El Papa Pascual I ( latín : Paschalis I ; murió en 824) fue obispo de Roma y gobernante de los Estados Pontificios desde el 25 de enero de 817 hasta su muerte en 824.
Pascual era miembro de una familia aristocrática romana. Antes de su elección al papado, fue abad del monasterio de San Esteban, que atendía a los peregrinos. En Roma, en 823, coronó a Lotario I como emperador del Sacro Imperio Romano Germánico . Reconstruyó varias iglesias en Roma, incluidas tres basílicas.
Según el Liber Pontificalis , Pascual era un nativo de Lazio, Roma, nacido Pascale Massimi e hijo de Bonosus y Episcopa Theodora . [4] El Liber Censuum dice que Pascual era de la rama Massimi de la familia Massimo , al igual que su predecesor, Esteban IV . [5]
El Papa León III puso a Pascual a cargo del monasterio de San Esteban de los Abisinios , donde sus responsabilidades incluían el cuidado de los peregrinos que visitaban Roma. [6] Según relatos modernos tempranos, León III pudo haber elevado a Pascual como cardenal sacerdote de Santa Práxede . [7] Goodson atribuye este relato a un "deseo de explicar la atención que el Papa prestó tan generosa y prominentemente a esa iglesia más adelante en su carrera". [7]
Pascual se convirtió en Papa el 25 de enero de 817, apenas un día después de la repentina muerte de Esteban IV. [7] Esta decisión se tomó sin la sanción del emperador Luis el Piadoso . Pascual comenzó su pontificado disculpándose por este desaire, enfatizando que el cargo le había sido confiado. [8] Afirmó que la decisión se había tomado para evitar conflictos entre facciones en Roma. Según el Liber Pontificalis , el legado del Papa Pascual, Teodoro, regresó con un documento titulado Pactum cum Paschali pontifice , en el que el emperador felicitaba a Pascual, reconocía su soberanía sobre los Estados Pontificios y garantizaba la libre elección de los futuros pontífices. [9] Desde entonces, este documento ha sido cuestionado por los historiadores como una falsificación. [10]
Al principio, el emperador Luis confirmó el acuerdo alcanzado en Reims con el predecesor de Pascual, Esteban IV, y detalló en el documento Pactum Ludovicanum sobre elecciones papales libres y no interferencia en los asuntos de la Iglesia a menos que se pidiera ayuda oficialmente. Los dos trabajaron juntos para enviar al arzobispo Ebbo de Reims a evangelizar a los daneses en 822. [8]
El domingo de Pascua de 823, Pascual coronó y ungió a Lotario I, hijo de Luis . Lotario se mostró menos dispuesto a cooperar con la Curia Papal que su padre. Organizó una corte y declaró la abadía de Farfa , justo al norte de Roma, exenta de impuestos papales. Los oponentes aristocráticos de Pascual en el palacio papal, especialmente su antiguo legado, Teodoro, y su yerno, León, quienes recurrieron al joven líder de los francos en busca de apoyo en su oposición a Pascual. [6] La decisión indignó a la nobleza romana y provocó un levantamiento contra la autoridad de la Curia romana en el norte de Italia liderado por Teodoro y León. La revuelta fue rápidamente reprimida y dos de sus líderes fueron apresados, cegados y luego decapitados por miembros de la casa papal. Pascual negó cualquier implicación, pero el Emperador siguió sospechando y envió a dos comisionados a investigar. Pascual se negó a someterse a la autoridad de la corte imperial, pero prestó juramento de purgación ante un sínodo de treinta y cuatro obispos. [8] Los comisionados regresaron a Aquisgrán y el emperador Luis dejó caer el asunto.
Pascual dio refugio a monjes exiliados del Imperio Bizantino que habían huido de la persecución por su oposición a la iconoclasia . [11] Ofreció a los artistas de mosaicos bizantinos exiliados trabajos para decorar iglesias en Roma [9] y escribió a Luis el Piadoso [12] y al emperador bizantino León el Armenio en apoyo de quienes se oponían a la iconoclasia. [8]
Pascual reconstruyó tres basílicas de Roma: Santa Práxede , Santa María en Domnica y Santa Cecilia en Trastevere . [13] Estas iglesias contienen mosaicos con retratos realistas de Pascual. [8] A Pascual se le atribuye haber encontrado el cuerpo de Santa Cecilia en la Catacumba de Calixto y trasladarlo para reconstruir la basílica de Santa Cecilia en Trastevere. Pascual también llevó a cabo importantes renovaciones en la Basílica de Santa María la Mayor . [14] Además, Pascual añadió dos oratorios a la antigua Basílica de San Pedro , SS. Processus et Martinianus y SS. Xistus et Fabianus, que no sobrevivió a la renovación de San Pedro en el siglo XVI. [15]
A Pascual también se le atribuye a veces la renovación de Santo Stefano del Cacco en las primeras fuentes modernas, pero esta renovación en realidad fue realizada por el Papa Pascual II . [dieciséis]
Según Goodson, Pascual "utilizó la construcción de iglesias para expresar la autoridad del papado como estado independiente". [17]
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Sólo quedan seis cartas conocidas escritas por Pascual. [18] El primero (Jaffé 2546) confirma las posesiones de la Abadía Territorial de Farfa . [18] El segundo y el tercero (Jaffé 2547 y Jaffé 2548) fueron escritos a un abad franco antes y después de su elevación como arzobispo de Vienne . [18] El cuarto (Jaffé 2550) fue escrito para Luis el Piadoso . [18] El quinto (Jaffé 2551, conservado en la Biblioteca Ambrosiana ) confirma los privilegios de la iglesia de Rávena . [18] El último (Jaffé 2553) fue escrito a Ebbo , el arzobispo de Reims . [19] [18]
Pascual murió el 11 de febrero de 824. La Curia Romana le negó el honor de ser enterrado en la Basílica de San Pedro debido a su duro gobierno sobre el pueblo romano. [8] En cambio, fue enterrado en la Basílica de Santa Práxedes , que también contiene el famoso mosaico Episcopa Teodora de su madre. [20]
Pascual fue canonizado a finales del siglo XVI. Su fiesta en el calendario romano antes de 1963 era el 14 de mayo. [21] [8] Actualmente se celebra el 11 de febrero. [1]
Papa y Patriarca de Roma (817–824), [22] [23] el confesor es honrado en la Iglesia Ortodoxa el 14 de mayo . [24] [25]
Una o más de las oraciones anteriores incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Kirsch, Johann Peter (1911). "Papa Pascual I". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . vol. 11. Nueva York: Compañía Robert Appleton . Consultado el 13 de septiembre de 2017 .
