Bo Hi Pak no estaba entre las tres primeras parejas. Ver las referencias a continuación:
http://www.tparents.org/library/unification/topics/traditn/3-blessing.htm http://www.tparents.org/UNews/unws0001/1st_blessings_60-67.htm
En realidad, él estaba entre las 36 parejas:
http://www.tparents.org/Library/Unification/Books/Messiah/Messiah-91.htm —Comentario anterior sin firmar añadido por DavidKosa ( discusión • contribs ) 01:51, 5 de septiembre de 2008 (UTC)
A los no miembros les gusta llamarlo la "mano derecha" del Reverendo Moon, pero en realidad el Reverendo Chung Hwan Kwak ocupa esa posición.
El coronel Pak se ocupó de las relaciones externas (y de la interpretación coreano-inglés) y estableció organizaciones como Little Angels y CAUSA.
El Rev. Kwak se ocupaba de asuntos "internos" más importantes, como el Departamento de Misión Mundial. Por ejemplo, cuando Neil Salonen era presidente de la iglesia estadounidense, su "figura central" era el Rev. Kwak (en lugar de rendir cuentas directamente al Rev. Moon). Yo personalmente lo vi subir corriendo una colina cuando el Rev. Kwak lo llamó desde lejos por su nombre de pila, y de repente se alejó de un grupo de miembros de la iglesia al que se estaba dirigiendo. -- Tío Ed 13:56, 24 octubre 2006 (UTC)
El Sr. Pak también adoptó a Sammy Pak, el hijo ilegítimo del Sr. Moon durante su matrimonio con Hak Ja Nan, y lo crió como si fuera su propio hijo, aparentemente para ocultar este hecho a otros miembros de la Iglesia de la Unificación y al público en general. Christopher Witt Diamant. Unicorn144 ( discusión • contribuciones ) 20:05 1 ene 2013 (UTC)
Cortar:
1. Esto necesita una fuente. ¿Se trata de una especulación de los opositores o críticos de la iglesia? ¿O realmente pidió ayuda y la rechazaron?
2. En su declaración después de salir de prisión, le atribuye al reverendo Moon el mérito de haber conseguido que se redujera su sentencia. -- Tío Ed 19:34, 7 de noviembre de 2006 (UTC)
Eliminé esto de las dos primeras oraciones. Se trata de una investigación original. Estuve en Corea en 2002 y él era claramente un líder importante de la iglesia en ese entonces, apareciendo en público junto al reverendo Moon. También podría volver a ejercer el liderazgo activo. Steve Dufour 17:57, 28 de febrero de 2007 (UTC)
Saqué:
Y dejó que la cita se sostuviera por sí sola. En mi opinión, lo que ella realmente estaba haciendo era suplicarle a su padre que ayudara al Dr. Pak, no explicando su motivación ni respondiendo a las críticas que se le hacían. Por cierto, tengo entendido que sí lo ayudó. Steve Dufour ( discusión ) 04:04 12 ene 2008 (UTC)
[-movido aquí desde la página de discusión de Exucmember -]<grin>Aún así te equivocas: Bo Hi Pak nunca fue la mano derecha del Reverendo Moon. Era un oficial militar de alto rango en el ejército de Corea del Sur y se convirtió en intérprete y ayudante de Moon porque (1) podía hablar bien inglés y (2) realmente amaba la cultura estadounidense. Pero no era ni de lejos un líder espiritual tan importante como el Reverendo Chung Hwan Kwak , quien fue puesto a cargo de las misiones mundiales y todavía es un líder de alto nivel.
Tienes que conseguir el libro de Sontag, donde Pak se describe a sí mismo entre risas como la "mano izquierda" de Moon. Hay una razón por la que Kwak es un reverendo, y Pak siempre fue "Coronel" (hasta hace poco "Doctor"). Confío más en un profesor que escribe un libro comprensivo que en los medios, cuando se trata de etiquetas. -- Uncle Ed ( discusión ) 09:55 29 ago 2008 (UTC)
Gracias por mencionar estas organizaciones. Me parece que pertenecen al rubro de relaciones públicas, medios de comunicación y educación. ¿Cuáles son políticas?
Nótese que los oponentes de la iglesia han usado como su principal argumento las ideas gemelas de que (1) la iglesia no es realmente una iglesia en absoluto sino un "culto" (es decir, una religión espuria) y que (2) es principalmente una organización política y debe ser tratada como tal.
Este punto de vista debe ser descrito (no adoptado ), y debe equilibrarse con el punto de vista de la iglesia, sus partidarios y otros (¿hay fuentes neutrales u objetivas?) que dicen que la iglesia (1) realmente es una iglesia y (2) no es principalmente política.
Me gustaría que los artículos de Wikipedia describieran la participación política de la UC de la misma manera que describen la de la Iglesia Católica Romana. Incluso en el apogeo de su poder en la Europa medieval (hasta el Renacimiento), los historiadores modernos siempre la consideraron una iglesia, aunque políticamente poderosa.
Espero que podamos dar el mismo trato respetuoso a la Iglesia de la Unificación, pero admito que como seguidor puedo ser parcial y no ser consciente de ello. Tal vez sea realmente una secta y yo me he estado engañando a mí mismo durante 31 años... -- Uncle Ed ( discusión ) 12:14 27 dic 2008 (UTC)
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