Phaedon ( alemán : Phädon oder über die Unsterblichkeit der Seele ), publicado en 1767, es un libro delfilósofo judío de la Ilustración Moisés Mendelssohn , en el que Mendelssohn ofrece una defensa de la inmortalidad . [1]
Fedón es una defensa de la sencillez y la inmortalidad del alma . [1] [2]
El título completo de la obra es Fedón, o sobre la inmortalidad del alma , aunque también se la conoce como Fedón, o la muerte de Sócrates .
Mendelssohn escribió el libro tras la muerte de su amigo Thomas Abbt . Abbt le había presentado la obra de Platón , el Fedón , y decidió llevar esta obra al mundo contemporáneo. El libro está dedicado al Abad. [3]
Fedón es una serie de tres diálogos en los que Sócrates defiende la inmortalidad del alma, en preparación para su propia muerte. Publicó aproximadamente un tercio del texto original sin modificaciones y actualizó los otros dos tercios, además de simplificar algunos pasajes para lectores no profesionales.
Muchos filósofos, incluidos Plotino , René Descartes y Gottfried Wilhelm Leibniz , sostuvieron que el alma es simple . Llegaron a la conclusión de que, como los simples no pueden descomponerse , deben ser inmortales. En El Fedón , Mendelssohn abordó lagunas en versiones anteriores de este argumento (un argumento que Immanuel Kant llama el Aquiles de la psicología racionalista ). El Fedón contiene un argumento original a favor de la simplicidad del alma, y también un argumento original de que lo simple no puede desaparecer repentinamente. Contiene además argumentos originales de que el alma debe conservar sus capacidades racionales mientras exista.
Las opiniones materialistas eran comunes y de moda en ese momento, y la fe en la inmortalidad estaba en su punto más bajo.
Fedón se convirtió en un éxito de ventas tras su publicación, lo que le valió a Mendelssohn el sobrenombre de "Sócrates berlinés" y "Platón alemán". [4] [5]
Kant criticó el argumento de Mendelssohn a favor de la inmortalidad en la segunda edición de la Crítica de la razón pura (1787), [6] en B413-15. Los comentaristas no están de acuerdo sobre si la crítica de Kant tiene éxito.
Los filósofos analíticos contemporáneos han pasado por alto en gran medida los argumentos de Mendelssohn, pero filósofos como Bertrand Russell y EJ Lowe han ofrecido argumentos a favor de la simplicidad del alma.