Donde el Cielo y la Tierra se encuentran: La Explanada Sagrada de Jerusalén es un controvertido libro interdisciplinario de 2009 sobre la historia del Monte del Templo (conocido como al-Haram al-Sharif en el Islam), escrito desde una perspectiva interreligiosa.
El tema del libro es la explanada de Jerusalén "conocida por los judíos como el Monte del Templo y por los musulmanes como al-Haram al-Sharif , o el Noble Santuario ". [1]
El libro fue editado por Oleg Grabar , historiador de arte francés, arqueólogo y profesor de Harvard , y Benjamin Z. Kedar , profesor emérito israelí de historia y vicepresidente de la Academia Israelí de Ciencias y Humanidades de la Universidad Hebrea de Jerusalén . Fue publicado por la University of Texas Press en Austin , Texas . [2] [3]
El libro fue compuesto por medio de un esfuerzo conjunto de 21 académicos judíos, musulmanes y cristianos de la Universidad Hebrea de Jerusalén , la Universidad Al Quds y el Centro de Estudios de Jerusalén, y la École biblique et archéologique française de Jérusalem bajo el patrocinio de instituciones católicas israelíes, palestinas y dominicanas en Jerusalén. [2] [3]
A lo largo de una veintena de capítulos en forma de ensayos interdisciplinarios ordenados cronológicamente (que abarcan historia, arqueología, estudios bíblicos e islámicos, geografía, arte, arquitectura y religión), el libro narra la transformación del sitio y las historias que lo rodean a lo largo de los siglos, desde el período del primer templo hasta la actual disputa del espacio entre árabes e israelíes. [4]
Entre los colaboradores se encontraban Sari Nusseibeh , presidente de la Universidad Al-Quds y "una conocida personalidad palestina", y Mustafa Abu Sway , director del Centro de Investigación Islámica de la institución. [1]
Zvi Zameret, director del instituto de investigación israelí Yad Ben Zvi , uno de los patrocinadores del proyecto, dijo: "Asumimos un desafío complicado" al abordar uno de los "temas más sensibles del mundo". [1]
El libro fue redactado a raíz de la visita de Ariel Sharon al lugar en el año 2000, en el que había una fuerte presencia policial. El acto, que desencadenó protestas y disturbios, fue uno de los detonantes de la Segunda Intifada . [1]
La obra introduce el término "Explanada Sagrada" como una redacción políticamente neutral "para el espacio abierto donde se encuentran la Cúpula de la Roca , la Mezquita Al-Aqsa y los muros del Templo Judío", también conocido en su totalidad como al-Haram al-Sharif o el Monte del Templo . [4] Dada la naturaleza sensible del libro, The New York Times señaló que la redacción "requería un tacto excepcional" de los coeditores, y fue Kedar quien se le ocurrió la frase descriptiva "explanada sagrada", que, señaló, era un "compromiso" que "debería ser aceptable para todos". [1]
Como muestra de las tensiones existentes, cuando el libro estaba en proceso de impresión, la junta de la Universidad Al-Quds boicoteó las instituciones académicas israelíes en protesta por las políticas de Israel y el estancamiento de la paz, aunque los proyectos que ya estaban en marcha no se vieron afectados y los capítulos palestinos de este trabajo habían sido presentados hacía mucho tiempo. [1] Publicado en última instancia en medio de la resistencia palestina a las afirmaciones judías de apego al sitio y la invasión persistente del espacio por parte de grupos judíos radicales, el objetivo del libro es eliminar la falta de consideración que resulta de la falta de comprensión del tema o, como ha afirmado Kedar: "Es un llamado a la tolerancia mutua, la aceptación y la comprensión". [1]
En una reseña de John Day , profesor de Estudios del Antiguo Testamento en la Universidad de Oxford , la obra se describe como "una historia completa de lo que comúnmente se conoce entre los judíos como el Monte del Templo y entre los musulmanes como el Haram al-Sharif (el Noble Santuario)". [3]
Jacqueline Swansinger, profesora del Departamento de Historia de la Universidad Estatal de Nueva York en Fredonia, lo calificó como "un trabajo digno, aunque notoriamente neutral políticamente, de percepción y amplitud histórica y artística" y "un libro de sorprendente poder y utilidad". [4]