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Discusión:Sentimiento antipaquistaní

Deja fuera la opción de Pakistán de separarse

Es posible que algunos autores de este artículo no lo sepan, pero durante el Movimiento de Independencia de la India, Pakistán optó por separarse, mientras que Mahatma Gandhi y Jawaharlal Nehru rogaron a la nación que no lo hiciera. Pakistán optó por separarse por la diferencia de religión, mientras que la India quería que Pakistán no se separara. Este artículo no incluye ni una sola frase sobre la elección de Pakistán. ¡Qué artículo tan horrible! Como siempre, Wikipedia está sesgada a favor de Pakistán. PUNJABI CHIEF ( discusión ) 00:53 5 ago 2020 (UTC) [ responder ]

Revertir

Echo1Charlie, ¿puedes explicarme esta reversión? VR talk 12:39, 27 de octubre de 2021 (UTC) Hola, buen día. [ responder ]
Como dije en mi resumen de edición, tu edición fue revertida porque no tenía fuentes [1] –mira ese cambio, estaba cambiando todo el significado de la oración y no tenía fuentes al mismo tiempo, pero tenías razón, revisé la cita en línea (solo ahora, lo siento por eso). – Echo1Charlie ( discusión ) 16:53, 27 de octubre de 2021 (UTC) [ responder ]

Sección del sijismo

Voy a eliminar la sección sobre el sijismo, que se encuentra a continuación. La narración describe los acontecimientos de marzo de 1947, cuando Pakistán ni siquiera había nacido. Por lo tanto, es absurdo llamarlo "sentimiento antipaquistaní". Además, su gobierno fue derrocado por la Liga Musulmana tras seis meses de agitación, campañas y llamamientos a la violencia ininterrumpidos. Sin duda, los sijs se oponían a la creación de Pakistán, pero lo hacían por motivos legítimos, ya que su propia patria se dividiría. Finalmente, ambos bandos se involucraron por igual en consignas de Murdabad en el período previo a la partición [2][3]. No tiene sentido llamarlo "sentimiento anti-X".

También veo información errónea en el sentido de que "la administración de Punjab fue asumida por la Liga Musulmana". No fue así. -- Kautilya3 ( discusión ) 22:47 9 mar 2023 (UTC) [ responder ]

Sikhismo

El lema "Muerte a Pakistán" ( Pakistán Murdabad ) fue planteado por el líder sij Maestro Tara Singh en marzo de 1947, poco después de que el gabinete del Partido Unionista de Malik Khizar Hayat Tiwana renunciara en el Punjab , e inmediatamente después de que se anunciara que la Liga Musulmana tomaría las riendas del gobierno provincial. [1] [2] [3] La renuncia del gobierno de Khizar Tiwana, compuesto por musulmanes , hindúes y sijs , siguió al malestar causado por el llamado al Día de Acción Directa por parte de la Liga Musulmana el año anterior. [1] [4]

Según el historiador Stanley Wolpert en A New History of India [2] , cuando la Liga Musulmana se hizo cargo de la administración de Punjab , "el Maestro Tara Singh, destacado líder político y religioso sij en la primera mitad del siglo XX, pidió a su khalsa que actuara directamente contra la Liga en ese momento, encendiendo el polvorín de la violencia reprimida que incendió el Punjab con su grito de " Pakistán Murdabad " ("Muerte a Pakistán"). Tara Singh y sus seguidores exigían una nación sij propia, Khalistan , y al demostrar su voluntad de morir en defensa de su patria, buscaban demostrar la validez de su reclamo". [2] Este eslogan a menudo fue seguido por luchas y conflictos religiosos. [5] [6] [7]

Referencias

  1. ^ desde Vohra, Ranbir (2001), La creación de la India: un estudio histórico, ME Sharpe, pág. 177, ISBN 978-0-7656-0711-9
  2. ^abc Wolpert, Stanley A. (2004), Una nueva historia de la India, Nueva York: Oxford University Press, pág. 347, ISBN 978-0-19-516677-4
  3. ^ Moon, Penderel (1962), Divide y abandona, University of California Press, pág. 77, GGKEY:4N8AYYFTYFJ
  4. ^ Singh, Anita Inder (2002), "Los orígenes de la partición de la India 1936-1947", en Mushrul Hasan (ed.), The Partition Omnibus , Delhi: Oxford University Press, pág. 218, ISBN 978-0-19-565850-7Cita: La actitud del Congreso provincial y de los líderes sikhs fue provocativa e histérica, pero era explicable porque la actitud de la Liga durante su agitación contra la coalición Khizar fue de arrogancia hacia las minorías y nunca les dio ninguna indicación de lo que Pakistán quería decir o lo que podría ofrecerles a cambio de su apoyo. La Liga, como señaló Jenkins, también había sentado un precedente inquietante al derrocar a un ministerio popular por la fuerza y, después del anuncio del 20 de febrero, había insinuado que tomaría el Punjab por cualquier medio. El 4 de marzo, estudiantes hindúes y sikhs realizaron una procesión por la parte principal de Lahore gritando " Pakistán Murdabad ", " Jinnah Murdabad " y, según Dawn, " Allo-Akbar Murdabad ". Estallaron disturbios en Lahore y Multan, y Khizar dimitió como primer ministro interino, principalmente porque su ministerio no podía controlar la situación.
  5. ^ Rajendra Kumar Mishra (2012). Mezquita Babri: un choque de civilizaciones . Dorrance Publishing. pág. 103. ISBN 978-1434967428.
  6. ^ Nagappan, Ramu (2005). Hablar de la destrucción social y el sufrimiento en las narrativas del sur de Asia. Seattle: University of Washington Press. pág. 91. ISBN 978-0295801711.
  7. ^ Allen, Richard (2000). Literatura y nación: Gran Bretaña e India: 1800–1990 (1.ª ed. publ.). Londres: Routledge [ua] p. 355. ISBN 978-0415212076.

Árbitros débiles

Todo el artículo está lleno de declaraciones dudosas que no cuentan con referencias o que están respaldadas por referencias dudosas de fuentes que no son WP:RS (no neutrales, políticamente marginales, etc.). Ef80 ( discusión ) 19:40, 14 de febrero de 2024 (UTC) [ responder ]