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Aprendizaje en equipo

El aprendizaje en equipo es el esfuerzo colaborativo para lograr un objetivo común dentro del grupo . El objetivo del aprendizaje en equipo es alcanzar el objetivo a través del diálogo y la discusión , los conflictos y rutinas defensivas y la práctica dentro del grupo. De la misma manera, las comunidades indígenas de las Américas exhiben un proceso de aprendizaje colaborativo .

Los equipos necesitan descubrir periódicamente su propia fórmula para el éxito. El aprendizaje en equipo es el proceso de aprendizaje colectivo que ayuda a los equipos eficaces a hacerlo; Una herramienta común utilizada es una agenda de aprendizaje .

Aprendizaje organizacional

El trabajo en equipo es el proceso de trabajar colectivamente para lograr un objetivo común en un grupo. En el contexto de una organización que aprende , los miembros del equipo tienden a compartir conocimientos y complementar las habilidades de los demás. Si no hay compromiso y esfuerzo por parte de los miembros del equipo, entonces trabajar y aprender del trabajo en equipo puede fracasar. [1] La diversidad aumenta la potencia del aprendizaje en equipo, pero requiere una fuerte identificación del equipo. [2]

El aprendizaje en equipo también está asociado a un líder de equipo que se puede definir de la siguiente manera:

Un líder de equipo es alguien que brinda orientación, instrucción, dirección y liderazgo a un grupo de otras personas (el equipo) con el fin de lograr un resultado clave o un grupo de resultados alineados. El líder del equipo depende de un director de proyecto (que supervisa varios equipos). El líder del equipo supervisa el resultado cuantitativo y cualitativo que se desea lograr. El líder a menudo trabaja dentro del equipo, como miembro, desempeñando los mismos roles pero con responsabilidades adicionales de "líder" (a diferencia de la gerencia de nivel superior que a menudo tiene un rol laboral completamente separado). [ cita necesaria ] Para que un equipo funcione con éxito, el líder del equipo también debe motivarlo a "usar sus conocimientos y habilidades para lograr los objetivos compartidos". Cuando un líder de equipo motiva a un equipo, los miembros del grupo pueden funcionar de manera exitosa y orientada a objetivos. [1]

Scouller (2011) definió el propósito de un líder (incluido un líder de equipo) de la siguiente manera: "El propósito de un líder es asegurarse de que exista un liderazgo... para garantizar que se [aborden] las cuatro dimensiones del liderazgo. " Las cuatro dimensiones son: (1) un propósito, visión o meta compartida y motivadora del equipo (2) acción, progreso y resultados (3) unidad colectiva o espíritu de equipo (4) atención a los individuos. [2]

Es posible que los miembros del equipo no informen ni respondan directamente al líder del equipo (a menudo un miembro senior de la organización, pero puede ser o no un gerente), pero se espera que brinden apoyo al líder del equipo y a otros miembros del equipo para lograr los objetivos del equipo. objetivos.

Un buen líder de equipo escucha constructivamente a los miembros y a los clientes acerca de los resultados que el equipo debe entregar.

Alineados con las habilidades de escucha, los líderes de equipo son responsables de desarrollar técnicas de intervención para mejorar la producción general del equipo. Shuffler (2011) afirma que equipos específicos tienen intervenciones claramente particulares de su propio equipo. Además, la formación de equipos es más eficaz para resolver averías específicas del equipo, mientras que la formación de equipos es más eficaz para proporcionar los conocimientos y habilidades necesarios para el trabajo en equipo. [3]

Disciplinas

Formas de aprendizaje de los indígenas americanos

La colaboración o aprendizaje en equipo en grupos indígenas de las Américas puede describirse mediante un modelo multifacético [4] basado en el aprendizaje informal . Aprender observando y colaborando (LOPI), [5] donde los niños son participantes activos dentro de sus comunidades. Esto les brinda a los niños la oportunidad de trabajar junto a personas de diferentes edades y al mismo tiempo contribuir significativamente a los objetivos comunitarios y familiares. [6] Los niños pueden realizar tareas que se adapten a sus habilidades. En este tipo de comportamiento, los niños no le dan importancia a la jerarquía cuando intentan completar una tarea y pueden tomar la delantera con fluidez dentro del grupo y dar un paso atrás si carecen de conocimientos para continuar, permitiendo que otro tome la iniciativa. [7] La ​​intención de colaboración se debe a la reciprocidad [8] en las relaciones sociales indígenas, [9] y al sistema de valores culturales de ser útil (acomedido/a). [10]

Los investigadores habían analizado el trabajo en equipo entre niños de comunidades indígenas y de clase media de Cherán, México , así como niños de la gran ciudad metropolitana de Guadalajara, México . Habían descubierto que cuanto más cercano era el origen del niño a las raíces indígenas, más probable era que colaboraran y en mayor proporción que aquellos de origen de clase media. Los niños estaban en equipos y se les daban turnos, pero en lugar de considerar cada turno como un juego individual, ya que algunos grupos de comunidades de clase media habían utilizado cada movimiento como una forma para que el equipo avanzara. [11] Se encontraron resultados similares en niños que trabajaban juntos para formar un rompecabezas de abejas en 3-D. En este estudio descubrieron que los niños de herencia mexicana colaboraron alrededor del 72% de los segmentos de tiempo de 30 segundos. [12] Los niños también pueden reconocer los patrones culturales colaborativos al observar a otros trabajar juntos. [13]

En una comunidad indígena mazahua mexicana, los escolares muestran responsabilidad, iniciativa y autonomía al contribuir en su salón de clases completando las actividades del aula como toda la clase, ayudando y corrigiendo a su maestro durante las conferencias. [14] El esfuerzo colaborativo de los estudiantes mazahuas fue necesario para lograr los objetivos de la clase.

La colaboración también tiene una fuerte influencia en la vida familiar de los niños. En México era probable que los niños contribuyeran a las tareas domésticas familiares y lo consideraran como una oportunidad para desarrollar la solidaridad dentro de la familia, al tiempo que expresaban orgullo de trabajar junto con los miembros de la familia. [15] En el recuerdo de Gaskin de una niña de 18 meses que intentaba ayudar en la casa de su familia, moviéndose de un lugar a otro, de una tarea a otra hasta que puede encontrar algo que pueda hacer por sí misma. [16] A la joven no se le dice qué hacer a menos que su salud o seguridad puedan estar en peligro. Ella muestra interés en ayudar en el hogar y continúa buscando formas de ayudar.

Las familias Nocutzepo integran a niños y jóvenes en prácticas familiares y comunitarias, como administrar tiendas, preparar alimentos para puestos de comida y cuidar a niños más pequeños. [17] Los niños de la comunidad de Nocutzepo no tienen miedo de contribuir, ya que todas sus contribuciones son bienvenidas; Si sus contribuciones son insuficientes, se sigue animando continuamente a los niños a contribuir con mejoras [17]

Referencias

  1. ^ ab Decuyper, S.; Dochy, F.; Van Den Bossche, P. (2010). "Captar la complejidad dinámica del aprendizaje en equipo: un modelo integrador para el aprendizaje en equipo eficaz en las organizaciones". Revisión de investigaciones educativas . 5 (2): 111-133. doi :10.1016/j.edurev.2010.02.002..
  2. ^ ab Van Der Vegt, Gerben; Bunderson, J. Stuart (2005). "Aprendizaje y desempeño en equipos multidisciplinarios: la importancia de la identificación colectiva del equipo" (PDF) . Revista de la Academia de Gestión . 48 (3): 532–547. doi : 10.5465/AMJ.2005.17407918 . Consultado el 12 de octubre de 2015 .
  3. ^ Glăveanu, Vlad (2011). "Sobre cultura y desarrollo humano: Entrevista a Barbara Rogoff". Revista europea de psicología . 7 (3): 408–418. doi : 10.5964/ejop.v7i3.141 .
  4. ^ van Deursen, Alexander JAM; van Dijk, Jan AGM (20 de octubre de 2015). "Hacia un modelo multifacético de acceso a Internet para comprender las brechas digitales: una investigación empírica". La Sociedad de la Información . 31 (5): 379–391. doi :10.1080/01972243.2015.1069770. ISSN  0197-2243. S2CID  219639943.
  5. ^ "Aprender observando y colaborando: formas culturales de aprender". learningbyobservingandpitchingin.sites.ucsc.edu . Consultado el 13 de junio de 2017 .
  6. ^ Rogoff, Bárbara (2014). "Aprender observando y contribuyendo a los esfuerzos familiares y comunitarios: una orientación". Desarrollo Humano . 57 (2–3): 69–81. doi :10.1159/000356757. S2CID  144557719.
  7. ^ Chavajay, Pablo; Rogoff, Bárbara (2002). "Escolarización y organización social colaborativa tradicional de resolución de problemas por parte de madres y niños mayas". Psicología del Desarrollo . 38 (1): 55–66. doi :10.1037/0012-1649.38.1.55. PMID  11806702.
  8. ^ Coppens, Andrew D.; Silva, Katie G.; Ruvalcaba, Omar; Alcalá, Lucía; López, Angélica; Rogoff, Bárbara (2014). "Aprender observando y colaborando: beneficios y procesos de ampliación de repertorios". Desarrollo Humano . 57 (2–3): 150–161. doi :10.1159/000356770. S2CID  144612422.
  9. ^ Paraíso, Rut; De Haan, Mariëtte (1 de junio de 2009). "Responsabilidad y Reciprocidad: Organización Social de las Prácticas de Aprendizaje Mazahua". Antropología y Educación Trimestral . 40 (2): 187–204. doi :10.1111/j.1548-1492.2009.01035.x. ISSN  1548-1492.
  10. ^ Alcalá, Lucía; Rogoff, Bárbara; Mejía-Arauz, Rebeca; Coppens, Andrew D.; Dexter, Amy L. (2014). “Iniciativa Infantil en Aportes al Trabajo Familiar en Comunidades Indígenas y Cosmopolitas en México”. Desarrollo Humano . 57 (2–3): 96–115. doi : 10.1159/000356763. S2CID  143672802.
  11. ^ Correa-Chávez, Maricela; Mangione, Heather F.; Mejía-Arauz, Rebeca (01-05-2016). "Patrones de colaboración entre niños mexicanos en un pueblo indígena y ciudad de México". Revista de Psicología del Desarrollo Aplicada . 44 : 105-113. doi : 10.1016/j.appdev.2016.04.003.
  12. ^ 1. López, A., Najafi, B., Rogoff, B. y Mejía-Arauz, R. (2012). La colaboración y la ayuda como prácticas culturales. En J. Valsiner (Ed.), El manual de cultura y psicología de Oxford; el manual de cultura y psicología de Oxford (págs. 869-884, capítulo xviii, 1130 páginas) Oxford University Press, Nueva York, NY.
  13. ^ Roberts, A. y Rogoff, B. (2012). Reflexiones de los niños sobre dos formas culturales de trabajar juntos: "hablar con las manos y los ojos" o requerir palabras. Revista Internacional de Psicología Educativa, 1(2), 73-99.
  14. ^ Paraíso, Ruth (1 de junio de 1994). "Estilo interaccional y significado no verbal: los niños mazahuas aprenden a estar separados pero juntos". Antropología y Educación Trimestral . 25 (2): 156-172. doi :10.1525/aeq.1994.25.2.05x0907w. ISSN  1548-1492. S2CID  146505048.
  15. ^ Coppens, Andrew D.; Alcalá, Lucía; Mejía-Arauz, Rebeca; Rogoff, Bárbara (2014). “Iniciativa Infantil en el Trabajo Familiar del Hogar en México”. Desarrollo Humano . 57 (2–3): 116–130. doi :10.1159/000356768. S2CID  144758889.
  16. ^ Gaskins, S. (1999). La vida cotidiana de los niños en una aldea maya: un estudio de caso de roles y actividades construidos culturalmente. En A. Goncu (Ed.), La participación de los niños en el mundo: perspectivas socioculturales; La participación de los niños en el mundo: perspectivas socioculturales (págs. 25-60)
  17. ^ ab Urrieta, Luis (1 de septiembre de 2013). "Saberes de base familiar y comunitaria: aprendizaje en una comunidad de herencia indígena". Antropología y Educación Trimestral . 44 (3): 320–335. doi :10.1111/aeq.12028. ISSN  1548-1492.

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