Melissa Farley (nacida en 1942) es una psicóloga clínica estadounidense , investigadora [1] [2] [3] y activista feminista radical contra la pornografía y la prostitución . [4] [5] Farley es mejor conocida por sus estudios sobre los efectos de la prostitución , la trata y la violencia sexual . Es la fundadora y directora de la organización Prostitution Research and Education , con sede en San Francisco .
Farley, psicóloga clínica desde hace más de 45 años, ha asesorado a agencias, gobiernos, centros médicos y defensores de mujeres en prostitución y mujeres víctimas de trata. Estos grupos incluyen las Naciones Unidas, la Junta de Exámenes Médicos de California, el Departamento de Estado de los EE. UU., el Centro de Estudios Indígenas del Mundo, la Coalición de Agresión Sexual de Mujeres Indígenas de Minnesota, Refuge House, Breaking Free, Veronica's Voice y el Centro de Crisis de Mujeres Camboyanas. Farley ha sido miembro del cuerpo docente del Centro de Estudios Indígenas del Mundo y ha impartido seminarios sobre investigación para el cambio social en el CWIS en Yelapa , México. [1] Farley tiene 49 publicaciones en el campo de la violencia contra las mujeres, la mayoría de las cuales abordan la prostitución, la pornografía y el tráfico sexual. Su investigación ha sido utilizada por los gobiernos de Sudáfrica, Canadá, Francia, Nueva Zelanda, Ghana, Suecia, el Reino Unido y los Estados Unidos para elaborar políticas sobre prostitución y trata de personas. La investigación de Farley sobre el tráfico y la prostitución de mujeres indias [6] es la fuente de un personaje, Vera, en la aclamada novela histórica The Night Watchman . [7]
Desde 1993, Farley ha investigado la prostitución y la trata de personas en 14 países. Ha escrito numerosos estudios que informan sobre las altas tasas de violencia y trastorno de estrés postraumático entre las mujeres empleadas en el comercio sexual. [3] [8]
En un artículo de 2004 que resumía la investigación sobre la prostitución en nueve países (Canadá, Colombia, Alemania, México, Sudáfrica, Tailandia, Turquía, Estados Unidos y Zambia), Farley y otros entrevistaron a 854 personas (782 mujeres y niñas cisgénero, 44 personas transgénero y 28 hombres cisgénero [9] ) actualmente activas en la prostitución o que la habían dejado recientemente. [10] Los entrevistados provenían de una variedad de grupos dentro del comercio sexual: prostitutas callejeras , trabajadoras de burdeles legales e ilegales y trabajadoras de clubes de striptease , y las poblaciones de prostitutas entrevistadas variaban según el país. [11] Con base en entrevistas y cuestionarios, los autores del artículo informaron altas tasas de violencia y estrés postraumático: el 71% de los encuestados había sido agredido físicamente mientras ejercía la prostitución, [12] el 63% había sido violado , [12] y el 68% cumplía los criterios para el TEPT. [12] De los 785 encuestados, el 89% (699) afirmó que quería dejar la prostitución, pero no tenía otros medios para ganarse la vida. [13] Según Farley y sus coautores, sus hallazgos contradicen lo que ellos llaman "mitos comunes sobre la prostitución: la suposición de que la prostitución callejera es el peor tipo de prostitución, que la prostitución de hombres y niños es diferente de la prostitución de mujeres y niñas, que la mayoría de quienes se prostituyen lo consienten libremente, que la mayoría de las personas se prostituyen debido a la adicción a las drogas , que la prostitución es cualitativamente diferente de la trata y que legalizar o despenalizar la prostitución disminuiría su daño ". [12]
En un artículo de 1998 sobre las trabajadoras sexuales callejeras de San Francisco (una de las poblaciones incluidas en el estudio de nueve países), Farley y el coautor Howard Barkan informaron sobre una notable historia de violencia en las vidas de las personas encuestadas. En la infancia, el 57% de las encuestadas informó sobre abuso sexual y el 49% informó sobre otros abusos físicos . Mientras ejercían la prostitución, el 68% informó sobre violación, el 82% informó sobre agresión física y el 83% informó sobre amenazas con un arma. La incidencia y la gravedad del TEPT se correlacionaban con la cantidad de violencia experimentada por un individuo, y el 84% de las encuestadas informaron sobre antecedentes de falta de vivienda . [14]
En septiembre de 2007, Farley publicó un libro sobre la prostitución y el tráfico sexual en Nevada . Farley escribió que, aunque Nevada tiene burdeles legales, el 90% de la prostitución del estado ocurre en Las Vegas y Reno (en condados donde la prostitución es ilegal) o fuera de burdeles legalmente designados. Encontró que Las Vegas en particular era un destino importante para los traficantes sexuales. Aunque el 81% de los 45 trabajadores legales de burdeles que Farley entrevistó dijeron que querían dejar la prostitución, muchos no podían hacerlo físicamente. Según Farley, fue amenazada a punta de pistola por el dueño de un burdel durante las entrevistas. [15] [16]
Los estudios de Farley sobre la prostitución han sido criticados por el sociólogo Ronald Weitzer por problemas con la metodología. Weitzer criticó lo que vio como una falta de transparencia en las entrevistas, cómo se tradujeron las respuestas en datos estadísticos, el sesgo de muestreo a favor de las trabajadoras sexuales marginadas (como las trabajadoras de la calle) y la aplicación general de los estudios de Farley para oponerse a cualquier tipo de trabajo sexual. [17] Weitzer también ha dicho que los hallazgos de Farley están fuertemente influenciados por la ideología feminista radical . [18] [19] [20] Un estudio de 2002 de Chudakov et al. [21] utilizó la herramienta de TEPT de Farley para medir su tasa en trabajadoras sexuales israelíes. De las 55 mujeres que aceptaron ser entrevistadas, el 17% cumplió con los criterios de TEPT (en comparación con el 68% de Farley). Además, el Colectivo Inglés de Prostitutas , un grupo de campaña que apoya la despenalización de la prostitución, ha descrito las afirmaciones de Farley como "absurdas y sin fundamento". [22] Farley también ha sido criticada por aceptar una financiación importante de organizaciones contra la trata de personas, y ha reconocido que el 30% de la financiación para un proyecto de investigación sobre la prostitución fue proporcionada por la Oficina para el Monitoreo y la Lucha contra la Trata de Personas del Departamento de Estado de los Estados Unidos . En respuesta, Farley afirmó que dicha financiación no ha influido en su investigación, específicamente en sus métodos o conclusiones. [23]
En 2018, Farley realizó entrevistas y publicó un artículo sobre cómo el movimiento #MeToo debe incluir a las mujeres que ejercen la prostitución. [24] [25]
Farley ha sido coautor de una serie de estudios sobre hombres que compran sexo. Según un estudio de 2015 publicado en el Journal of Interpersonal Violence , los compradores de sexo comparten muchas similitudes con los hombres sexualmente coercitivos. [8] [26] El primero de estos estudios, basado en entrevistas con compradores de sexo (" johns ") en Edimburgo y Chicago , se publicó en abril y mayo de 2008. Los informes, basados en entrevistas estructuradas con más de 100 hombres autoseleccionados en cada ciudad que respondieron a anuncios de periódicos colocados por los investigadores, informan una alta tasa de actitudes abusivas, depredadoras y deshumanizadoras hacia las prostitutas (y las mujeres en general) por parte de los compradores. Según los estudios, muchos de los hombres describieron su comportamiento como adicción; un gran porcentaje dijo que la posibilidad de exposición pública o de ser incluido en un registro de delincuentes sexuales los disuadiría de comprar sexo a prostitutas. [27] [28] [29] Un estudio de 2012 sobre compradores de sexo en Camboya realizado por Farley y asociados arrojó resultados similares. [30]
En respuesta al estudio escocés, se presentó al Parlamento escocés un documento escrito por aproximadamente 15 académicos y expertos en salud sexual en el que se criticaban los métodos y las conclusiones del estudio de Farley. Según su refutación, "Esta investigación viola los principios fundamentales de la ética de la investigación humana, ya que no hay evidencia de ningún beneficio para la población estudiada. Más bien, el propósito de la investigación parece haber sido vilipendiar a la población de hombres que fueron elegidos para ser entrevistados". Según el documento, el trabajo de Farley era tendencioso, mal informado y poco útil. [20]
Farley ha escrito o coescrito varios estudios patrocinados por el Instituto de Investigación de la Fundación Kaiser sobre los efectos a largo plazo del abuso sexual y el trauma en la salud. Varios informan tasas más altas de disociación y somatización en pacientes con antecedentes de abuso sexual infantil que en aquellos sin dichos antecedentes, [31] [32] [33] con una frecuencia de síntomas supuestamente mayor en aquellos con un mayor número de perpetradores en su historial de abuso sexual. [32] Un estudio informó tasas más altas de TEPT, visitas a salas de emergencia y médicas y recetas en pacientes con antecedentes de abuso sexual que en aquellos sin ellos, y tasas relativamente altas en personas con recuerdos poco claros del abuso. [33]
Farley es la fundadora y directora de Prostitution Research and Education, una organización 501(c)(3) con sede en San Francisco . [34] [35] La organización, patrocinada por los Centros de Mujeres de San Francisco, [1] realiza investigaciones sobre la prostitución, la pornografía y la trata de personas y ofrece educación y asesoramiento a otros investigadores, sobrevivientes, el público y los responsables de las políticas. Su objetivo es "abolir la institución de la prostitución y, al mismo tiempo, promover alternativas a la trata y la prostitución, incluida la atención médica emocional y física para las mujeres que ejercen la prostitución". [36]
Farley está a favor de la abolición de la prostitución, [37] creyendo que una prostituta es la parte más débil en una transacción (haciendo que la prostitución sea inherentemente explotadora y traumatizante). [38] [ página necesaria ] Ella aboga por el modelo sueco , [ cita requerida ] en el que pagar por sexo, el proxenetismo y la trata de personas son ilegales y la venta de sexo está despenaliza; los servicios sociales deberían ser financiados para ayudar a las prostitutas a abandonar su forma de vida. [ cita requerida ] Farley se opone a una despenalización generalizada de la prostitución y a los activistas y grupos de derechos de las trabajadoras sexuales (como COYOTE ) que abogan por legalizar o despenalizar la prostitución y la compra de servicios sexuales. [39] [40] Según estos activistas, su investigación desacredita y tergiversa a las mujeres que trabajan en la industria del sexo . [40] [41]
Activista contra la pornografía , [4] en 1985 Farley lideró una Campaña Nacional Contra Penthouse con Nikki Craft . La Campaña consistía en la destrucción pública de copias de Penthouse y Hustler en librerías que fueron denunciadas como pornografía violenta. Farley fue arrestada 13 veces en nueve estados por sus acciones. [42] [43] [44] También participó en una protesta en Iowa en 1984 como parte del grupo Women Rising in Resistance . [45] En marzo de 2007 testificó en audiencias sobre la compra de la Armería de San Francisco por parte de Kink.com , comparando las imágenes de la compañía con las del abuso de prisioneros en Abu Ghraib . [46] [47] Farley se opone al sadomasoquismo en general. Su ensayo, "Diez mentiras sobre el sadomasoquismo", describe su oposición a las prácticas BDSM ; en su opinión, tales prácticas son abusivas, dañinas y antifeministas. [48] El 29 de abril de 2009, Farley argumentó en el programa de radio Intelligence Squared US a favor de la proposición: "Está mal pagar por sexo". [49]
El 11 de junio de 2003, la diputada laborista por Wairarapa Georgina Beyer leyó fragmentos de una carta de la asistente de investigación de Farley, Colleen Winn, en la Cámara de Representantes de Nueva Zelanda. En la carta, Winn decía que Farley había inventado y tergiversado datos en elementos de los informes que había preparado sobre la prostitución en Nueva Zelanda. Entre las acusaciones de Winn estaba que la supuesta declaración de Farley de que tenía pruebas de que las mujeres se prostituían a los nueve años era falsa; los estudios que realizó no recogieron ningún dato que indicara esto. Según Winn, Farley estaba llevando a cabo sus proyectos de investigación sin la supervisión de un comité de ética en Nueva Zelanda: "He leído y conozco la ética de los psicólogos que trabajan en Nueva Zelanda. Sé que no se cumplió". [50] Winn le dijo a Beyer oralmente que Farley había pagado a algunos de los entrevistados, diciendo que Farley había hecho declaraciones falsas en la televisión neozelandesa sobre sus hallazgos. Ella escribió que el estudio de Farley "... no era ético, y el impacto ha causado daño a las mujeres y hombres que participaron en él. Es por esa razón que estoy escribiendo a la junta de registro de psicólogos [sic] en California para presentar una queja formal con respecto a Melissa. También creo que Melissa ha cometido un acto de tergiversación intencional de los hechos". [50] La junta de California no respondió a la queja de Winn. [ cita requerida ]
En 2008, Farley publicó una crítica del Informe del Comité de Revisión de la Ley de Prostitución de Nueva Zelanda en su sitio web, lo que llevó al Dr. Calum Bennachie, PhD, a presentar también una queja formal ante la Asociación Estadounidense de Psicología (APA) para eliminarla de su membresía. [51] En el curso de su crítica, Farley había revelado información que indicaba que podría haber incumplido las pautas éticas tanto de la APA como de la Sociedad Psicológica de Nueva Zelanda (NZPsS), y el Dr. Bennachie también señaló varios ejemplos de "errores de hecho que parecen estar diseñados deliberadamente para engañar a la gente". [52] : 1 La APA no respondió a esta queja, ni Farley fue notificada nunca al respecto por la asociación. [53]
En el juicio de Bedford contra Canadá en el Tribunal Superior de Justicia de Ontario en octubre de 2009, Farley fue citado como testigo experto por el Fiscal General de Canadá. El caso fue presentado por trabajadoras sexuales actuales y ex trabajadoras sexuales, quienes argumentaron que las leyes canadienses que restringen la prostitución eran inconstitucionales. La declaración de Farley fue criticada por la jueza presidente Susan Himel en su conclusión de septiembre de 2010: [54]
Considero que algunas de las pruebas presentadas en esta solicitud no cumplieron con los criterios establecidos por los tribunales canadienses para la admisión de pruebas periciales. Las partes no impugnaron la admisibilidad de las pruebas presentadas, pero pidieron al tribunal que diera poco peso a las pruebas de la otra parte.
Considero que el testimonio de la Dra. Melissa Farley es problemático. Aunque la Dra. Farley ha llevado a cabo una gran cantidad de investigaciones sobre la prostitución, su defensa parece haber permeado sus opiniones. Por ejemplo, la afirmación sin reservas de la Dra. Farley en su declaración jurada de que la prostitución es inherentemente violenta parece contradecir sus propias conclusiones de que las prostitutas que trabajan en lugares cerrados generalmente experimentan menos violencia. Además, en su declaración jurada, no matizó su opinión sobre la relación causal entre el trastorno de estrés postraumático y la prostitución, es decir, que podría ser causado por eventos no relacionados con la prostitución.
El lenguaje que utiliza la Dra. Farley a veces es provocativo y resta valor a sus conclusiones. Por ejemplo, comentarios como "la prostitución es para la comunidad lo que el incesto es para la familia" y "así como los pedófilos justifican la agresión sexual a los niños... los hombres que recurren a la prostitución desarrollan elaborados esquemas cognitivos para justificar la compra y el uso de mujeres" hacen que sus opiniones sean menos persuasivas.
La Dra. Farley declaró durante el interrogatorio que algunas de sus opiniones sobre la prostitución se formaron antes de su investigación, incluyendo "que la prostitución es un daño terrible para las mujeres, que la prostitución es abusiva por naturaleza y que la prostitución equivale a que los hombres paguen a una mujer por el derecho a violarla".
En consecuencia, por estas razones, le asigno menos peso al testimonio del Dr. Farley.
Desde ese caso en 2011, Farley, junto con coautores de la Facultad de Derecho William Mitchell, informó sobre el proyecto de la Coalición de Mujeres Indígenas de Minnesota contra la Agresión Sexual y la Investigación y Educación sobre la Prostitución, Garden of Truth: the Prostitution and Trafficking of Native Women in Minnesota. [ cita requerida ]
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