Dorothee Steffensky-Sölle ( de soltera Nipperdey , 1929-2003), conocida como Dorothee Sölle , fue una teóloga de la liberación alemana que acuñó el término " cristofascismo ". [16] [17] Nació en Colonia y murió en una conferencia en Göppingen a causa de un paro cardíaco.
Vida y carrera
Sölle nació Dorothee Nipperdey el 30 de septiembre de 1929 en Colonia , Alemania. [2] Su padre era el profesor de derecho laboral Hans Carl Nipperdey , quien más tarde se convertiría en el primer presidente del Tribunal Federal del Trabajo de Alemania Occidental de 1954 a 1963. Sölle estudió teología, filosofía y literatura en la Universidad de Colonia , [18 ] doctorándose con una tesis sobre las conexiones entre teología y poesía. [2] Enseñó brevemente en Aquisgrán antes de regresar a Colonia como profesora universitaria. Se volvió activa en política, hablando en contra de la guerra de Vietnam , la carrera armamentista de la Guerra Fría y las injusticias en el mundo en desarrollo . En particular, de 1968 a 1972 organizó las Politisches Nachtgebet [Delaware] (oraciones nocturnas políticas) en la Antoniterkirche (Colonia) .
Escribió una gran cantidad de libros, entre ellos Teología para escépticos: reflexiones sobre Dios (1968), El grito silencioso: misticismo y resistencia (1997) y su autobiografía Contra el viento: memorias de un cristiano radical (1999). [6] En Más allá de la mera obediencia: reflexiones sobre una ética cristiana para el futuro, acuñó el término cristofascista para describir a los fundamentalistas . Quizás su obra más conocida en inglés fue [ cita necesaria ] Suffering , que ofrece una crítica del "masoquismo cristiano" y del "sadismo cristiano". [21] La crítica de Sölle va en contra de la suposición de que Dios es todopoderoso y la causa del sufrimiento; los humanos sufren así por algún propósito mayor. En cambio, Dios sufre y es impotente junto a nosotros. Los seres humanos debemos luchar juntos contra la opresión , el sexismo , el antisemitismo y otras formas de autoritarismo . [22] [ página necesaria ]
Sölle estuvo casado dos veces y tuvo cuatro hijos. [2] Primero, en 1954 se casó con el artista Dietrich Sölle, con quien tuvo tres hijos antes de divorciarse en 1964. [2] En 1969, se casó [23] con el ex sacerdote benedictino Fulbert Steffensky [de] , con quien había tenido su cuarto hijo [2] y con quien organizó el Politisches Nachtgebet . [24] El historiador Thomas Nipperdey era su hermano. [25]
Sölle murió de un ataque al corazón en una conferencia en Göppingen el 27 de abril de 2003. [26] Fue enterrada en el Friedhof Nienstedten de Hamburgo.
El pensamiento teológico de Sölle
"Creo en Dios/ que creó el mundo no hecho/ como una cosa que debe permanecer para siempre lo que es/ que no gobierna según leyes eternas/ que tienen perpetua validez/ ni según órdenes naturales/ de pobres y ricos, / expertos e ignorantes,/ pueblos dominadores y pueblos sometidos./ Creo en Dios/ que desea el contraargumento de los vivos/ y la alteración de toda condición/ a través de nuestro trabajo/ a través de nuestra política." (ET, de Meditationen & Gebrauchstexte. Gedichte. Berlín 1969, ISBN 978-3-87352-016-5 )
La idea de un Dios que estaba "en el cielo en toda su gloria" [ Esta cita necesita una cita ] mientras se organizaba Auschwitz era "insoportable" [ Esta cita necesita una cita ] para Sölle. Hay que proteger a Dios contra tales simplificaciones. Para algunas personas [ ¿quién? ] Sölle fue una especie de profeta del cristianismo, que abolió la separación entre la ciencia teológica y la práctica de la vida, mientras que para otros [ ¿quién? ] ella era una hereje , [ cita necesaria ] cuyas teorías no podían conciliarse con la comprensión tradicional de Dios y, por lo tanto, sus ideas fueron rechazadas como cinismo teológico. [ cita necesaria ]
Algunas de las provocativas declaraciones de Sölle:
Sölle, Dorothee (1967). Cristo el representante: un ensayo de teología después de la 'muerte de Dios'. Londres: SCM Press.
——— (1970). Más allá de la mera obediencia: reflexiones sobre una ética cristiana para el futuro . Mineápolis: Augsburgo.
——— (1974). Teología política . Filadelfia, PA: Fortress Press. ISBN 0-8006-1065-2.
——— (1975). Sufrimiento. Filadelfia, PA: Fortress Press. ISBN 0-8006-0419-9.
——— (1978). Muerte sólo de pan: textos y reflexiones sobre la experiencia religiosa. Filadelfia, PA: Fortress Press. ISBN 0-8006-0514-4.
——— (1981). Elegir la vida. Filadelfia, PA: Fortress Press. ISBN 0-8006-0667-1.
——— (1983). De guerra y Amor. Maryknoll, Nueva York: Orbis Books. ISBN 0-88344-350-3.
——— (1983). La carrera armamentista mata incluso sin guerra . Filadelfia, PA: Fortress Press. ISBN 0-8006-1701-0.
——— (1984). La fuerza de los débiles: hacia una identidad feminista cristiana. Filadelfia, PA: Fortress Press. ISBN 0-664-24623-0.
———; Cloyes, Shirley A. (1984). Trabajar y amar: una teología de la creación . Filadelfia, PA: Fortress Press. ISBN 0-8006-1782-7.
———; Beyers Naudé, CF (1986). Esperanza de fe: una conversación . Ginebra: Publicaciones del CMI. ISBN 2-8254-0860-3.
——— (1990). La ventana de la vulnerabilidad: una espiritualidad política . Minneapolis: Fortress Press. ISBN 0-8006-2432-7.
——— (1990). Pensando en Dios: una introducción a la teología . Londres: SCM Press. ISBN 0-334-02476-5.
——— (1993). En la tierra como en el cielo: una espiritualidad de liberación y de compartir . Louisville, KY: Prensa de Westminster John Knox. ISBN 0-664-25494-2.
——— (1993). Estaciones de la Cruz: una peregrinación latinoamericana . Minneapolis: Fortress Press. ISBN 0-8006-2688-5.
——— (1995). Teología para escépticos: reflexiones sobre Dios . Minneapolis: Fortress Press. ISBN 0-8006-2788-1.
——— (1999). Contra el viento: Memorias de un cristiano radical . Minneapolis: Fortress Press. ISBN 0-8006-3079-3.
——— (2001). El Grito Silencioso: Misticismo y Resistencia . Minneapolis: Fortress Press. ISBN 0-8006-3266-4.
——— (2007). El Misterio de la Muerte . Traducido por Lukens-Rumscheidt, Nancy; Lukens-Rumscheidt, Martín. Minneapolis: Fortress Press.
Para publicaciones en idioma alemán, consulte de:Dorothee Sölle#Literatur
Textos en musica
El músico Sergio Pinto convirtió los poemas de Sölle Credo für die Erde y Ich dein Baum en composiciones musicales que fueron publicadas por Verlag en 2008 con el título entwurf . La grabación del CD fue realizada por la banda Grupo Sal. [27]
El compositor Ludger Stühlmeyer transformó también los poemas Kreuzigen y Atem Gottes hauch mich an de Sölle en composiciones musicales. Los arreglos vocales y de órgano fueron encargados por un círculo de amigos de la Evangelische Akademie Tutzing ; La obra se representó por primera vez en abril de 2013 e incluyó una lectura de Ursula Baltz-Otto durante la conmemoración del décimo aniversario de la muerte de Dorothee Sölle.
↑ Título original: Untersuchungen zur Struktur der Nachtwachen von Bonaventura . [1]
Referencias
Notas a pie de página
^ Solle 1999b, pág. 35.
^ abcdef Coleman 2013, pag. 518.
^ Rumscheidt 2016, pag. 172.
^ Pinnock 2003b, pag. 129.
^ ab Pinnock 2003a, pág. 2.
^ ab Coleman 2013, pág. 519.
^ Bieler 2003, pag. 59; Neumann 2014, pág. 118.
^ ab Faramelli, Norman (1 de abril de 2016). ""Flashback Friday "sobre Dorothee Sölle: teóloga política por excelencia". Socialismo religioso . Comisión de Religión y Socialismo de la DSA . Consultado el 22 de diciembre de 2018 .
^ Pinnock 2018, pag. 371; Solle 1999a, pág. 49.
^ ab Loewen 2016, pag. ii.
^ Matteson 2018, pag. 20.
^ Gris 2005, pag. 343.
^ Harrison 2004, pág. 147.
^ Gris 2005, pag. 350.
^ Kotsko, Adam (26 de abril de 2009). "CV narrativo: Adam Kotsko". An und für sich . Consultado el 17 de agosto de 2018 .
^ Salón 2000, pag. 412; Solle 1970.
^ Pinnock 2003c: "... de establecer una dudosa superioridad moral para justificar la violencia organizada a escala masiva, una perversión del cristianismo que ella llamó cristofascismo".
^ Anselm Weyer: Liturgie von enlaces. Dorothee Sölle und das Politische Nachtgebet in der Antoniterkirche. Herausgegeben für die Evangelische Gemeinde Köln von Markus Herzberg und Annette Scholl. Greven Verlag, Colonia 2016, pág. 15 ISBN 978-3-7743-0670-7 .
^ Coleman 2013, pag. 519; Mynatt 2004, pág. 368.
^ Hollstein 2007, pág. 105.
^ Heyward 2003, pag. 233.
^ Pinnock 2003c.
^ Anselm Weyer: Liturgie von enlaces. Dorothee Sölle und das Politische Nachtgebet in der Antoniterkirche. Herausgegeben für die Evangelische Gemeinde Köln von Markus Herzberg und Annette Scholl. Greven Verlag, Colonia 2016, pág. 16 y siguientes. ISBN 978-3-7743-0670-7 .
^ Anselm Weyer: Liturgie von enlaces. Dorothee Sölle und das Politische Nachtgebet in der Antoniterkirche. Herausgegeben für die Evangelische Gemeinde Köln von Markus Herzberg und Annette Scholl. Greven Verlag, Colonia 2016, pág. 9 ISBN 978-3-7743-0670-7 .
^ "Dorothée Sölle". Die Zeit (en alemán). Hamburgo. 30 de abril de 2003 . Consultado el 22 de diciembre de 2018 .
^ Mynatt 2004, pag. 368; Anillo 2005, pág. 8511.
^ Dorothee Sölle auf der Website von Grupo Sal (en alemán) Archivado el 2 de marzo de 2016 en Wayback Machine.
Bibliografía
Bieler, Andrea (2003). "El lenguaje de la oración entre decir la verdad y el misticismo". En Pinnock, Sarah K. (ed.). La teología de Dorothee Soelle . Harrisburg, Pensilvania: Trinity Press International. págs. 55–70. ISBN 978-1-56338-404-2.
Coleman, María E. (2013). "Dorothee Sölle (1929-2003)". En Markham, Ian S. (ed.). El compañero de estudiantes de los teólogos . Chichester, Inglaterra: Wiley-Blackwell. págs. 518–521. doi :10.1002/9781118427170.ch74. ISBN 978-1-118-47258-3.
Gris, María (2005). "Diversidad, armonía y, al final, justicia: recordando a Dorothee Soelle". Teología feminista . 13 (3): 343–357. doi :10.1177/0966735005054916. ISSN 1745-5189. S2CID 155047837.
Salón, Douglas John (2000). "Confesar a Cristo en un contexto poscristiandad". La Revista Ecuménica . 52 (3): 410–417. doi :10.1111/j.1758-6623.2000.tb00048.x. ISSN 1758-6623.
Harrison, Beverly Wildung (2004). "Trabajar con tradiciones protestantes: transformaciones feministas". Justicia en ciernes: ética social feminista . Por Harrison, Beverly Wildung. Límites, Elizabeth M.; Brubaker, Pamela K.; Hicks, Jane E.; Legge, Marilyn J.; Peters, Rebecca Todd ; Oeste, Traci C. (eds.). Entrevistado por Legge, Marilyn J. Louisville, Kentucky: Westminster John Knox Press. págs. 145-152. ISBN 978-0-664-22774-6.
Heyward, Carter (2003). "Cruzando: Dorothee Soelle y la trascendencia de Dios". La teología de Dorothee Soelle . Harrisburg, Pensilvania: Trinity Press International. págs. 221 y siguientes. ISBN 978-1-56338-404-2.
Hollstein, Thorsten (2007). Die Verfassung als "Allgemeiner Teil": Privatrechtsmethode und Privatrechtskonzeption bei Hans Carl Nipperdey (1895-1968) . Beiträge zur Rechtsgeschichte des 20. Jahrhunderts (en alemán). vol. 51. Tubinga, Baden-Württemberg: Mohr Siebeck. ISBN 978-3-16-149080-4. ISSN 0934-0955.
Loewen, Margreta Susanne Guenther (2016). Hacer las paces con la cruz: una exploración feminista menonita de Dorothee Sölle y J. Denny Weaver sobre la no violencia, la expiación y la redención (tesis doctoral). Toronto: Universidad de Toronto. hdl : 1807/75526 . OCLC 1036287373.
Matteson, Dannis M. (2018). "'La esperanza requiere participantes: advertencia y tarea de Dorothee Sölle para la teología política en la era Trump ". Nueva revisión de teología . 30 (2): 20–30. ISSN 0896-4297.
Mynatt, Jenai A., ed. (2004). Autores contemporáneos . vol. 219. Farmington Hills, Michigan: Gale. ISBN 978-0-7876-6699-6. ISSN 0010-7468.
Neumann, Katja Lisa Elena (2014). Liberación de género: "desprivatizar" la subjetividad de las mujeres en la poesía-oración de Dorothee Sölle (tesis doctoral). Stirling, Escocia: Universidad de Stirling. hdl : 1893/21172 .
Pinnock, Sarah K. (2003a). "Introducción". En Pinnock, Sarah K. (ed.). La teología de Dorothee Soelle . Harrisburg, Pensilvania: Trinity Press International. págs. 1-15. ISBN 978-1-56338-404-2.
——— (2003b). "Una respuesta posmoderna al sufrimiento después de Auschwitz". La teología de Dorothee Soelle . Harrisburg, Pensilvania: Trinity Press International. págs. 129-144. ISBN 978-1-56338-404-2.
——— , ed. (2003c). La teología de Dorothee Soelle . Harrisburg, Pensilvania: Trinity Press International. ISBN 978-1-56338-404-2.
——— (2018). "Dorothee Soelle: (alemán, 1929-2003)". En Rodkey, Christopher D.; Miller, Jordan E. (eds.). El manual Palgrave de teología radical . Cham, Suiza: Palgrave Macmillan. págs. 367–380. doi :10.1007/978-3-319-96595-6_22. ISBN 978-3-319-96595-6.
Anillo, Nancy C. (2005). "Sölle, Dorothee". En Jones, Lindsay (ed.). Enciclopedia de religión . vol. 12 (2ª ed.). Detroit, Michigan: Macmillan Reference EE. UU. págs. 8511–8512. ISBN 978-0-02-865997-8.
Rumscheidt, H. Martín (2016). "Dorothee Soelle: variaciones sobre temas de Dietrich Bonhoeffer". En Kirkpatrick, Matthew D. (ed.). Involucrar a Bonhoeffer: el impacto y la influencia de la vida y el pensamiento de Bonhoeffer . Minneapolis, Minnesota: Fortress Press. págs. 169–186. ISBN 978-1-5064-1037-1.
Sölle, Dorothee (1970). Más allá de la mera obediencia: reflexiones sobre una ética cristiana para el futuro . Minneapolis, Minnesota: Editorial de Augsburgo.
——— (1999a). Contra el viento: Memorias de un cristiano radical . Traducido por Rumscheidt, Barbara; Rumscheidt, Martín. Minneapolis, Minnesota: Fortress Press. ISBN 978-1-4514-0706-8.
——— (1999b). "¿Fue su Teopoesía?". En Szagun, Anna-Katharina (ed.). Erfahrungsräume: Theologische Beiträge zur kulturellen Erneuerung (en alemán). Münster, Renania del Norte-Westfalia: LIT Verlag. págs. 31–35. ISBN 978-3-8258-4142-3.
Otras lecturas
Viento, Renate (2012). Dorothee Soelle: mística y rebelde; La biografía . Traducido por Lukens, Nancy; Rumscheidt, Martín. Minneapolis, Minnesota: Fortress Press. ISBN 978-0-8006-9808-9.
Stößinger, Edwin (2022). Dorothee Sölle - eine intellektuelle Biographie (en alemán). Editorial Dr. Kovač. ISBN 978-3-339-12756-3.
