(polaco: ) es un pueblo enel distrito de Karviná,región de Moravia-Silesia,República Checa. Era un municipio independiente, pero pasó a formar parte administrativamente dePetrovice u Karvinéen 1952.El río Petrůvkaatraviesa el pueblo.
El nombre del pueblo es de origen patronímico , derivado del nombre personal alemán Mark(e)l (≤ Markwart ), mientras que la terminación -(ow)ice/(ow)itz es típicamente eslava. [3] El adjetivo suplementario Dolní (alemán: Nieder , polaco: Dolny ) significa Inferior , lo que denota su ubicación más baja en comparación con el asentamiento hermano de Marklowice Górne (checo: Horní Marklovice), en Polonia .
El pueblo de Marklovice/Marklowice fue mencionado por primera vez en un documento latino de la diócesis de Wrocław llamado Liber fundationis episcopatus Vratislaviensis de alrededor de 1305 como item (in) Marklowitz debent esse triginta mansi . [4] [5] [6] Significaba que el pueblo debía pagar un diezmo de 30 lans más pequeños . La creación del pueblo fue parte de una campaña de asentamiento más grande que tuvo lugar a fines del siglo XIII en el territorio que más tarde se conocería como Alta Silesia .
Políticamente, el pueblo perteneció inicialmente al Ducado de Cieszyn , formado en 1290 en el proceso de fragmentación feudal de Polonia y gobernado por una rama local de la dinastía Piast de Silesia . En 1327 el ducado se convirtió en feudo del Reino de Bohemia , que después de 1526 pasó a formar parte de la monarquía de los Habsburgo . Siguió gobernado por la dinastía Piast hasta 1653.
El pueblo se convirtió en sede de una parroquia católica . La primera iglesia de madera se construyó en 1360. En el registro de pago del Óbolo de San Pedro de 1447 se menciona como Merclowicz entre las 50 parroquias del decanato de Cieszyn . [7] Después de la década de 1540, la Reforma protestante prevaleció en el Ducado de Cieszyn y los luteranos se hicieron cargo de una iglesia católica local consagrada a San Nicolás . Les fue arrebatada (como una de las cincuenta construcciones) en la región por una comisión especial y devuelta a la Iglesia Católica Romana el 14 de abril de 1654. [8]
La división de las dos partes del pueblo comenzó en el siglo XV. [3] Más claramente se dividieron en el siglo XVII. Después de las revoluciones de 1848 en el Imperio austríaco , se introdujo una división municipal moderna en la restablecida Silesia austríaca . Los dos municipios estuvieron suscritos al menos desde 1880 al distrito político y al distrito legal de Freistadt . Volvieron a unirse a finales del siglo XIX.
Según los censos realizados en 1880, 1890, 1900 y 1910, la población combinada de los dos pueblos creció de 1.1941 en 1880 a 1.512 en 1910. La mayoría eran de habla polaca (entre el 98% y el 99,6%), acompañada por una minoría de habla alemana (como máximo 18 o 1,6% en 1880) y personas de habla checa (como máximo 11 o 1% en 1890). En términos de religión, en 1910 la mayoría eran católicos romanos (98,4%), seguidos de protestantes (13 o 0,9%) y judíos (11 o 0,7%). [9] Los pueblos también estaban habitados tradicionalmente por lachs silesios, que hablaban el dialecto silesio de Cieszyn .
Después de la Primera Guerra Mundial , la caída de Austria-Hungría , la Guerra polaco-checoslovaca y la división de Cieszyn Silesia en 1920, Dolní Marklovice se dividió entre estos dos países y pasó a formar parte de Checoslovaquia . Tras el Acuerdo de Múnich , en octubre de 1938, junto con la región de Zaolzie , fue anexada a Polonia , organizada administrativamente en el condado de Frysztat del voivodato de Silesia . [10] Marklowice Górne permaneció en el powiat separado de Cieszyn. El pueblo fue anexado por la Alemania nazi al comienzo de la Segunda Guerra Mundial . En 1942-1945, los alemanes operaron un campo de internamiento en el pueblo. [11] Después de la guerra fue devuelto a Checoslovaquia .
El monumento más importante del pueblo es la iglesia de madera de la Ascensión del Señor , construida en 1739 con madera de alerce y consagrada a la Ascensión del Señor, a diferencia de la anterior patrona. En la iglesia hay un cuadro de la Virgen del año 1860, pintado por el pintor y publicista polaco Edward Świerkiewicz. La iglesia está bajo la supervisión de un conservacionista permanente y se conserva sistemáticamente. Alrededor de la iglesia hay un cementerio. El monumento ha sido representado en las obras de muchos artistas, como Franciszek Świder, Rudolf Żebrok y Tadeusz Wratny.
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