Suger ( francés: [syʒɛʁ] ; latín : Sugerius ; c. 1081 - 13 de enero de 1151) fue un abad , estadista e historiador francés. Una vez vivió en la corte del Papa Calixto II en Maguelonne , Francia. Más tarde se convirtió en abad de Saint-Denis y se convirtió en un confidente cercano del rey Luis VII , llegando incluso a ser su regente cuando el rey partió para la Segunda Cruzada . Junto con el rey, participó en la centralización del creciente reino francés. Fue autor de escritos sobre la construcción de abadías y fue uno de los primeros patrocinadores de la arquitectura gótica y se le atribuye ampliamente la popularización del estilo.
Se desconocen los orígenes familiares de Suger. Varias veces en sus escritos sugiere que su origen era humilde, aunque esto puede ser simplemente un topos o convención de la escritura autobiográfica. En 1091, a la edad de diez años, Suger fue entregado como oblato a la abadía de St. Denis , donde comenzó su educación. Se formó en el priorato de Saint-Denis de l'Estrée , y allí conoció al futuro rey Luis VI de Francia . De 1104 a 1106, Suger asistió a otra escuela, quizás la adjunta a la abadía de Saint-Benoît-sur-Loire . En 1106 se convirtió en secretario del abad de Saint-Denis. Al año siguiente se convirtió en preboste de Berneval en Normandía , y en 1109 de Toury . En 1118, Luis VI envió a Suger a la corte del Papa Gelasio II en Maguelonne (en Montpellier , Golfo de Lyon ), y vivió de 1121 a 1122 en la corte del sucesor de Gelasio, Calixto II .
A su regreso de Maguelonne, Suger se convirtió en abad de St-Denis. Hasta 1127, se ocupó en la corte principalmente de los asuntos temporales del reino, mientras que durante la década siguiente se dedicó a la reorganización y reforma de St-Denis. En 1137, acompañó al futuro rey, Luis VII , a Aquitania con motivo del matrimonio de ese príncipe con Leonor de Aquitania , y durante la Segunda Cruzada sirvió como uno de los regentes del reino (1147-1149). Se opuso firmemente al divorcio del rey, habiendo asesorado él mismo el matrimonio. Aunque desaprobaba la Segunda Cruzada, él mismo, en el momento de su muerte, había comenzado a predicar una nueva cruzada .
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Suger fue amigo y consejero tanto de Luis VI como de Luis VII. Instó al rey a destruir a los bandidos feudales, fue responsable de las tácticas reales al tratar con los movimientos comunales y se esforzó por regularizar la administración de justicia. Dejó su abadía, que poseía considerables propiedades, enriquecida y embellecida por la construcción de una nueva iglesia construida en el naciente estilo gótico . Suger escribió extensamente sobre la construcción de la abadía en Liber de Rebus in Administratione sua Gestis , Libellus Alter de Consecratione Ecclesiae Sancti Dionysii y Ordinatio . En la década de 1940, el destacado historiador del arte Erwin Panofsky afirmó que la teología de Pseudo-Dionisio el Areopagita influyó en el estilo arquitectónico de la abadía de St. Denis, aunque estudiosos posteriores han argumentado en contra de un vínculo tan simplista entre filosofía y forma arquitectónica. [1] De manera similar, la suposición de los autores franceses del siglo XIX de que Suger fue el "diseñador" de St Denis (y por lo tanto el "inventor" de la arquitectura gótica) ha sido descartada casi por completo por los estudiosos más recientes. En cambio, generalmente se le considera un mecenas audaz e imaginativo que alentó el trabajo de un maestro albañil innovador (pero ahora desconocido). [2] [3]
El abad Suger, amigo y confidente de los reyes franceses Luis VI y Luis VII , decidió hacia 1137 reconstruir la gran iglesia de Saint-Denis , la iglesia funeraria de los monarcas franceses. [ cita necesaria ]
Suger comenzó por la fachada occidental, reconstruyendo la fachada carolingia original con su única puerta. Diseñó la fachada de Saint-Denis para que fuera un eco del Arco Romano de Constantino con su división en tres partes y tres grandes portales para aliviar el problema de la congestión. El rosetón sobre el portal occidental es el ejemplo más antiguo conocido, aunque las ventanas circulares románicas lo precedieron en su forma general. [ cita necesaria ]
Cuando se completó el frente occidental en 1140, el abad Suger pasó a la reconstrucción del extremo oriental, dejando en uso la nave carolingia. Diseñó un coro ( presbiterio ) que estaría bañado de luz. [4] [5] Para lograr sus objetivos, sus albañiles se basaron en varias características nuevas que evolucionaron o se habían introducido en la arquitectura románica, el arco apuntado, la bóveda de crucería , la girola con capillas radiantes, las columnas agrupadas que sostienen nervaduras que brotan en diferentes direcciones y los arbotantes que permitieron la inserción de grandes ventanas de triforio . [ cita necesaria ]
La nueva estructura fue terminada y dedicada el 11 de junio de 1144, [6] en presencia del Rey. La Abadía de Saint-Denis se convirtió así en el prototipo de futuras construcciones en el dominio real del norte de Francia. A menudo se cita como el primer edificio de estilo gótico. Cien años más tarde, la antigua nave de Saint-Denis fue reconstruida en estilo gótico, ganando, en sus cruceros, dos espectaculares rosetones . [7]
Suger también fue un mecenas del arte. Entre los vasos litúrgicos que encargó se encuentran un águila dorada , el decantador King Roger, un cáliz de oro y un aguamanil de sardónice. [ cita necesaria ] Un cáliz que alguna vez fue propiedad de Suger se encuentra ahora en las colecciones de la Galería Nacional de Arte en Washington, DC , y el jarrón de Leonor de Aquitania que recibió y que posteriormente se ofreció a los santos en su abadía ahora se conserva en el Louvre en París , se cree que es el único artefacto existente de Eleanor que existe en la actualidad.
Suger se convirtió en el historiador más destacado de su tiempo. Escribió un panegírico sobre Luis VI ( Vita Ludovici regis ), y colaboró en la redacción de la historia quizás más imparcial de Luis VII ( Historia gloriosi regis Ludovici ). En su Liber de rebus in Administratione sua gestis y su suplemento Libellus de consecratione ecclesiae S. Dionysii , trata de las mejoras que había realizado en St Denis, describe el tesoro de la iglesia y da cuenta de la reconstrucción. Las obras de Suger sirvieron para imbuir a los monjes de St Denis del gusto por la historia y dieron lugar a una larga serie de crónicas casi oficiales. [8]
