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Egilona (o Egilo ) fue una noble visigoda y la última reina conocida de los visigodos . Fue esposa primero de Rodrigo , el rey visigodo (710-11), y luego de ʿAbd al-ʿAzīz , gobernador musulmán ( wālī ) de al-Ándalus (714-16). Los escritores árabes traducen su nombre como Aylū , y también le dan el kunya Umm ʿAṣim ("madre de ʿAṣim"). [1] Era rica e independiente. [2]
Es posible que Egilona estuviera emparentada con los reyes Egica y Wittiza . Dado que la sucesión de 710 estaba en disputa, es posible que Rodrigo se casara con Egilona para fortalecer su posición. Su matrimonio no duró mucho, ya que murió en la batalla del Guadalete al año siguiente. [3]
La fecha del segundo matrimonio de Egilona es incierta. Es posible que se casara con ʿAbd al-ʿAzīz antes de que se convirtiera en gobernador, cuando todavía era simplemente el hijo del general conquistador, Mūsā bin Nuṣayr , que había derrocado al reino visigodo. [2] No hay ninguna referencia en las fuentes a que Egilona se convirtiera al Islam, y los eruditos están divididos sobre si es probable que lo hiciera. [4] Aunque tanto las fuentes árabes como las latinas describen a Egilona y su segundo marido comunicándose directamente, no está claro si podrían haberlo hecho directamente, ya que Egilona habría hablado un dialecto latino vulgar y probablemente no tuvo tiempo o motivos para aprender árabe rápidamente. Del mismo modo, ʿAbd al-ʿAzīz podría haber tenido pocos motivos para aprender latín, aunque fue criticado por ciertas prácticas extranjeras ( ʿajamī ). [2]
Tanto fuentes cristianas como musulmanas la consideran responsable del asesinato del gobernador, y no hay motivos para dudar de la descripción general de su papel. [5] La Crónica Cristiana de 754 registra que:
Por otra parte, el historiador musulmán del siglo IX , ʿAbd al-Ḥakam , afirma que ʿAbd al-ʿAzīz fue asesinado porque Egilona "lo había convertido en cristiano". Esto parece poco probable, ya que se refugió en una mezquita y recitó el Corán cuando fue atacado. Al-Ḥakam corrobora la afirmación de la Crónica de 754 de que Egilona avivó sus ambiciones reales, instándolo a actuar para lograr el respeto que tenía su primer marido. [2] El Akhbār majmūʿa de 858 incluso afirma que Egilona hizo una corona hecha con sus propias joyas y obligó a su marido a usarla con el argumento de que "un rey sin corona es un rey sin reino". [4] También intentó que sus hombres le realizaran actos de obediencia en Sevilla . [5]
La vida y la leyenda de Egilona han recibido un tratamiento dramático varias veces en la era moderna. En 1760, Cándido María Trigueros publicó la obra La Egilona, viuda del rey don Rodrigo . En 1785, Antontio Valladares de Sotomayor puso en escena una obra similar que ha sido denominada con el mismo título, La Egilona, viuda del rey don Rodrigo . En 1788 se representó durante las ceremonias de coronación de Carlos IV una obra anónima titulada La Egilona, drama heroica en prosa . [6] En 1845, la dramaturga cubana Gertrudis Gómez de Avellaneda publicó una obra de teatro titulada Egilona . [7]