El ábside de Fuentidueña es un ábside románico que data de 1175-1200 y que fue construido como parte de la iglesia de San Martín en Fuentidueña , provincia de Segovia , Castilla y León , España. Se sabe poco sobre el encargo, el diseño o la historia temprana de la iglesia. Se cree que se construyó cuando la ciudad era de importancia estratégica para los reyes cristianos de Castilla en su defensa contra los invasores moros ; la iglesia está situada en una colina imponente debajo de un castillo fortificado.
En el siglo XIX, la iglesia llevaba mucho tiempo abandonada y en mal estado de conservación. A finales de los años cuarenta, el ábside se trasladó y reconstruyó en The Cloisters of New York City. Esta transferencia implicó el envío de casi 3.300 bloques de piedra desde España a Nueva York. La adquisición se produjo tras tres décadas de complejas negociaciones y diplomacia entre la iglesia española y las jerarquías y gobiernos de historia del arte de ambos países. El ábside se intercambió finalmente en un acuerdo complejo que implicó la donación por parte de Nueva York de seis frescos de San Baudelio de Berlanga al Museo del Prado, en un préstamo a plazo igualmente largo. [1]
En la actualidad el ábside está situado en la Sala Fuentidueña del Claustro, la sala más grande del museo. [2]
El ábside mide 919,5 × 749,3 × 843,3 cm. Consta de un amplio arco que conduce a una bóveda de cañón y culmina en una media cúpula . [3] El muro exterior alberga tres pequeñas ventanas, [1] estrechas y peraltadas, pero diseñadas para dejar entrar la mayor cantidad de luz posible. Las ventanas estaban ubicadas originalmente dentro de imponentes muros de fortaleza; según la historiadora de arte Bonnie Young "estas pequeñas ventanas y los muros macizos, similares a los de una fortaleza, contribuyen a la sensación de austeridad que es típica de las iglesias románicas". [3] Los pilares de apoyo muestran tres grandes figuras. San Martín de Tours (c. 316-397), santo patrón de la iglesia, está a la izquierda. A la derecha está el ángel Gabriel , en el acto de la Anunciación a la Virgen. El capitel sobre la Anunciación muestra una escena de la Natividad . [4] Debajo del arco triunfal hay dos columnas cuyos capiteles representan escenas de la Adoración de los Magos a la izquierda y de Daniel en el foso de los leones a la derecha. [5] Los capiteles de las arcadas ciegas contienen una variedad de criaturas fantásticas. Las molduras están talladas en tochos y patrones florales. Las paredes están revestidas por una serie de nichos, "de formas extrañas" según Young, pero probablemente colocados para reposar los instrumentos litúrgicos para la misa. [3]
El ábside se construyó a partir de más de 3.300 bloques de piedra individuales, principalmente arenisca y caliza, [6] que se enviaron a Nueva York en 839 cajas individuales. [7] Fue una instalación tan importante y de gran tamaño en los Claustros que requirió una remodelación completa de la antigua "Sala de Exposiciones Especiales". Se inauguró al público en 1961, siete años después de la transferencia, y su reinstalación fue una iniciativa innovadora de gran envergadura y revolucionaria. El nuevo espacio busca emular una nave de un solo pasillo . [8]
Los capiteles que sostienen el arco representan la Adoración de los Magos y Daniel en el foso de los leones . Sus pilares contienen las figuras de San Martín de Tours a la izquierda y el ángel Gabriel anunciando a la Virgen a la derecha. La sala de Fuentidueña incluye una serie de otras obras de arte medieval, en su mayoría contemporáneas, ubicadas dentro del ábside de Fuentidueña. Incluyen, en su cúpula, un gran fresco c. 1130-50, de la iglesia española de Sant Joan de Tredòs, en su coloración se asemeja a un mosaico bizantino y está dedicado al ideal de María como madre de Dios. [9] Colgando dentro del ábside hay un crucifijo c. 1150-1200 del convento de Santa Clara en Astudillo .
El ábside de Fuentidueña contiene roble blanco, pintura roja, pino y dorado de 1150-1200 a. C. y un crucifijo monumental colgando delante de él. [10] La cruz tiene 178 cm de alto y 260 cm de ancho, y se cree que proviene del convento de Santa Clara en Astudillo , cerca de Palencia , en el noroeste de España, aunque los registros no son claros y eso es discutido. [11] La cruz parece diseñada para colgar sobre un retablo. Su reverso contiene una representación del Agnus Dei ("cordero de Dios"), decorado con follaje rojo y azul en sus marcos.
A principios de la década de 1930, el filántropo John D. Rockefeller Jr. , que había encargado The Cloisters , financió al Museo Metropolitano de Arte para que adquiriera una serie de elementos arquitectónicos medievales de Europa para incorporarlos al edificio. Se enviaron representantes a Europa, principalmente a Francia, para encontrar un ábside que pudiera ser adecuado, y el actual de la iglesia de San Martín, Fuentidueña, fue identificado en 1931, poco después de haber sido declarado Monumento Nacional Español . Sin embargo, tanto la Iglesia católica como el Estado español reclamaron la propiedad del edificio y el sitio, y no se pudo llegar a ningún acuerdo para la adquisición. [12]
No existen registros supervivientes de su construcción original. Fue construida a mediados del siglo XII, cuando la ciudad era de importancia estratégica para el Reino de Castilla , que entonces defendía contra los moros ; está situada en una colina, de forma algo imponente, y justo debajo de un castillo, para el que probablemente sirvió como capilla. [3] La iglesia estuvo abandonada durante mucho tiempo y en ruinas en ese momento, y solo el ábside permaneció en relativamente buenas condiciones. No tenía techo y, como resultado, sufrió un deterioro a lo largo de los siglos. Su interior se estaba utilizando en ese momento como un cementerio moderno. [12] No existían ilustraciones de su interior hasta 1928, cuando el historiador de arte y medievalista estadounidense Arthur Kingsley Porter reprodujo dos fotografías de algunas de las figuras esculpidas en su "Escultura románica española". [12]
El intercambio fue visto con mejores ojos por los españoles doce años después, cuando el Metropolitano volvió a plantearle la cuestión, argumentando que el ábside se conservaría mejor en un edificio techado. Durante las negociaciones, los españoles estuvieron representados por Francisco Javier Sánchez Cantón (posteriormente director del Prado ) y el arqueólogo e historiador Manuel Gómez-Moreno Martínez . El Metropolitano aseguró a los ciudadanos de Fuentidueña su compromiso de pagar el refuerzo de la iglesia parroquial local de San Miguel y reconstruir su torre, que también estaba en mal estado y amenazaba con derrumbarse. Tras años de negociación, diplomacia y amplias consultas, incluso con el Consejo de Ministros del Gobierno español, el Obispo de Segovia y la Academia de Bellas Artes de San Fernando , en 1957 el Consejo de Ministros sancionó el préstamo, con cinco condiciones que obligaban al Metropolitano a:
