stringtranslate.com

El Bañuelo

Interior del complejo termal de Bañuelo , mostrando la bayt al-wastani (la sala caliente), la cámara más grande y central

El Bañuelo o El Bañuelo (un diminutivo del español baño ), también conocido como el Baño del Nogal o Hammam al-Yawza , es un hammam histórico conservado ( baño islámico ) en Granada , España . [1] [2] Está ubicado en el barrio del Albaicín de la ciudad, a orillas del río Darro . Fue utilizado como casa de baños hasta al menos el siglo XVI, antes de quedar inutilizado y ser reconvertido a otros usos. En el siglo XX sufrió numerosas restauraciones por parte de expertos españoles y ahora está abierto como atracción turística.

Historia

Los baños públicos ( hammams ) de este tipo eran una característica común de las ciudades musulmanas en todo el mundo musulmán , y cumplían una función social y religiosa. Ayudaban a los musulmanes a realizar las abluciones , especialmente las abluciones de cuerpo entero o ghusl , que eran necesarias para ciertas situaciones. También cumplían una función general de higiene, además de ser un lugar de socialización. Su disposición y función se basaban en las termas romanas que las precedieron y que ya habían formado parte de la vida urbana de la región durante generaciones. [3] [4] [5]

En Granada se han encontrado alrededor de una docena de restos históricos de baños islámicos ( hammam ), aunque la mayoría son de forma modesta, con la excepción de los lujosos Baños de Comares del siglo XIV en la Alhambra . [6] El Bañuelo es el único hammam de Granada, fuera de la Alhambra, que ha sido restaurado y puesto a disposición del público. [7] Se data tradicionalmente en la época de los ziríes (un reino de taifas con sede en Granada) en el siglo XI, durante el reinado de Badis o Abdallah , según un estudio temprano de Leopoldo Torres Balbás . [1] Investigadores posteriores han sugerido que el edificio data del siglo XII o posterior, basándose en su diseño y el estilo de su mampostería . [8] [1] [2] Los baños habrían estado situados en el interior de la al-Qasaba al-Qadima o Alcazaba Vieja, la antigua ciudadela real situada sobre lo que luego sería el Albaicín, antes de que la Alhambra se convirtiera en la sede del poder. [1] [9]

Tras la caída de Granada en manos de los católicos españoles en 1492, al final de la Reconquista, los baños continuaron siendo reparados y mantenidos durante el siglo XVI, ya que continuaron siendo utilizados por la población morisca de la ciudad . [10] En siglos posteriores, los baños cesaron su función original y se utilizaron como lavadero público y más tarde como vivienda (se construyó una estructura residencial posterior sobre una parte de la estructura, frente a la calle). En 1918, el sitio fue declarado Bien de Interés Cultural de España, y en 1927-28 Torres Balbás llevó a cabo las primeras obras de restauración. Las obras de restauración continuaron a lo largo del siglo XX, y el edificio está actualmente abierto como sitio turístico e histórico. [10]

Arquitectura

Los baños estaban formados por varias salas principales dispuestas en secuencia. La primera sala, al entrar desde la calle, era una sala de recepción o relajación centrada en torno a una pileta de agua cuadrada. Aunque hoy esta sala está abierta al cielo, antaño estaba cubierta por una gran cúpula de madera. En su esquina suroeste una puerta conducía a tres pequeñas habitaciones con letrinas , mientras que una puerta en su esquina noroeste conducía al vestuario (equivalente al antiguo apodyterium romano ). Desde aquí los visitantes entraban a las salas de vapor, que constaban de tres cámaras: la sala fría ( bayt al-bārid ), la sala templada ( bayt al-wasṭānī ) y la sala caliente ( bayt al-sakhūn ). [2] Estas correspondían, respectivamente, a los equivalentes romanos del frigidarium , tepidarium y caldarium . [4] Los bañistas visitaban primero la sala fría, para luego pasar progresivamente a la sala templada y luego a la sala caliente, cuyo propósito era inducir la transpiración como parte del proceso de limpieza o purificación. El personal de la casa de baños también limpiaba a los visitantes con vigorosos masajes y frotamientos. Como era común en otros hammam musulmanes , y en contraste con otras versiones de baños de vapor, los bañistas no se sumergían en el agua, sino que se lavaban al final del proceso vertiéndoles agua tibia. [4] [11]

En el Bañuelo la estancia más grande es la sala templada ( bayt al-wasṭānī ) situada en el centro del complejo. Esta característica de la disposición también era común a muchas otras casas de baños en al-Andalus. [12] [3] Está cubierta por una gran bóveda central o cúpula rodeada en tres de sus lados por tramos de bóveda de cañón más pequeños , todos ellos apoyados sobre columnas de mármol entre arcos de herradura . Muchos de los capiteles de las columnas fueron reutilizados de estructuras de períodos anteriores, incluidos el período romano y el período califal . [2] Los techos están perforados con pequeños tragaluces en forma de estrella y octogonales , que proporcionaban iluminación y podían permitir la salida del exceso de vapor. Tanto la sala fría que la precedió como la sala caliente que la siguió eran habitaciones rectangulares cubiertas por bóvedas de cañón, a su vez perforadas con tragaluces, y marcadas en cada extremo por una columna entre dos arcos de herradura. Más allá de la sala caliente estaba la zona de servicio de los baños, que estaba situada más baja que las otras salas y contenía el horno y la caldera. Este horno proporcionaba agua caliente para las salas de vapor, y también generaba aire caliente y humo que luego se canalizaba a través de tuberías y conductos bajo los pisos de las salas calientes y templadas (similar al sistema del hipocausto romano ) antes de ser evacuado a través de las paredes y hasta las chimeneas . [2] [12] [4]

Véase también

Referencias

  1. ^ abcd "El Bañuelo". Patronato de la Alhambra y Generalife . Consultado el 5 de octubre de 2020 .
  2. ^ abcde Orihuela, Antonio (2021). "Del espacio privado al público: arquitectura doméstica y urbana de la Granada islámica". En Boloix-Gallardo, Bárbara (ed.). Un compañero para la Granada islámica. Brill. pp. 425–427. ISBN 978-90-04-42581-1.
  3. ^ ab Marçais, Georges (1954). La arquitectura musulmana de Occidente . París: Arts et métiers graphiques. págs. 215-216.
  4. ^ abcd M. Bloom, Jonathan; S. Blair, Sheila, eds. (2009). "Bath". The Grove Encyclopedia of Islamic Art and Architecture . Oxford University Press.
  5. ^ Sourdel-Thomine, J.; Louis, A. (2012). "Ḥammām". En Bearman, P.; Bianquis, Th.; Bosworth, CE; van Donzel, E.; Heinrichs, WP (eds.). Enciclopedia del Islam, segunda edición . Brillante.
  6. ^ Bloom, Jonathan M. (2020). Arquitectura del Occidente islámico: norte de África y la península Ibérica, 700-1800 . Yale University Press. págs. 169, 171.
  7. ^ Orihuela, Antonio (2021). "Del espacio privado al espacio público: arquitectura doméstica y urbana de la Granada islámica". En Boloix-Gallardo, Bárbara (ed.). Un compañero para la Granada islámica. Brill. pág. 425. ISBN 978-90-04-42581-1.
  8. ^ Navarro-Palazón, J.; Jiménez-Castillo, P. (2012). "El Bañuelo de Granada en su contexto arquitectónico y urbanístico". Revista el Legado Andalusí . 45 : 1–9.
  9. ^ Barrucand, Marianne; Bednorz, Achim (1992). Arquitectura morisca en Andalucía . Taschen. pag. 127.ISBN 3822896322.
  10. ^ ab López-Osorio, JM; Bel-Anzué, P. (2020). «Trabajos experimentales de consolidación en muros de tapial: el caso del Bañuelo en Granada (España)». Archivos internacionales de fotogrametría, teledetección y ciencias de la información espacial . XLIV-M-1: 1103–1110. Bibcode :2020ISPAr44M1.1103L. doi : 10.5194/isprs-archives-XLIV-M-1-2020-1103-2020 . S2CID  222124404.
  11. ^ "Mapa del conjunto - Baños del Alcázar Califal | Visita Virtual". bañosdelalcazarcalifal.cordoba.es . Consultado el 4 de octubre de 2020 .
  12. ^ ab Fournier, Caroline (2016). Les bains d'al-Andalus: VIIIe-XVe siècle . Prensas universitarias de Rennes.

37°10′42.4″N 03°35′34.7″O / 37.178444°N 3.592972°W / 37.178444; -3.592972