La ecosofía o ecofilosofía (compuesto por las palabras inglesas «filosofía ecológica ») es una filosofía de la armonía o el equilibrio ecológico. El término fue acuñado por el filósofo y psicoanalista postestructuralista francés Félix Guattari y el padre noruego de la ecología profunda , Arne Næss .
La ecosofía también se refiere a un campo de práctica introducido por el psicoanalista , filósofo postestructuralista y activista político Félix Guattari . En parte, el uso que Guattari hace del término demarca una necesidad para los defensores de la liberación social, cuyas luchas en el siglo XX estuvieron dominadas por el paradigma de la revolución social, de incorporar sus argumentos dentro de un marco ecológico que comprenda las interconexiones de las esferas social y ambiental.
Guattari sostiene que las perspectivas ambientalistas tradicionales oscurecen la complejidad de la relación entre los humanos y su entorno natural al mantener la separación dualista de los sistemas humanos (culturales) y no humanos (naturales); él imagina la ecosofía como un nuevo campo con un enfoque monista y pluralista para dicho estudio. La ecología en el sentido guattariano, entonces, es un estudio de fenómenos complejos, incluyendo la subjetividad humana, el medio ambiente y las relaciones sociales, todos los cuales están íntimamente interconectados. A pesar de este énfasis en la interconexión, a lo largo de sus escritos individuales y colaboraciones más famosas con Gilles Deleuze , Guattari se ha resistido a los llamados al holismo, prefiriendo enfatizar la heterogeneidad y la diferencia, sintetizando ensamblajes y multiplicidades para rastrear estructuras rizomáticas en lugar de crear estructuras unificadas y holísticas.
Sin modificaciones del entorno social y material no puede haber cambios de mentalidad. Aquí estamos en presencia de un círculo que me lleva a postular la necesidad de fundar una "ecosofía" que vincule la ecología ambiental con la ecología social y con la ecología mental.
—Guattari 1992
El concepto de Guattari de las tres ecologías interactuantes e interdependientes de la mente, la sociedad y el medio ambiente proviene del esquema de las tres ecologías presentadas en Pasos hacia una ecología de la mente , una colección de escritos del cibernético Gregory Bateson .
Næss definió la ecosofía de la siguiente manera:
Por ecosofía me refiero a una filosofía de la armonía o el equilibrio ecológico. Una filosofía, como una especie de sofía (o) sabiduría, es abiertamente normativa, contiene tanto normas, reglas, postulados, anuncios de prioridades de valores como hipótesis sobre el estado de cosas en nuestro universo. La sabiduría es sabiduría política, prescripción, no solo descripción y predicción científica. Los detalles de una ecosofía mostrarán muchas variaciones debido a diferencias significativas que no solo conciernen a los "hechos" de la contaminación, los recursos, la población, etc., sino también a las prioridades de valores.
— A. Drengson e Y. Inoue, 1995, página 8
En 1972, mientras era profesor en la Universidad de Oslo , Arne Næss introdujo los términos " movimiento de ecología profunda " y "ecosofía" en la literatura ambiental. Næss basó su artículo en una charla que dio en Bucarest en 1972 en la Tercera Conferencia Mundial de Investigación sobre el Futuro. Como señala Drengson en Ecophilosophy, Ecosophy and the Deep Ecology Movement: An Overview , "en su charla, Næss analizó los antecedentes de largo plazo del movimiento ecologista y su conexión con el respeto por la naturaleza y el valor inherente de otros seres". La visión de Næss de los humanos como parte integral de una "imagen de campo total [1] " de la naturaleza contrasta con la construcción alternativa de la ecosofía esbozada por Guattari.
El término sabiduría ecológica , sinónimo de ecosofía, fue introducido por Næss en 1973. El concepto se ha convertido en uno de los fundamentos del movimiento de la ecología profunda . Todas las expresiones de valores de los partidos verdes incluyen la sabiduría ecológica como un valor clave: fue uno de los cuatro pilares originales del Partido Verde y a menudo se considera el valor más básico de estos partidos. También se asocia a menudo con la religión y las prácticas culturales indígenas . En su contexto político, no es necesariamente tan fácil de definir como la salud ecológica o los conceptos de ecología científica .