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Dios disfrazado

Dios disfrazado (en sueco: Förklädd gud ; a veces traducido al español como Un dios disfrazado [2] o Dios disfrazado ), [1] Op.  24, es una cantata [2] (oficialmente « suite lírica ») [a] para narrador , soprano , barítono , coro mixto y orquesta escrita en 1940 por el compositor sueco Lars-Erik Larsson . De estilo melodioso y pastoral, el neorromántico Dios disfrazado es una versión de un poema narrativo de 1933 del poeta sueco Hjalmar Gullberg ; el poema de Gullberg se basa en el prólogo de una obra helénica , en la que el dios Apolo es exiliado del Olimpo y condenado a servidumbre mortal como pastor tesalio que toca la flauta. La cantata, estrenada en la radio sueca el 1 de abril de 1940 bajo la dirección del compositor, fue un éxito inmediato. Sigue siendo no sólo una de las composiciones más celebradas de Larsson, sino también una de las piezas de música sueca más interpretadas . [3] [4]

Fondo

A partir de 1937, la Corporación Sueca de Radiodifusión —la radio nacional financiada con fondos públicos del país— contrató a Larsson como compositor residente , productor musical y director; [5] su principal tarea era escribir música para acompañar varios programas de radio. [6] Uno de los colegas de Larsson fue el poeta sueco Hjalmar Gullberg , que se había unido a la Radio Sueca el año anterior y dirigía su división de teatro. [7] Juntos, los dos hombres desarrollaron un género de entretenimiento popular al que llamaron la "suite lírica", [a] que alternaba poesía recitada con interludios musicales. [8] [7] [4] Uno de esos programas de radio fue Times of Day ( Dagens stunder ), que incluía poemas de, entre otros, Verner von Heidenstam y Oscar Levertin ; Larsson posteriormente extractó su música original como Pastoral Suite ( Pastoralsvit ; Op. 19, 1937-1938). [9]

Para aprovechar este éxito, Gullberg se acercó a Larsson en una fiesta de Navidad en 1938 sobre la posibilidad de expandir la suite lírica para incluir partes para solistas vocales y coro, es decir, transformarla en una cuasi- cantata ; sugirió que el compositor pusiera a Dios disfrazado ( Förklädd gud ), un poema narrativo de su antología de 1933 El amor en el siglo XX  [sv] ( Kärlek i tjugonde seklet ). [4] El poema de Gullberg era en sí mismo un recuento del prólogo de una obra helénica de Eurípides , al tiempo que incorporaba elementos de las historias de Orfeo y Jesús . [4] En él, Apolo —el dios griego de la poesía— ha sido exiliado del Olimpo y condenado a vivir como mortal durante un año. "Sin llevar corona alrededor de su cabello dorado", se establece en Tesalia , "disfrazado... entre los sirvientes" como un "buen" pastor que toca la flauta y que "lleva su carga en la tierra... sin quejarse". [10]

El poema de Gullberg despertó la imaginación de Larsson. "De inmediato me fascinó profundamente la tarea", recuerda el compositor, "y juntos [Gullberg y yo] planeamos la disposición de las diferentes partes para solistas, coro y recitador... Sin embargo, no fue hasta la primavera de 1940 cuando sentí que el tema había madurado lo suficiente dentro de mí como para comenzar la composición". [11] Para entonces, la ocupación nazi de Dinamarca y la invasión de Noruega durante la Segunda Guerra Mundial habían comenzado, y Gullberg le preguntó a Larsson si podía agregar a su texto un nuevo prólogo en apoyo de los vecinos nórdicos amenazados de Suecia: [11]

Dios disfrazado cuenta la historia de Apolo , el dios griego de la poesía y la música, quien en el exilio deambula por la tierra disfrazado de un "buen" pastor que toca la flauta en Tesalia .
Original sueco

Ej för de starka i världen men de svaga.
Ej för krigare men bönder som ha plöjt
sin jordlott utan att klaga,
spelar en gud på flöjt.
Det är en saga griega
 ...

traducción al inglés [b]

No para los fuertes del mundo, sino para los débiles.
No para los guerreros, sino para los humildes
que cultivan la tierra sin quejarse,
un dios toca la flauta.
Es una fábula griega...

Dios disfrazado es, pues, una «protesta contra la violencia» que «inspiró en los oyentes un sentido de calma y confianza durante tiempos oscuros y les infundió la firme esperanza de que la verdad y el derecho finalmente prevalecerían», [12] o como dice el séptimo poema:

Original sueco

Än vandrar gudar över denna jord.
En av dem niñera kanske vid ditt bord.
Tro ej att någonsin en gud kan dö.
Han går förbi dig, men din blick är slö.

Han bär ej spira o purpurskrud.
Blott av hans verkan känner man en gud.
Den regeln har ej blivit överträdd:
är Gud på jorden, vandrar han förklädd.

traducción al inglés [b]

Así que los dioses siguen vagando por la tierra.
Uno de ellos se sienta, tal vez, junto a tu hogar.
No pienses que ningún dios puede morir jamás.
Él camina a tu lado, pero tú te proteges los ojos.

No lleva lanza ni viste túnica púrpura,
pero por sus acciones se puede dar a conocer a un dios.
Es una regla inquebrantable, ten cuidado:
cuando los dioses están en la tierra, ¡van disfrazados!

La pieza se estrenó en la Radio Sueca el 1 de abril de 1940, con Larsson dirigiendo la Orquesta y Coro de Entretenimiento de Radio ( Radiotjänsts Underhållningsorkester och Radiokören ) en Estocolmo; el narrador fue Olof Molander , la soprano fue Kerstin Torlind  [sv] y el barítono fue Hugo Hasslo . [1] Dios disfrazado data de un período de transición en el arte de Larsson, en el que comenzó a evolucionar su estilo neoclásico establecido con un neorromanticismo emergente . [13]

Estructura

Hjalmar Gullberg (abajo), colaborador de Larsson en Dios disfrazado , añadió un prólogo a su poema en respuesta a la invasión nazi de Dinamarca y Noruega en 1940 (arriba).

Dios disfrazado , que dura unos 30 minutos, consta de diez secciones: [1] [b]

Instrumentación

God in Disguise está compuesta para narrador, soprano, barítono, coro mixto (sopranos, contraltos, tenores y barítonos) y orquesta. La orquesta incluye los siguientes instrumentos: [1]

Gehrmans Musikförlag  [sv] publicó la cantata en 1946.

Grabaciones

La siguiente tabla ordenable enumera grabaciones disponibles comercialmente de Dios disfrazado :

Notas, referencias y fuentes

Notas
  1. ^ abc El original sueco es " lyrisk svit ".
  2. ^ abc La traducción al inglés es de John Hearne (1990).
  3. ^ Un oboe solista toca los primeros 12 compases del n.° 2 después de la cuarta y última línea del Preludio: Det är en grekisk saga  ... ( Es una fábula griega  ...). Después de este solo, el narrador lee el Poema I; a este, a su vez, le sigue la totalidad del n.° 2. [1]
  4. ^ Se refiere al año en el que los intérpretes grabaron la obra; puede que no sea el mismo año en el que la grabación se lanzó por primera vez al público en general.
  5. ^ S. Westerberg–Sociedad Sueca (SCD 1096) 1998
  6. ^ S. Westerberg-HMV/EMI 1974
  7. ^ S. Frykberg – BIS (CD – 96) 1989
  8. ^ E. Salonen – Sony Classic (SK 64140) 1993
  9. ^ P. Sundkvist-Naxos (8.553738) 1996
  10. ^ E. Karpe-Nosag (NOSAGCD064) 2010
  11. ^ Esta grabación está en inglés. [4]
  12. ^ C. Warren-Green – Intim Musik (IMCD 082) 2003
  13. ^ G. Sjökvist – Kungliga Hovstaterna (7320470113356) 2012
Referencias
  1. ^ abcdef Gehrmans Musikförlag.
  2. ^ desde Tillman 2012, pág. 21.
  3. ^ Schlüren 2015, págs. 14, 16.
  4. ^ abcde Lundin 2002, pág. 2.
  5. ^ Schlüren 2015, pág. 15.
  6. ^ Nyström 1993, pág. 6.
  7. ^ desde Skans 1989, pág. 2.
  8. ^ Schlüren 2015, pág. 16.
  9. ^ Lundin 2002, págs. 2–3, 6.
  10. ^ Lundin 2002, págs. 8-9.
  11. ^Por Carlweitz 1974.
  12. ^ Skans 1989, pág. 3.
  13. ^ Tillman 2012, págs. 20-21.
Fuentes