma

El enigma del 23 es una creencia en el significado del número 23. [ 1] El concepto del enigma del 23 se ha popularizado gracias a varios libros, películas y teorías conspirativas que sugieren que el número 23 aparece con una frecuencia inusual en varios contextos y puede ser un símbolo de algún significado mayor y oculto. Un tema relacionado con el enigma del 23 es la eikositriofobia , que es el miedo al número 23. [ cita requerida ]

Orígenes

Robert Anton Wilson cita a William S. Burroughs como la primera persona en creer en el enigma 23. [2] Wilson, en un artículo de 1977 en Fortean Times , relató la siguiente anécdota:

La primera vez que oí hablar del enigma del número 23 fue gracias a William S. Burroughs, autor de Naked Lunch , Nova Express , etc. Según Burroughs, había conocido a un tal capitán Clark, alrededor de 1960 en Tánger , que una vez se jactó de haber estado navegando 23 años sin sufrir un accidente. Ese mismo día, el barco de Clark sufrió un accidente que lo mató a él y a todos los demás a bordo. Además, mientras Burroughs pensaba en este crudo ejemplo de la ironía de los dioses esa noche, un boletín en la radio anunció el accidente de un avión de pasajeros en Florida , EE. UU. El piloto era otro capitán Clark y el vuelo era el Vuelo 23. [3]

En la literatura

El enigma 23 se puede ver en:

El texto titulado Principia Discordia afirma que «todas las cosas suceden en cinco, o son divisibles por cinco o son múltiplos de cinco, o son de algún modo directa o indirectamente apropiadas a 5» [4] , a lo que se hace referencia como la Ley de los Cincos . El enigma del 23 se considera un corolario de la Ley de los Cincos porque 2 + 3 = 5.

En estas obras, el 23 se considera afortunado, desafortunado, siniestro, extraño, sagrado para la diosa Eris o sagrado para los dioses impíos del Mito de Cthulhu .

El enigma de los 23 puede considerarse un ejemplo de apophenia , sesgo de selección y sesgo de confirmación . En entrevistas, Wilson reconoció la naturaleza autocumplida del enigma de los 23, lo que implica que el valor real de la Ley de los Cincos y del enigma de los 23 radica en su demostración de la capacidad de la mente para percibir la "verdad" en casi cualquier cosa.

Cuando uno empieza a buscar algo, tiende a encontrarlo. No sería como Simon Newcomb , el gran astrónomo, que escribió una prueba matemática de que era imposible volar con un peso superior al del aire y la publicó un día antes de que los hermanos Wright despegaran. Me refiero a gente que encontró un patrón en la naturaleza y escribió varios artículos científicos y consiguió que una gran parte de la comunidad científica lo aceptara antes de que se aceptara de forma generalizada que no existía tal patrón, que todo era una mera percepción selectiva. [5]

En la trilogía Illuminatus!, Wilson expresa la misma opinión, diciendo que se puede encontrar un significado numerológico en cualquier cosa, siempre que se tenga "suficiente inteligencia".

En la cultura popular

El dúo de música y arte The Justified Ancients of Mu Mu (más tarde conocido como The KLF y la Fundación K ) se bautizó así en honor al grupo conspirativo ficticio "The Justified Ancients of Mummu" de Illuminatus!; [ 6] el número 23 es un tema recurrente en el trabajo del dúo. [7] [8] Quizás lo más infame es que, como la Fundación K, realizaron una pieza de arte escénico, K Foundation Burn a Million Quid el 23 de agosto de 1994 [9] y posteriormente acordaron no hablar públicamente de la quema durante un período de 23 años. [10] 23 años después del día de la quema, volvieron para lanzar una novela y discutir por qué habían quemado el dinero. [11]

La película de 2007 El número 23 , protagonizada por Jim Carrey , es la historia de un hombre que se obsesiona con el número 23 mientras lee un libro del mismo título que parece ser sobre su vida. [12]

El grupo de música industrial Throbbing Gristle contó con gran detalle el encuentro de Burroughs y el capitán Clark y el significado del número 23 en la balada "The Old Man Smiled". [13] Su álbum de 1980 Heathen Earth , donde aparece esta canción, también presenta el número 23 en la portada. [14]

Véase también

Referencias

  1. ^ Cahal, Milmo; Willetts, Tom (23 de febrero de 2007). «23 datos fascinantes sobre el número veintitrés» . The Independent . Archivado desde el original el 2020-11-01 . Consultado el 27 de noviembre de 2020 .
  2. ^ "Me estoy volviendo loco por 'El Becko'"
  3. ^ Robert Anton Wilson sobre los "23 fenómenos" Archivado el 28 de septiembre de 2008 en Wayback Machine .
  4. ^ Principia Discordia , pág. 23
  5. ^ Robert Anton Wilson ve la ilusión de agrupamiento en todas partes, no sólo en 23, Robert Anton Wilson lo explica todo (audiolibro), diciembre de 2001.
  6. ^ Cranna, Ian (1987). "Reseña de 1987 (¿Qué diablos está pasando?)". Q .Archivado (a través de la Biblioteca de Mu) el 4 de octubre de 2016.Wikipedia: WikiProject The KLF/LibraryOfMu/479
  7. ^ Pilley, Max (24 de agosto de 2017). «The Ice Kream Van Kometh: The Justified Ancients Of Mu Mu Return». Ahogado en sonido . Archivado desde el original el 26 de febrero de 2020. Consultado el 26 de febrero de 2020 .
  8. ^ Ellis-Petersen, Hannah (23 de agosto de 2017). «El regreso de KLF: los mayores provocadores del pop se enfrentan a un mundo de posverdad». The Guardian . Consultado el 23 de octubre de 2017 .
  9. ^ Reid, Jim (25 de septiembre de 1994). "Dinero para quemar". The Observer .Archivado (a través de la Biblioteca de Mu) el 16 de septiembre de 2016.Wikipedia: WikiProject The KLF/LibraryOfMu/387
  10. ^ Fundación K (8 de diciembre de 1995). "Cape Wrath". The Guardian (publicidad).Archivado (a través de la Biblioteca de Mu) el 16 de septiembre de 2016.Wikipedia: WikiProject The KLF/LibraryOfMu/519
  11. ^ "KLF: Los saboteadores del pop regresan después de 23 años". BBC News . 23 de agosto de 2017 . Consultado el 26 de febrero de 2020 .
  12. ^ Ordora, Michael (14 de enero de 2007). "Quite a jazzy little number" (Un pequeño número bastante jazzero). The Los Angeles Times . p. E10 . Consultado el 28 de febrero de 2023 .
  13. ^ Benecke, Mark (2011). "La numerología del 23". Skeptical Inquirer . 35 (3). Comité para la Investigación Escéptica: 49–53.
  14. ^ Ford, Simon (1999). Destructores de la civilización: La historia de las transmisiones COUM y Throbbing Gristle . Black Dog Publishing. pág. 10.5. ISBN 978-1901033601.

Enlaces externos