El budismo es la religión más grande en Singapur , practicada por aproximadamente el 31,1% de la población en 2020. [1] Según el censo, de 3.459.093 singapurenses encuestados, 1.074.159 de ellos se identificaron como budistas. [1]
El budismo fue introducido en Singapur principalmente por inmigrantes de todo el mundo durante los últimos siglos. Las primeras historias registradas de la religión india en Singapur se pueden observar en los primeros monasterios y templos como Thian Hock Keng y el templo Jin Long Si , que fueron construidos por colonos que vinieron de varias partes de Asia .
Hay una variedad de organizaciones budistas en Singapur, siendo las autoridades más predominantes las establecidas, como la Federación Budista de Singapur (SBF).
Dado el estatus histórico de Singapur como puerto comercial británico y estado colonial, así como un breve período de dominio colonial japonés durante la Segunda Guerra Mundial , a lo largo de los siglos una variedad de linajes budistas de todo el mundo han aparecido gradualmente en la isla. Incluyen interpretaciones japonesas y occidentales del tripitaka , aunque una presencia local sustancial tiene sus orígenes en reinos históricos del sudeste y este de Asia.
Los budistas generalmente se clasifican a sí mismos como de la Tradición Theravāda o de la Tradición Mahāyāna . Como la población budista de Singapur es en su mayoría de etnia china , se adhieren al budismo chino (una forma china de budismo mahayana).
La primera Escuela Dominical para el Dhamma fue organizada por el difunto Mahaweera Maha Nayaka Thero en 1940, el programa de estudios se estableció de acuerdo con el estándar de la Asociación Budista de Hombres Jóvenes (YMBA) de Colombo en Sri Lanka. En 1982, se construyó un anexo de tres pisos en Mangala Vihara para atender la rápida expansión de la Escuela Dominical Dhamma. [2] El Colegio Budista y Pali de Singapur se creó en 1993 en Mangala Vihara para atender las necesidades religiosas y educativas de los singapurenses que buscan ampliar y profundizar su comprensión y conocimiento del budismo. [3] El monasterio Kong Meng San Phor Kark See también estableció otra institución conocida como el Colegio Budista de Singapur en 2006.
El budismo en Singapur ha experimentado un resurgimiento después de la implementación del conocimiento religioso como programa obligatorio en todas las escuelas secundarias de 1984 a 1989, [4] [5] Hay grupos de jóvenes creados en varios templos y centros budistas como Wat Ananda Youth , Young Capítulo Budista (YBC), Círculo Juvenil Mangala Vihara, Jóvenes de la Misión Budista de Singapur y Jóvenes de la Comunidad Budista, etc. Las sociedades budistas se establecen en varias instituciones terciarias como la Sociedad Budista NUS (NUSBS), la Sociedad Budista NTU (NTUBS), el Círculo SMU Dhamma, el Círculo Budista SIM. Bhavana Club (SIMBBC), Sociedad Budista Politécnica Ngee Ann (NPBS), Sociedad Budista Politécnica de Singapur (SPBS) y Sociedad Budista Politécnica de Nanyang (NYPBS). También hay muchos estudiantes extranjeros en instituciones terciarias que se unen y participan en estas sociedades budistas.
A principios de los años ochenta, el monje y erudito budista de Sri Lanka Ven K. Sri Dhammananda y varios otros miembros monásticos budistas fueron invitados con frecuencia a Singapur para llevar a cabo foros y charlas públicas en inglés. También hubo algunos monjes chinos mahayana famosos de Taiwán que fueron invitados a dar charlas públicas en mandarín o hokkien en el mismo período. La Misión Juvenil Budista de Singapur organizó una vez una gran charla pública en mandarín en 1999 a cargo de Ven Hui Lui de Taiwán en el estadio cubierto de Singapur .
Desde que Ajahn Brahm fue invitado a ser el patrón espiritual de la Comunidad Budista en Singapur, ha impartido frecuentemente charlas públicas en inglés en varios lugares de Singapur, como el Chui Huay Lim Club, el Singapore Conference Hall y el auditorio del Ren Ci Hospital . En los últimos años, varios monjes de la Tradición Forestal Tailandesa han sido invitados a realizar charlas públicas en Singapur; Ajahn Jayasaro fue invitado a realizar una gira de enseñanza en Singapur en 2017 [6] y Ajahn Sumedho fue invitado a dirigir una charla pública en el auditorio del Monasterio Kong Meng San Phor Kark See en 2019. [7]
Desde 2009, también se organizan festivales de cine budista en Singapur. [8]
Singapur es una sociedad de diversas tradiciones religiosas. La comunidad budista de Singapur ha contribuido mucho a la sociedad de Singapur. Un ejemplo es la Clínica Budista Gratuita. La Clínica Budista Gratuita tiene múltiples puntos de venta en todo Singapur y brinda servicios de atención médica gratuitos al público, independientemente del origen étnico o las creencias de los pacientes. Esto demuestra cómo el budismo es parte del tejido religioso en Singapur y cómo las múltiples religiones en Singapur se llevan bien entre sí. [9]
El Venerable Ming Yi del Monasterio Foo Hai Ch'an en 2015 [10] fue encarcelado en un escándalo de corrupción de alto perfil hace unos años. Ming Yi había sido sentenciado a 10 meses de cárcel en noviembre de 2009 después de haber sido declarado culpable de cuatro cargos de fraude, falsificación de documentos, malversación de fondos y entrega de información falsa al Comisionado de Caridades en 2008. [11] [12] Como resultado de cargos criminales y Durante la investigación, el Comisionado de Caridades lo suspendió de puestos de toma de decisiones en el monasterio de Foo Hai Ch'an; Asociación Budista de Bienestar y Cultura Budista Foo Hai Ch'an; Clínica gratuita budista de Singapur; el Centro Regional de Singapur de la Fraternidad Mundial de Budistas; y el templo de Katho. [13]
El venerable Guo Jun , ex abad del monasterio Mahabodhi en Bukit Timah , ha sido criticado por poseer una propiedad en Sydney valorada en más de 500.000 dólares australianos (514.000 dólares singapurenses) y por no usar su túnica de monje en al menos una ocasión en público y permanecer en Marina. Resort integrado Bay Sands (MBS) . Guo Jun también enfrentó una demanda de un administrador del monasterio, Lee Boon Teow, quien presentó un informe de la Oficina de Investigación de Prácticas Corruptas (CPIB) en su contra. [14]