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Muñeca Mina

Dolle Mina (Mad Mina) fue un grupo feminista holandés fundado en diciembre de 1969 que hizo campaña por la igualdad de derechos para las mujeres . Recibió su nombre en honor a una de las primeras feministas holandesas, Wilhelmina Drucker . [1] Era un grupo activista feminista radical de izquierda que tenía como objetivo mejorar los derechos de las mujeres a través de manifestaciones de protesta lúdicas y humorísticas. [2]

Historia

Durante la Segunda Guerra Mundial , las ideas en torno al papel de la mujer en la sociedad estaban en transición. En países como Inglaterra , Alemania y Estados Unidos surgieron fuertes valores feministas , en parte debido a que las mujeres eran empleadas en fábricas o desplegadas en misiones de combate. Durante los años de posguerra, las mujeres que habían trabajado en fábricas fueron enviadas a casa y excluidas de los sindicatos y otras organizaciones de la sociedad civil.

En los Países Bajos , las mujeres trabajadoras eran despedidas cuando se casaban y a las mujeres casadas se les prohibía realizar de forma independiente actos legales como la celebración de un contrato. Dolle Mina surgió como parte de la segunda ola del feminismo , derivada del grupo juvenil socialista Socialistische Jeugd que quería un nuevo movimiento de mujeres. Se inspiraron en las mujeres que hacían campaña en los Estados Unidos y en la Maagdenhuisbezetting (una gran sentada universitaria) en Ámsterdam.

Dolle Mina tenía una visión marxista. Llamó la atención sobre la lucha de las mujeres por lograr la igualdad en los sindicatos, que generalmente evitaban ampliar los derechos de las mujeres miembros porque se consideraba que esto exigía concesiones por parte de los hombres que "sostienen la familia". El grupo organizó campañas de activismo, incluidas protestas y publicaciones, para promover los derechos de las mujeres al aborto, la igualdad de remuneración por el mismo trabajo, el cuidado de los niños e incluso el acceso a los baños públicos.

Dolle Mina llamó la atención sobre la desigualdad de derechos entre hombres y mujeres con campañas públicas lúdicas. [3] En octubre de 1968 se fundó la Man Vrouw Maatschappij (MVM, "Sociedad de hombres y mujeres"), un grupo de acción parlamentario simpatizante del Partido Laborista que pretendía ejercer influencia para mejorar los derechos de las mujeres. Sin embargo, los fundadores de Dolle Mina veían a MVM como un club conformista que formaba parte del orden establecido, por lo que optaron por otros fines y métodos. Algunos miembros de Dolle Mina veían a MVM como reformista, mientras que ellos se veían a sí mismos como miembros de una nueva "base" que buscaba un cambio más fundamental y una sociedad socialista democrática. Los grupos de la base de la comunidad ("la base") debían movilizarse y esto incluía los movimientos estudiantiles. Esto desanimó a algunos, incluido Ton Regtien  [nl] .

Miembros notables

Los fundadores del movimiento fueron Dunya Verwey, Michael Korzec y Alex y Rita Korzec Hendriks. Otros que se unieron fueron Anne Marie Huub y su marido Philippens, Nora Rozenbroek, Friedl Baruch, Claudette van Trikt, Selma Leydesdorff, Marjan Sax , Miklos Racz, Loes Mallée y Henriëtte Schatz. [ cita necesaria ] Joyce Outshoorn , quien más tarde fue la primera directora del departamento de estudios de la mujer en la Universidad de Leiden, se unió al grupo en 1970. [4] [5]

Medios, estrategia y tácticas

Dolle Mina atrajo la cobertura de los medios, principalmente por sus eventos de recolección de publicidad, que ayudaron a establecer la idea de que las protestas bien organizadas y bien documentadas podían contribuir al movimiento y provocar una reacción de los movimientos de emancipación de las mujeres en los países vecinos, como Bélgica y Alemania.

El primer evento de este tipo fue el asalto en enero de 1970 al castillo de Nijenrode, una universidad privada de negocios que en ese momento solo estaba abierta para hombres. A esto le siguió la quema del corsé de una mujer en la estatua de Wilhelmina Drucker, el bloqueo de urinarios públicos con cintas rosas para protestar contra la ausencia de baños públicos para mujeres y los piropos a los hombres en las calles de Ámsterdam. [3] En pocas semanas, Dolle Mina había atraído a miles de seguidores, primero en Ámsterdam, seguido por el resto de los Países Bajos e incluso Bélgica. El grupo también "secuestró" a la cineasta Pim de la Parra , por ser la organizadora de un concurso de belleza . [3] [6] El 1 de marzo de 1970, Outshoorn participó con un grupo de Dolle Minas que apoyaban el aborto y expusieron sus estómagos en los que estaba escrito "Baas in eigen buik" (Jefe de tu propio vientre) en una importante conferencia ginecológica. [5] [7]

La mayoría de los actos se llevaron a cabo con varios días de diferencia, lo que dio lugar a que los titulares sobre el movimiento Dolle Mina aparecieran durante semanas. El movimiento proporcionó a los medios noticias "preconfeccionadas", como la manifestación del lazo rosa. Los activistas que participaban en actos públicos fueron seleccionados por su atractivo mediático. [3] Su uso de los medios, combinado con el impacto y/o la presentación de materiales de una manera poco convencional, fue una razón importante del éxito del movimiento.

Desde el principio, Dolle Mina utilizó grupos de trabajo sobre temas específicos, principalmente centrados en cuestiones como el derecho al aborto, las guarderías, la igualdad de remuneración por el mismo trabajo y la ayuda a las madres solteras, pero también incluyó un grupo teórico centrado en la educación.

Referencias

  1. ^ Kaplan, Gisela (2012). Feminismo europeo occidental contemporáneo (Teoría feminista RLE) . Routledge. pág. 152. ISBN. 9780415636810.
  2. ^ "Dolle Mina ('Mad Mina') | Feminismo en el siglo XX". Atria . 2015-11-10 . Consultado el 2020-08-15 .
  3. ^ abcd van de Loo, Vilán (2005). De vrouw belist. De tweede feministische golf in Nederland [ La mujer decide. Feminismo de segunda ola en Holanda ] (en holandés). Inmerc. ISBN 9066115440., págs. 80-97.
  4. ^ Leestemaker, Joanne Heyink (1 de abril de 1987). "Vrowenstudies ten tijde van Groei en Krimp: Een klein Vlaggetje op de Universiteit" [Los estudios de la mujer en tiempos de crecimiento y contracción: una pequeña bandera en la universidad]. Trouw (en holandés). Ámsterdam. pag. 18 . Consultado el 7 de abril de 2022 , a través de Delpher .
  5. ^ ab van Houdt, JW (19 de septiembre de 1986). "Debat wijziging abortuswet niet heropend" [No se reabrió el debate sobre la enmienda a la ley del aborto]. Nederlands Dagblad (en holandés). Amersfoort. pag. 7 . Consultado el 7 de abril de 2022 , a través de Delpher .
  6. ^ (en holandés) Imagen del secuestro, archivada por Atria , consultada el 19 de agosto de 2022.
  7. ^ Teunissen, Anneke (20 de septiembre de 1986). "De ongewisse levensloop van een strijdpunt" [La vida incierta de un punto de conflicto]. De Waarheid (en holandés). Ámsterdam. pag. 5 . Consultado el 7 de abril de 2022 , a través de Delpher .