Grupo étnico nilótico originario de Sudán del Sur
Grupo étnico
Los dinka malual , también conocidos como dinka aweil , o malual tueng (dinka: malual tueŋ), o simplemente malualjeernyang (dinka: malualgiɛrnyaŋ) son el subgrupo más grande del pueblo dinka que reside principalmente en la región norte de Bahr el Ghazal de Sudán del Sur , particularmente alrededor de Aweil . Forman parte del grupo étnico nilótico más grande y son conocidos por su estilo de vida pastoral , su rico patrimonio cultural y su resiliencia histórica. [1]
Historia y geografía
Los dinka malual han vivido tradicionalmente en las llanuras aluviales de Bahr el Ghazal, caracterizadas por ríos estacionales y pastos adecuados para el pastoreo de ganado. [2] Históricamente, han enfrentado numerosos desafíos, incluido el desplazamiento durante la Segunda Guerra Civil Sudanesa y conflictos con grupos vecinos como los árabes Baqqara . [3]
Cultura y Sociedad
Estructura social
La sociedad Dinka Malual está organizada en clanes y linajes, y los ancianos desempeñan un papel importante en el gobierno y la resolución de conflictos. [4]
Idioma
Hablan un dialecto de la lengua dinka , parte de la familia de lenguas nilóticas . [5]
Religión
Sus creencias tradicionales incluyen la adoración de un dios supremo, Nhialic , junto con el cristianismo , que se ha extendido en los últimos años. [6]
Economía
La economía de los dinka malual se basa principalmente en la cría de ganado, la agricultura y la pesca. La raza de ganado dinka aweil se caracteriza por su constitución más pequeña y fina en comparación con otras razas de ganado dinka. [7]
Desafíos
Los dinka malual han enfrentado desafíos importantes, incluido el conflicto fronterizo entre los dinka malual y los dinka baqqara, que ha afectado la integración nacional y la estabilidad local. [8] El cambio climático , los robos de ganado y el desplazamiento debido a la guerra civil también han afectado su forma de vida tradicional. [9]
Esfuerzos de paz
Las iniciativas de paz, como la Conferencia de Paz Misseriya-Dinka Malual, apoyada por las Misiones de las Naciones Unidas en Sudán del Sur , tienen como objetivo fomentar el diálogo y la reconciliación, abordar conflictos de larga data y promover la coexistencia pacífica. [10]
Referencias
- ^ Deng, FM (1972). Los dinka del Sudán . Waveland Press.
- ^ Lienhardt, G. (1961). Divinidad y experiencia: la religión de los dinka . Oxford University Press.
- ^ Beswick, S. (2004). La memoria sangrienta de Sudán: el legado de la guerra, la etnicidad y la esclavitud en el Sudán del Sur primitivo . University of Rochester Press.
- ^ Deng, FM (1987). El hombre llamado Deng Majok: Una biografía de poder, poligamia y cambio . Yale University Press.
- ^ Lienhardt, G. (1961). Divinidad y experiencia: la religión de los dinka . Oxford University Press.
- ^ Deng, FM (1978). Cosmología dinka . Prensa de la Universidad de Jartum.
- ^ Deng, FM (1984). Los dinka y sus canciones . Oxford University Press.
- ^ Johnson, DH (1994). Divinidad, significado e intercambio simbólico en el pensamiento dinka bor . África, 64(4), 581-598.
- ^ Jok, JM (1999). "Militarización y violencia de género en Sudán del Sur". Revista de Estudios Asiáticos y Africanos, 34(4), 427-442.
- ^ Ryle, J. (2011). Una historia de los dinka de Sudán del Sur . Oxford University Press.
Lectura adicional
- Deng, FM (1972). Los dinka del Sudán . Waveland Press.
- Lienhardt, G. (1961). Divinidad y experiencia: la religión de los dinka . Oxford University Press.
- Deng, FM (1978). Cosmología dinka . Prensa de la Universidad de Jartum.
- Deng, FM (1984). Los dinka y sus canciones . Oxford University Press.
- Deng, FM (1987). El hombre llamado Deng Majok: Una biografía de poder, poligamia y cambio . Yale University Press.
- Johnson, DH (1994). Divinidad, significado e intercambio simbólico en el pensamiento dinka bor . África, 64(4), 581–598.
- Beswick, S. (2004). La memoria sangrienta de Sudán: el legado de la guerra, la etnicidad y la esclavitud en el Sudán del Sur primitivo . University of Rochester Press.
- Jok, JM (1999). "Militarización y violencia de género en Sudán del Sur". Revista de Estudios Asiáticos y Africanos, 34(4), 427–442.
- Ryle, J. (2011). Una historia de los dinka de Sudán del Sur . Oxford University Press.
- Deng, FM (1995). Guerra de visiones: conflicto de identidades en Sudán . Brookings Institution Press.
- Hutchinson, SE (1996). Dilemas de los nuer: cómo afrontar el dinero, la guerra y el Estado . Prensa de la Universidad de California.
- Hutchinson, SE (2001). “¿Una maldición de Dios? Dimensiones religiosas y políticas del aumento de la violencia étnica en Sudán del Sur después de 1991”. The Journal of Modern African Studies, 39(2), 307–331.
- Beswick, S. (2010). "Genocidio y política de la memoria: estudiar la muerte para preservar la vida en Ruanda y Sudán del Sur". Africa Today, 57(2), 3-24.
- Topić, N. (2011). Los dinka de Sudán del Sur: resiliencia y adaptación en un entorno cambiante . Routledge.
