Noorbakhshia o Nurbakhshia (persa: نوربخشیه) es una escuela de jurisprudencia islámica que enfatiza la unidad musulmana . Sus propios fundamentos se basan en la creencia en Alá , los ángeles , los profetas , el Día del Juicio , el Corán y otras escrituras islámicas reveladas sobre los profetas anteriores. Estas creencias y prácticas han sido extraídas de los libros: Usool Aitaqadia (trata sobre creencias) y Fiqh ul Ahwat (trata sobre jurisprudencia islámica), que fueron escritos por Muhammad Nurbakhsh Qahistani . Nurbakhshia tiene su propia Silsila ( Orden Sufí ): Silsila-e-Zahab (Cadena Dorada). Esta Silsila tiene el Imam Haqiqi (12 imanes divinamente designados): desde el Imam Ali hasta el Imam Mahdi. Noorbakhshia es la única orden sufí del Islam cuyos cimientos se han sentado sobre las enseñanzas de Aima Tahirreen (Catorce Infalibles). [ cita requerida ] El actual líder espiritual de la orden es Syed Muhammad Shah Noorani .
Las fuentes más importantes de las doctrinas Noorbakhshi se incluyen en tres libros: Al-Fiqh al-Ahwat y Kitab al-Aitiqadia , ambos escritos por Muhammad Nurbakhsh Qahistani , y Dawat-e-Sofia noorbakhshia , escrito por Ameer Kabir Syed Ali Hamdani, un sufí. predicador. [1]
En su país de origen, Irán , la orden se volvió abiertamente chiíta algunas décadas después de que la dinastía Safavid hiciera del chiísmo duodécimo la religión del estado en 1501. Lo mismo ocurrió parcialmente en Cachemira durante la vida de Shams ud-Din iraquí. , que murió en 1527, o en las décadas siguientes, durante el breve interludio del reinado de la dinastía Chak. En Baltistán y Purig , la Sufia Nurbakhshiya aún sobrevive como una secta con doctrinas propias que combinan elementos tanto del chiísmo como del Islam sufí sunita . [2] [3]
Muhammad Nurbakhsh Qahistani fue el maestro sufí del siglo XV al que los investigadores han prestado menos atención. Aunque Nurbakhsh tuvo muchos discípulos eruditos, incluido Shaikh Asiri Lahiji , ninguno de sus discípulos hizo ningún esfuerzo serio por escribir la biografía de Nurbakhsh y preservar sus enseñanzas. Sin embargo, cientos de miles de sus seguidores siguen presentes en las zonas más remotas de Pakistán . Practican sus enseñanzas y siguen siendo los custodios de sus obras y enseñanzas cinco siglos después. [4] [ se necesita una mejor fuente ]
Los Nurbakhshis creen que las prácticas no son una recopilación de sus puntos de vista personales, sino que fueron concebidas originalmente por él desde Mahoma a través de los maestros de la cadena espiritual. Afirman que cualquiera que cuestione esta conexión está invitado a recorrer el largo camino a través de la historia del misticismo y compararlo con la de las enseñanzas de Nurbakhsh. [5]
El dominio del Islam sunita en los corredores de poder de Cachemira, después del período de influencia Nurbakshi, fue restaurado por Mirza Muhammad Haidar Dughlat cuando conquistó Cachemira [ ¿cuándo? ] . Dughlat envió a Fiqh al-Ahwat a un consejo sunita para su análisis, lo que resultó en una fatwa condenatoria por parte del consejo para garantizar el Islam ortodoxo sunita y chií y trató de limitar la influencia sufí.
Mir Danial Shaheed y otras figuras destacadas murieron durante los enfrentamientos resultantes. [ ¿ cuando? ] [6]
La orden Noorbakshia todavía existe en Baltistán y Kargil (en Ladakh ) como una secta con doctrinas propias que combinan elementos del Islam chiíta, sunita y sufí. [2] [3] La orden solía tener muchos seguidores en estas áreas, pero ha disminuido en los últimos tiempos. Se pueden encontrar muchos seguidores en Baltistán, mientras que algunos se encuentran en algunas aldeas de Kargil y el valle de Nubra en Ladakh. [7]
Nurbakhshiyya.